Законы диалектики

Законы диалектики представляют собой взаимосвязь и взаимодействие определенных философских категорий, характеризуют ключевые стороны всеобщего процесса движения и развития окружающего мира.

Закон единства и борьбы противоположностей вскрывает внутренний источник любого процесса развития – противоречие (единство противоположностей).

Диалектические противоположности – это такие стороны, моменты, тенденции в предмете или процессе, которые одновременно находятся в неразрывном единстве и взаимоисключают друг друга (в том числе в одном и том же отношении), взаимопроникают и при определенных условиях переходят друг в друга (положительное – отрицательное, материальное – идеальное, норма – аномалия, ассимиляция – диссимиляция, теория – практика и др.). Единство и борьба конкретных диалектических противоположностей образуют диалектическое противоречие. Диалектика не ограничивается констатацией полярных сторон предмета, а стремится понять их «пульсацию», динамическое соотношение противоположностей. Процесс развития предстает как возникновение, рост, усиление и разрешение многообразных противоречий, среди которых главную роль играют внутренние противоречия данного предмета или явления. Именно они выступают в качестве движущей силы их развития.

Закон взаимного перехода количественных изменений в качественные вскрывает универсальный механизм любого процесса развития. Основные категории закона – качество, количество, мера, скачок.

Качество – философская категория, выражающая внутреннюю определенность предмета, интегральную совокупность его свойств, без которой предмет уже перестает быть данным и превращается в нечто иное.

Количество – философская категория, обозначающая внешнюю определенность предмета (размеры, объем, и т.д.), степень выраженности свойств, изменение которой в соответствующих пределах не превращает данный предмет в другой. Количество имеет место, прежде всего, в отношениях между предметами (или сторонами внутри них) и выражается с помощью понятий величины и числа.

Нет качества без предшествующих ему и происходящих в нем всегда количественных изменений, так же как и любое количественное изменение является результатом какого-либо качественного преобразования. Целостное единство качества и количества, интервал, внутри которого количественные изменения не вызывают качественных изменений, обозначается философской категорией меры. Мера имеет объективный характер и всеобщее значение. Изменение границ меры определяется условиями протекания того или иного процесса.

Скачок – философская категория, выражающая перерыв постепенности накопления количественных изменений в рамках прежнего качества, быстроту, глубину и интенсивность изменений предмета, возникновение нового качества и разрушение старого. Закон взаимного перехода количественных изменений в качественные говорит о том, что в процессе развития постепенные накопления количественных изменений на определенном этапе приводят к коренным качественным трансформациям предмета, к возникновению нового качества, которое порождает новые интервалы и темпы количественных изменений, делая тем самым процесс развития бесконечным.

Закон отрицания отрицания выражает направленность и поступательность процесса развития, его преемственный характер и форму. Важнейшей категорией закона является понятие «отрицание». Следует различать метафизическое и диалектическое отрицание.

Метафизическое отрицание подчеркивает акт полного разрушения, уничтожения, гибели предмета или явления, разрыва между этапами их изменений. Такого рода отрицание присуще реальной действительности, но им не исчерпывается жизнь природы и общества в ее развитии. Огромную роль в различных явлениях и процессах играют диалектические связи и переходы. Диалектическое отрицание включает три момента: преодоления пройденного, разрушения предмета как системы, конец его развития (деструкция); сохранения и преемственности, удержания положительного содержания отрицаемого и его трансляции (кумуляция); формирования и созидания качественно новых связей и свойств (конструкция).

Идея беспрерывности развития находит отражение в понятии «отрицание отрицания»– каждая высшая ступень развития является отрицанием низшей и одновременно отрицанием этого отрицания, т.к. воспроизводит на высшей стадии некоторые свойства низшей. Процесс развития предстает как процесс «возврата якобы к старому», повторения уже пройденного, но на более высокой основе. Новое никогда не может полностью повторить старое, что дает возможность образно сравнить развитие со спиралью, а не с кругом или прямой линией. Форма циклического развития – это триада: исходный пункт (тезис)–его отрицание (антитезис)–отрицание отрицания (синтез). Каждый цикл выступает как виток в развитии, а спираль – как цепь циклов.

Важно подчеркнуть, что законы диалектики не определяют процессов, совершающихся в природе, обществе и мышлении, а лишь фиксируют некоторые общие черты, присущие этим процессам и определяющиеся законами, познание которых является делом фундаментальных наук. Поэтому диалектический метод, несмотря на свою всеобщность, не претендует на решение любых проблем, возникающих в той или иной области научного познания. Он эффективен в рамках своих возможностей и границ применения. Диалектический метод правомерен, прежде всего, при рассмотрении не отдельных предметов и явлений, а при изучении целостных органических саморазвивающихся систем, имеющих диалектические свойства (самовоспроизводимость, противоречивость и др.). В современной науке диалектический метод всегда реализуется в тесной связи с другими методами исследования.