Телеграма

Специфіка цієї методи полягає у написанні тексту на поштовому бланку телеграми, який вимагає обмеження в кількості слів, наприклад 20. Таке обмеження допомагає відбору і знайдення слів, які передають суть справи. Використання поштового бланку є найчастіше несподіванкою для груп і вводить елемент урізноманітнення праці.

Методу телеграми можна використовувати до праці з біблійними текстами, в яких описуються конкретні події. Для прикладу перед групою можна поставити завдання: спробуйте поставити себе на місце Вартимея — сліпця, який був оздоровлений Ісусом біля Єрусалиму (Мк. 10, 46-52). Якби мав можливість вислати телеграму до когось зі своїх близьких зараз після зустрічі з Ісусом, то що би в ній написав?

Метода в практиці

Покажемо використання методи „Телеграма” при праці над фрагментом з Євангелії про зустріч Ісуса з учнями, які ідуть до Емаусу. На початку уроку катехит веде бесіду про даний фрагмент з Євангелії, потім ділить клас на групи. Один учень зачитує Євангеліє від Луки 24, 13-35. Опісля катехит звертає увагу учнів нате, про що розмовляли товариші по дорозі, що їх здивувало, які мали враження, як розпізнали Ісуса, яка була їхня реакція. Провівши бесіду, можна роздати дітям бланки телеграм. Перед учасниками ставиться завдання, щоб в десяти-п’ятнадцяти словах написали телеграму, адресатами якої є апостоли в Єрусалимі. У цій телеграмі мали переказати свої враження від зустрічі з Христом. Також зауважує учням: чим ви хотіли б поділитися із сповненими болю апостолами в Єрусалимі, якби були на місці тих, котрі зустріли Ісуса вже по Воскресінню, розмовляли з ним, їли? Що було би для вас найважливішим? Зберігайте форму телеграми, постарайтеся в десяти словах зазначити


суть, яка для вас є важливою. Не забудьте про адрес, крапки, підпис. Час праці 15 хвилин.

Коли групи працюють, катехит може підійти до груп і надати допомогу тим, які мають труднощі. Тут подаємо декілька прикладів телеграм.

1) АДРЕСАТ: АПОСТОЛИ - ЄРУСАЛИМ

ХРИСТОС ВОСКРЕС КРАПКА РОЗМОВЛЯЛИ КРАПКА ЛАМАВ ХЛІБ КРАПКА ВПІЗНАЙЛИ ЙОГО КРАПКА ТІШИЛИСЯ

УЧНІ З ЕМАУСУ

2) АДРЕСАТ: ЄРУСАЛИМ - ВЕЧЕРНИК ЧУД КРАПКА

ГОСПОДЬ ВОСКРЕС КРАПКА ЗУСТРІЛИ ЙОГО КРАПКА РОЗПІЗНАЛИ 1СУСА КРАПКА ЛАМАВ ХЛІБ КРАПКА

УЧНІ

3) АДРЕСАТ: ЄРУСАЛИМ - ВЕЧЕРНИК

ХРИСТОС ВОСКРЕС КРАПКА РОЗМОВЛЯВ КРАПКА ЛАМАВ ХЛІБ З НАМИ КРАПКА РАДУЙТЕСЯ

УЧНІ

4) АДРЕСАТ: ЄРУСАЛИМ - АПОСТОЛАМ

ХРИСТОС ВОСКРЕС КРАПКА ВПІЗНАЛИ ЙОГО, КОЛИ ЛАМАВ ХЛІБ КРАПКА РАДУЙТЕСЯ З НАМИ КРАПКА

 
 


По закінченні презентації телеграм на загальному форумі катехит звертається до учнів з питанням, чому вибрали саме такі, а не інші слова. В більшості відповідей з’являлося бажання поділитися з апостолами тією найкращою радістю, яка була відкрита, що Ісус живе. Учні прагнули вирушити вслід за телеграмою, щоби разом з адресатами пережити цю радість.

Спостережливий катехит не може не побачити, що таке входження дітей в ролі біблійних персонажів допомагає в особистому заангажуванню дитини, в зрозумінні тексту, в прийнятті його як такого, що відбувається в даний час.

Скульптура

Суть цієї методи полягає у вираженні переживань і постави вибраної особи у зв’язку з конкретними подіями. Середником вираження є тіло, жест, міміка, завмирання в нерухомій скульптурі.

Матеріалом до творення є самі учні. Скульптура може бути індивідуальна або групова. Тут описуємо групову скульптуру, на підставі Євангелія від Матея 26, 69-75; Мк. 14, 66-72; Лк. 22, 54-62; їв. 18, 15- 18,25-27.

1. Організація праці. Катехит ділить всіх учасників по 5-6 осіб. Впроваджує в тематику праці і зачитує опис зречення апостола Петра, взятий в певного євангелиста. Ставить перед групами завдання: застановіться, розважте, як міг почуватися Петро, коли заспівав півень? Ці почуття треба виразити у формі скульптури. Кожна особа в групі має бути іншим почуттям. Разом повинен створитися образ переживання Петра в даній ситуації. Час на приготування скульптури 10 хвилин.

2. Праця в малих групах. Учасники розмовляють про можливі переживання Петра і обговорюють спосіб вираження цих почуттів. Також розділюють ролі для групової скульптури. Можливі також репетиції, пробні скульптури.

3. Праця на загальний форум. Групи по черзі представляють свої скульптури. Найперше можна попросити про інтерпретацію баченого глядачами, а потім коментар авторів скульптури. Інший варіант завдання для глядачів — це прохання покласти перед скульптурою картки з назвами почуттів, котрі автори хотіли виразити в скульптурі.

 
 

Допомогою може послужити запитання: Що розповіла би ця скульптура, якби зуміла заговорити (при такому варіанті обов’язково потрібно завчасу приготувати картки). Групи по черзі представляють свої скульптури, а інші особи їх інтерпретують. На закінчення методи можна ще раз перечитати біблійний текст.



Понравилась статья? Добавь ее в закладку (CTRL+D) и не забудь поделиться с друзьями:  



double arrow
Сейчас читают про: