Глава. 2. Добродетель таухида и какие из грехов он искупает

Абу Сайд аль-Худри приводит рассказ посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:

Муса сказал: О Господь мой, научи меня тому, чем я постоянно буду поминать Тебя и взывать к Тебе с мольбой! Господь сказал: Говори же, о Муса: Нет божества, кроме Аллаха! Муса воскликнул: Но ведь все рабы Твои говорят это! Господь сказал: О Муса, если все семь небес с их обитателями, кроме Меня*, а также все семь земель будут на одной чаше весов, а слова нет божества, кроме Аллаха - на другой, то перевесит чаша с этими словами. Хадис приводится Ибн Хиббаном (2324) и аль-Хакимом (1/528).

Слабый хадис в его передатчиках есть Даррадж Абу ас-Самх, он человек которые делал непристойные поступки. (примечание к матн китабу ат-таухид, дару ль-Асар, первый выпуск)

Глава 7. НОШЕНИЕ КОЛЬЦА, ШНУРКА ИЛИ БЕЗДЕЛУШКИ ДЛЯ ИЗБАВЛЕНИЯ ОТ БЕДЫ ИЛИ ЕЁ ПРЕДОТВРАЩЕНИЯ ЯВЛЯЕТСЯ ШИРКОМ

Имран ибн Хусайн рассказывал:

Однажды Пророк (с) увидел одного человека с жёлтым кольцом на руке и спросил его: Что это такое? Человек ответил: Я ношу его, чтобы меня не постигла слабость. Пророк сказал: Немедленно сними его, ибо оно лишь увеличивает твою слабость. Если ты умрёшь с этим кольцом на руке, то никогда не достигнешь счастья. Этот хадис передал Ахмад с неплохим иснадом. (Ахмад 4/445, Ибн Маджа (3531), Ибн Хиббан (1410), (1411), аль-Хаким).

Аль-Альбани (да помилует его Аллах Всевышний) назвал этот хадис не достоверным в книге ад-Даифа (№ 1029) (примечание к матн китабу ат-таухид, дару ль-Асар, первый выпуск)

Хадис Укбы ибн Амира о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

Тому, кто повесил на себя амулет*, Аллах не даст благого конца, а тому, кто повесил на себя раковину, Аллах не даст убежища. (Ахмад 4/154, Ибн Хиббан (1443), Аль-Хаким 4/417).

Аль-Альбани (да помилует его Аллах Всевышний) назвал этот хадис недостоверным в его книге ад-Даифа (№1266) (примечание к матн китабу ат-таухид, издательство дару ль-Асар, первый выпуск)

В другой ривайе говорится:

Кто повесил на себя амулет, тот совершил ширк. (Ахмад 4/156, Аль-Хаким 4/417;достоверный хадис).

Аль-Альбани (да помилует его Аллах Всевышний) назвал эту версию достоверной в книге ас-Сахиха (№492) (примечание к матн китабу ат-таухид, дару ль-Асар, первый выпуск)

Ибн Абу Хатим передал, что Хузейфа, увидев на руке одного человека шнурок от лихорадки, сорвал его и прочитал следующий аят: Не верует большая часть из них в Аллаха без того, чтобы не приобщать к Нему сотоварищей! (Йусуф, 106).

В иснаде этого хадиса разрыв (примечание к матн китабу ат-таухид, дару ль-Асар, первый выпуск). Этот хадис передан через путь Урвы бин Зубайра со слов Хузейфы. Урва не слышал от Хузейфы. (Со слов Аби аль-Фида аль-Кадуси).