Нарушает протирание носков большое осквернение, опираясь на вышеупомянутый хадис Сафвана, в котором: «Нам приказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирать носки, если мы одели их будучи очищенными полным вуду, три дня для путника и один день и одну ночь «мукиму» и не снимать их, кроме как при большом осквернении».
А что касается слов некоторых о том, что окончание срока и снимание носков портит вуду, то на это нет доказательства и это было разъяснено в предшествующих разделах, а Аллаху известно лучше.