Чем отличаются они от штампа?

Я думаю, что мы можем представить штампы как следующее: штампы существуют в личной чувственной жизни, а не в трансформированных чувствах, где нет штампов, потому что там полная свобода. Штампы необходимы из-за того, что мы -очень ограниченные люди, поэтому мы обращаемся к ним как наиболее легкому пути, но так как мы можем проникнуть в область трансформированных чувств, но мы не нуждаемся в них. Конечно, когда вы говорите о религиозном человеке или атеисте, если будете считаться со своим интеллектуальным пониманием их, то увидите, что это -штамп.

Наш интеллект есть серия тонких неуловимых и грубых голых штампов, но в нашей творческой душе есть понятие трансформированных преображенных воображений, преображенных чувств и волевых импульсов. С тех пор, когда они были трансформированы и мы нашли подход к ним, и весь метод, как я понимаю- это способ открыть дверь в этот мир трансформированного- тогда нет нужды в штампах. Конечно, наше тело будет бороться с нами за использование штампов, которые сидят в нас тут и там, но мы обязаны последовательно бороться за свободу от них.

Это должно быть длительный процесс сопротивляться штампам, которые всегда постоянны, зафиксированы и жестки, негибки.

Да, жест- всегда длительный процесс. Клише, штампы- всегда негибки, несмотря на то, что другая сфера - один из бесконечных длительных процессов. Под трансформированным я имею в виду трансформированное в нашей жизни. Например, у вас есть нечто испытанное и вы рады этому. Но еще не трансформировано, и вы идете спать и, возможно, забыли это. Потом вдруг вы, как личность находите новые •возможности в себе. Откуда они появляются? Они появляются от этого счастья, от этой радости.