Расы человечества

На протяжении примерно одного миллиона лет с начала чет­вертичного периода, во время его ледниковых и межледниковых эпох вплоть до послеледниковой, современной эпохи, древнее человечество все шире и шире расселялось в ойкумене. Развитие групп человечества часто происходило в отдельных областях Зем­ли, где большое значение имели условия изоляции и особеннос­ти природной среды. Древнейшие люди преобразовались в неан­дертальцев, а неандертальцы эволюционировали в кроманьонцев.

Раса — биологические подразделения человечества современного вида (Homo sapiens), различающиеся общими наследственными мор­фологическими особенностями, связанными с единством происхож­дения и определенной областью обитания.

Одним из первых создателей расовой классификации был фран­цузский ученый Франсуа Бернье, опубликовавший в 1684 г. рабо­ту, в которой употребил термин «раса». Антропологи выделяют четыре большие расы первого порядка и ряд промежуточных, чис­ленно небольших, но также самостоятельных. Кроме того, в каж­дой расе первого порядка выделяются основные подразделения —

Негроидная раса: негры, негрилли, бушмены и готтентоты.

Характерные черты негроида:

- курчавые волосы (черные);

- темно-коричневая кожа;

- карие глаза;

- слабое развитие третичного волосяного покрова;

- умеренно выступающие скулы;

- сильно выдающиеся челюсти;

- толстые губы;

- широкий нос.

Смешанные и переходные формы между негроидной и европеоидной большими расами: эфи­опская раса, переходные группы Западного Суда­ми, мулаты, «цветные» африканские группы.

Европеоидная раса: северные, переходные формы, южные.

Характерные черты европеоида:

- волнистые или прямые мягкие волосы разных оттенков;

- светлая или смуглая кожа;

- карие, светло-серые и голубые глаза;

- слабовыступающие скулы и челюсти;

- узкий нос с высоким переносьем;

- тонкая или средняя толщина губ. Смешанные формы между европеоидной

большой расой и американской ветвью монго­лоидной большой расы: американские метисы.

Смешанные формы между европеоидной большой расой и азиатской ветвью монголоид­ной большой расы: среднеазиатские группы, юж­носибирская раса, лапоноиды и субуральский Рис. 3.2. Европеоид тип, смешанные группы Сибири.

малые расы, или расы второго порядка, обладающие (с некоторы­ми вариациями) основными признаками своей большой расы.

Признаки, на основе которых выделяют расы разных поряд­ков, многообразны. Наиболее наглядными являются степень раз­вития третичного волосяного покрова (первичный волосяной по­кров существует уже на теле зародыша в утробном состоянии, вторичный — волосы на голове, брови — имеется у новорожден­ного; третичный — связан с половым созреванием), а также бо­рода и усы, форма волос и глаз (рис. 3.1; 3.2; 3.3; 3.4).

Известную роль при расовой диагностике играет пигментация, то есть окраска кожи, волос и рост. Однако по степени пигмента-;

Монголоидная раса: американские расы, ази­атская ветвь монголоидных рас, континенталь­ные монголоиды, арктическая раса (эскимосы и палеоазиаты), тихоокеанские (восточноазиат­ские) расы.

Характерные черты монголоида:

- прямые, жесткие и темные волосы;

- слабое развитие третичного волосяного покрова;

- желтоватый оттенок кожи;

- карие глаза;

- уплощенное лицо с сильно выделяющимися скулами;

- узкий нос, часто с низким переносьем;

- наличие эпикантуса (складка у внутреннего утла глаза).

Переходные группы между азиатской ветвью монголоидной большой расы и австрало- идной большой расой: южноазиатская раса (южные монголоиды), японцы, восточноиндонезийская Рис. 3.3. Монголоидная группа

Австралоидная раса: веддоиды, австралийцы, айны, папуасы и меланезийцы, негритосы. Характерные черты австралоида:

- темная окраска кожи;

- карие глаза;

- широкий нос;

- толстые губы;

- волнистые волосы;

- сильцо развит третичный волосяной покров.

Другие расовые типы (смешанные): малага­сийцы, полинезийцы, микронезийцы, гавайцы.

ции в каждой расе существуют значительные различия. Напри­мер, довольно светлопигментированные группы негроидного аф­риканского населения и очень темные европеоиды, жители юга Европы. Поэтому принятое в литературе подразделение человече­ства на белых, желтых и черных не соответствует факти­ческим данным. Особенность роста (малорослость) характерна только для немногочисленных пигмейских народов Азии и Афри­ки. Из числа более специальных признаков, используемых при расовой диагностике, могут быть названы группы крови, некото­рые генетические признаки, папиллярные узоры на пальцах, форма зубов и др.

Расовые признаки не только непрерывно закреплялись, но и нивелировались. Все сильнее отличаясь одна от другой вследствие различий географической среды, с которой они были связаны, иод влиянием труда, развития культуры и других специальных условий расы в то же время приобретали все большее и большее сходство между собой в общих чертах современного человека. Од­новременно в результате качественно особого пути развития че­ловеческие расы стали все более резко отличаться от подвидов диких животных.

Время образования расовых типов относят обычно к эпохе воз- никновения человека современного вида, неоантропа, в ходе ко­торой в основном завершился биологический этап антропогене­за, что выразилось в прекращении в целом действия естественного отбора. Началось социальное развитие человеческих обществ.

Формирование основных рас, как считают ученые, происхо­дило за 40—16 тыс. лет до настоящего времени. Однако процессы расогенеза продолжались и позднее, но уже не столько под воз­действием естественного отбора, сколько под влиянием иных факторов;

Изучение костных останков неандертальцев и ископаемых лю­дей современного вида на территории Старого Света привело не­которых ученых к мысли, что около 100 тыс. лет назад в недрах древнего человечества наметились две большие расовые группы (Я. Я. Рогинский, 1941, 1956). Иногда говорят о формировании двух кругов расообразования: большом и малом (рис. 3.5).

В большом круге расообразования сформировалась первая исходная ветвь человеческого ствола — юго-западная. Она разделилась на две большие расовые группы: европейско-азиат­скую, или европеоидную, и экваториальную, или негроидно-австрало- идную. Появившись 2,5 млн лет назад в Восточной Африке, чело­век более миллиона лет назад начал заселять Южную Европу и Юго-Западную Азию, природные условия которых значительно отличались от природных условий Африки. Появление человека совпадает с началом эпохи оледенения, когда могучие ледники толщиной 2—3 км спускались с гор на равнины и покрывали обширные пространства, связывая огромную массу влаги. Уровень океана понижался, сокращалась водная поверхность, уменьша­лись испарения. Климат повсеместно становился суше и холоднее. Во время оледенения древние люди покидали такие суровые ре­гионы и мигрировали в места с благоприятным климатом. Это способствовало их смешиванию (ведь до начала последнего оледе­нения еще не было характерных расовых отличий).

Самым существенным различием между двумя расами в про­цессе их развития в большом круге расообразования оказался цвет кожи, а также ряд других признаков.

У людей негроидной расы: темный цвет глаз, преобладание тем­ной пигментации кожи (за исключением готтентотов); темные же­сткие вьющиеся или волнистые волосы; слабое развитие третично­го волосяного покрова, широкий в крыльях нос, толстые губы, обычен альвеолярный прогнатизм (сильное выступание вперед ли­цевого отдела черепа). Темная кожа защищает их организм от губи­тельных ультрафиолетовых лучей, вьющиеся волосы создают воз­душную прослойку, предохраняющую голову от перегрева.

У людей европеоидной расы: цвет кожи варьирует от белого до светло-коричневого, а глаза — от голубого до черного; волосы мяг­кие, прямые или волнистые; среднее и сильное развитие третич­ного волосяного покрова; значительная профилировка (выступание) лицевого скелета; узкий, сильно выступающий нос; губы тонкие или средние. Для северных европеоидов характерна светлая пиг­ментация кожи и волос (блондины); среди них встречаются альби^ носы, почти лишенные пигментации. Преобладают голубые глаза. Южные европеоиды сильно пигментированы, брюнеты. Некото­рые группы южных европеоидов обладают особенно резкой про­филировкой лица и сильным развитием волосяного покрова (асси- роиды). Глаза обычно темные. Большие группы европеоидов имеют промежуточную пигментацию (шатены, темно-русые).

Естественная селекция обусловила выживание узколицых (ми­нимальная поверхность незащищенной одеждой поверхности тела), длинноносых (прогрев вдыхаемого холодного воздуха), тонкогу­бых (сохранение внутреннего тепла), с пышными бородой и уса­ми (защищают лицо от холода, по мнению полярников, лучше меховой маски). Длительная зима ослабляла организм, особенно детский, угрожая рахитом. Лучшее лекарство от него — ультрафио­летовые лучи. Их избыток вызывает ожог, защитой от них служит Темная кожа. Светлая кожа пропускает ультрафиолетовые лучи, при умеренной дозе они проникают в глубинные слои кожи, вы- рибатывая так необходимый организму витамин D — панацею при рахите. Светлые волосы на голове также не задерживают ультра­фиолетовые лучи, пропуская их к коже. Во время полярной ночи дополнительным источником света служат северные сияния, из­лучающие синюю часть спектра. Темная радужная оболочка глаза поглощает эту часть спектра, голубая — пропускает. Таким обра­зом, на Крайнем Севере должна была сформироваться светлово­лосая, светлокожая, голубоглазая раса, которую правомерно на- яиить нордической. В большей или меньшей степени черты этой рисы и сохранили народы Северной Европы.

В настоящее время цвет кожи темнее у негроидно-австралоид! ной, расы и у тех европеоидных рас, которые формировались в более жарких южных странах. Наоборот, территориально-север­ные европеоидные расовые группы постепенно светлели. Полагач ют, что вначале происходило посветление кожного покрова, з@1 наконец, волос.

В м алом к р y г е р а с о о б р а з о в а ния на Северо-Востоке; Азии, к северу и востоку от Гималайских гор формировалась монголоидная раса, которая дала начало нескольким антропологическим типам. Людям монголоидной расы свойственны желтоватый; цвет кожи, темные прямые туще волосы, слабое развитие третичного волосяного покрова, уплощенный лицевой скелет с выступающей скуловой частью, альвеолярный прогнатизм, своеобразное строение глаза, в котором слезный бугорок прикрыт складкой (эпикантусом), и другие признаки в частности такназываемые лопатообразные резцы.

Особенности этой расы сформировались в условиях открытый степных просторов, сильных пыльных и снежных бурь. В период) формирования монголоидов и их продвижения по Евразии 20 - 15 тыс. лет назад площадь ледников увеличилась, уровень океав понизился на 150 метров, климат стал еще суше и холоднее. В широкой полосе от Восточно-Европейской до Великой Китайской равнины скорость лёссоадкопления возросла в десять раз. Лёсс - продукт выветривания, и его увеличение свидетельствует о свирепствовавших лёссовых бурях. Естественная селекция обусловила вымирание части населения.- Выживали имевшие узкий разрез глаз, эпикантус - складку века, защищавшую слезный бугорок глаза от пыли, курносый нос, прямые жесткие волосы, редкие бороду и усы, которые не забивались пылью. Кожа с желтоватым оттенком маркировала людей на фоне желтых лёссовых почв. Так сформировались популяции с монголоидными чертами. Археологические находки свидетельствуют, что во время пика оледенения поселения охотников располагались группами среди незаселенных пространств.

На востоке Евразии монголоиды через Берингию — массий суши, соединявший Сибирь с Северной Америкой,— проникли на Аляску, свободную от ледников. Далее путь на юг преграждая им гигантский Канадский ледяной щит. В начале пика оледенения, когда уровень Мирового океана понижался очень быстро, вдоль западной кромки щита образовался сухопутный коридора по которому охотники проникли на Великие равнины Северной Америки. Путь на югимпреградили пустыни Мексики, да и природные условия на Великих равнинах оказались весьма благоприятными. Хотя и здесь были лёссовые бури, которые вызвали вымирание мамонтов, но бесчисленные стада бизонов и оленей служили отличным объектом охоты. Великие равнины буквально усеяны каменными наконечниками от копий. Сходство природ­ных условий на Великих равнинах и в Центральной Азии обусло­вило появление у индейцев ряда сходных черт: кожа с желтова­тым оттенком, жесткие прямые волосы, отсутствие бороды и усов. Менее свирепые лёссовые бури позволили сохранить круп­ные орлиные носы, широкий разрез глаз. Археологические на­ходки свидетельствуют, что индейцы морфологически сходны с древними жителями Прибайкалья, жившими там до начала пика оледенения. Расселяясь все дальше и дальше на юг по материку, эта группа с течением времени преобразовалась в индейскую, или американскую, малую расу, которую ученые обычно разде­ляют на несколько антропологических типов.

Все расовые отличия сформировались как приспособления к окружающей среде. Люди всех человеческих рас составляют один вид. Об этом свидетельствует их генетическое единство — одина­ковый набор хромосом, одни и те же болезни, группы крови, плодовитое потомство от межрасовых браков.

По мере расселения человечества и освоения им новых экологи­ческих ниш с различными природными условиями внутри больших рас обособились малые расы, а на границах контактов между боль­шими расами возникли промежуточные (смешанные) расы (рис. 3.6).

Европеоиды Монголоиды Смешанные типы Негроиды Австралоиды

Европеоиды Метисы Мулаты Негроиды

Монголоиды-индейцы

Рис. 3.6. Распределение рас в мире {начало)

В ходе истории происходило постоянное смешение рас, вслед­ствие чего практически чистые расы не существуют, а все они обнаруживают те или иные признаки смешанности. Кроме того, Складывалось много промежуточных антропологических типов, сочетающих разные расовые признаки. По всем основным морфо­логическим, физиологическим, психическим и умственным свой­ствам расы не имеют каких-либо принципиальных, качественных различий и составляют единый биологический вид Homo sapiens.

Особенно интенсивно этот процесс происходил на протяже­нии последних 10—15 тыс. лет. С того же времени, как в 1492 г. Христофор Колумб открыл Америку, процесс смешения (или метисации) принял огромные размеры. В целом все человечество в большей или меньшей степени носит смешанный характер; де­сятки миллионов людей весьма трудно или просто невозможно причислить даже к какой-нибудь большой расе. Смешанные браки Негров — рабов из Африки и белых дали начало мулатам, индей­це в-монголоидов с белыми колонизаторами — метисам, а индей­цев и негров — самбо. Главной причиной смешения расовых при­знаков стали многочисленные миграций населения (рис. 3.7, 3.8).

Однако у границ ойкумены, располагающихся в окраинных Областях расселения человечества, наибольшую роль сыграл фак­тор природной изоляции. На Земле сохранились народы, облада­ющие резко выраженными комплексами расовых особенностей; Таковы, например, пигмеи в джунглях бассейна Конго в Африке; Индейцы в экваториальных лесах Амазонии; лопари (саамы) на Крайнем Севере Европы; эскимосы (иннуиты) на Крайнем Севе­ре Азии и Америки; индейцы на Крайнем Юге Южной Америки; австралийские аборигены, папуасы Новой Гвинеи; бушмены в юж­ноафриканских пустынях Калахари и Намиб.

Сегодня достаточно четко закрепилось географическое положе­ние современных рас (см. цв. вкл. 7). Негроиды обитают на большей части африканского континента и в Новом Свете, куда их вывезли в качестве рабов. Основные области расселения монголоидов — Си­бирь, Юго-Восточная, Восточная и Центральная Азия, частично Средняя Азия, Полинезия и Америка. Европеоиды обитают прак­тически во всех частях света, но главным образом они расселены в Пиропе. Северной, Центральной и Южной Америке, в значитель­ной части Передней и Средней Азии, в северных областях Южной Азии. Мигранты из Старого и Нового Света составляют большую Часть европеоидного населения Австралии и Новой Зеландии.

Представители большой австралоидной (океанийской) расы разбросаны (в основном относительно небольшими группами) на огромной территории от Южной Азии до Юго-Восточной и Вос­точной Азии, Австралии и Океании.

Признание факта эволюции в конце XIX в. означало отказ от Типологического подхода к видам, поскольку дарвинизм подчеркивал

(Рис. 3.7. Метисы от смешанных браков)

3.8. Мировые миграции населения в XVII—первой половине XIX вв.

и факт индивидуальной изменчивости внутри видов, и по­стоянное преобразование, которое претерпевает каждый вид. Однако до недавнего времени мышление антропологов было отчетливо типологическим, учебники физической антропологии со­держали по большей части описание и наименование человече­ских рас. Одни авторы («объединители») называли только дюжи­ну человеческих рас, в то время как другие («дробители») — не­сметное их число.

Трудность, связанная с использованием этих категорий, со­стоит в том, что между различными способами разделения чело­веческих рас существует слишком много противоречий. Являются ЛИ турки белой расой, как свидетельствует их внешность, или oil и принадлежат к монголоидным племенам Центральной Азии, которыми они (вместе с венграми и финнами) имеют лингви-

стическое родство? Что делать с басками, которые на первый взгляд выглядят испанцами, но язык и культура которых не похожи ни на какие другие в мире? Те, кто говорит в Индии на хинди и урду, создают свою проблему. Исторически они представляют соД бой смешение южноазиатских дравидских аборигенов, центральноазиатских арийцев (которые явно относятся к европеоидам) я персов. Следует ли относить их к одной группе с европейцами, чьи языки ведут свое происхождение от санскрита — к нему хинди и урду очень близки, или же из-за темной кожи их надо объединить в одну группу с жителями Южной Азии?

Попытка составить все более и более сложные наборы характеристик человеческих типов, которые соответствовали бы невероятному разнообразию людей, в конце концов потерпела крах. Антропологи уже больше не пытаются называть и определять расы щ подрасы, потому что понимают: нет чистых человеческих групп. Самой поразительной чертой общей истории человечества является беспрестанная, неширокая миграция населения и, следовательно, смешение расовых групп из разных регионов.

Наиболее признанная классификация рас предложена Я. Я. Рощ гинским и М. Г. Левиным (рис 3.9).

Расоведение как наука в нашей стране развивалось слабо, поя скольку государством искусственно затушевывалась острота проЦ блемы. Однако за годы плюралистического развития духовном жизни у нас появились фашистские и другие крайне национал™ стические движения, вобравшие в себя идеологические установки расизма. Вот почему сейчас так необходим научный анализ этих проблем.

Является ли раса биологическим или социальным феномном?

Автор книги «Культурантропология» К.Ф.Коттак Пишет, чтЦ научное изучение расы как биологического образования весьма проблематично, вызывает много вопросов и недоумений. Иссладователи испытывают большие трудности, применяя биологичеЯ кие представления к группам людей в вопросе о том, какие же иЛ множества внешних черт наиболее существенны при определения у разных людей их расовой принадлежности. Если отдавать прща оритет цвету кожи, то сами термины неточно описывают цвет. ПЦ этой классификации целые народы остаются вне ее: полинезиЯ цы, народности Южной Индии, австралийцы, бушмены на юг! Африки не могут быть отнесены ни к одной из трех вышеназващ ных рас.

Более того, смешанные браки, а количество их увеличивается видоизменяют фенотипы рас, и в жизни проблема сводится прежоя всего к определению статуса младенца. В американской культущ субъект приобретает расовую определенность при рождении, но ведь раса не основана на биологии или на простом наследовании.

Рис. 3.9. Основные расовые группы

В традициях американской культуры дитя, появившееся от смешанного брака афроамериканца и «белой», можно классифицировать как «черного», тогда как по генотипу его возможно следовало бы отнести к «белым». В США расовое деление — это прежде всего Социальное группирование и ничего общего не имеет с биологическим делением. У других наций также имеются культурные нормы, регулирующие данные отношения. Например, бразильское обозначение чьей-либо расовой принадлежности может выражать­ся одним из 500 различных терминов. Если же взять за основу иден­тификации расы группу крови, то число рас, может быть, увели­чится до миллиона. Выводом из такой гипотезы будет положение о том, что все расы биологически полноценны для создания своей культуры и обладания общечеловеческими универсалиями.

Однако существуют и иные антинаучные теории. Они утверждают биологическую неравноценность рас. Сторонники расизма Иелят человечество на высшие и низшие расы. Последние не спосоьны к культурному развитию и обречены на вырождение. В со-

ответствии с их теорией неравенство рас обусловлено происхож­дением людей от разных предков: европеоидная — от кроманьон­цев, а остальные — от неандертальцев. Представители разных рас различаются уровнем умственного развития; не все они способны к культурному развитию. Эти измышления опровергаются науч­ными данными. Емкость мозговой части черепа варьирует у людей одной и той же расы, не отражаясь на умственных способностях; Все элементы культуры сходны у людей разных рас, а неравно­мерные темпы ее развития зависят не от биологических особен­ностей, а от исторических и социальных причин.

Другое антинаучное направление — социальный дарвинизм —переносит действие биологических законов (борьбы за существо­вание и естественного отбора) на современное человеческое общество и отрицает роль социальных факторов в эволюции челове­ка. Неравенство людей в обществе, расслоение его на классы co-j циал-дарвинизм объясняет биологическим неравенством людей, а не социальными причинами.

Отдельного рассмотрения требуют и проблема расы и интеллект. Исследователи полагают, что в мире есть множество групп, обладающих властью и социально доминирующих в обществах, которые оправдывают свои привилегии, объявляя мень-| шинства (расовые, этнические, социальные) нижестоящими nd природе. Подобные теории признаны были оправдать апартеид в ЮАР, европейский колониализм в Азии, Африке и Латинской Америке. В США мнимое превосходство белой расы утверждалось сегрегационной доктриной. Уверенность в биологически обосноЯ ванной отсталости коренных американцев — индейцев давала основание для их истребления, переселения в резервации.

Появились и наукообразные суждения, пытающиеся объяснить. что несчастья и бедность есть не что иное, как следствие низюш интеллектуальных способностей. Американский исследователь А. Дженсен, интерпретируя наблюдение, в ходе которого выяснилось, что по сравнению с «белыми» «черные» американцы прщ тестировании в среднем показывают более низкий уровень интеллекта, делает следующее заключение: «белые» американцы «умнее» «черных», «чернокожие» наследственно не способны показывать такой же уровень интеллекта, как «белые». Однако тот же К. Ф. Коттак приводит примеры, когда измерения IQ (индекса интеллекта) у индейцев США показали контрастные результаты те из них, кто проживал в резервациях, в условиях нищеты и дискриминации, показали в среднем IQ, равный 0,87, а индейцы из более обеспеченных районов с хорошими школами для них 1,04. Сегодня в ряде штатов подобное исследование без согласия) на то тестируемых преследуется по закону.

Можно сказать, что первоначальное деление народов на цивилизованных и дикарей уже ушло в прошлое. Этнографические даные говорят о том, что способности к культурной Эволюции у всех рас равны. Более того, доказано: в любом стратифицирован­ном обществе различия социальных групп по экономическим, социальным, этническим и расовым параметрам отражают нера­венство возможностей в большей мере, чем генетическое строе­ние. Поэтому различия в богатстве, престиже и во власти между социальными классами обусловлены общественными отношени­ями, собственностью.

Понятие «раса» оказалось окончательно неопределенным, что и побудило ЮНЕСКО рекомендовать вместо него использовать термин «этнос». И хотя в понятие включаются антропологические особенности, общность происхождения и единый язык обособ­ленной группировки людей, оно не тождественно понятию «раса» в биологическом смысле — как группе организмов, обособившихся в географическом отношении и приобретших наследственные мор­фологические и физиологические отличия. Кроме того, несмотря на генетическое родство, в ряде случаев различия у соседствую­щих этносов столь велики, что их невозможно объяснить, не при­бегая к биологическому понятию «раса».