Компетентностно-ориентированные задания

1. Познание в современной философии рассматривается как:

а) способности, умения и навыки в определенной области деятельности;

б) значимая информация в аспекте жизнедеятельности;

в) объективная реальность, данная в сознании действующего человека;

г) обусловленный практикой процесс приобретения и развития знаний;

д) процесс духовного освоения и преобразования мира.

2. В философии агностицизм понимается как:

а) отрицание самого процесса познания;

б) рассмотрение объектов познания;

в) полное или частичное отрицание возможности познания;

г) сомнение в возможности познания;

д) признание достоверного знания только некоторых предметов.

3. Скептик говорит по поводу познания вещи:

а) «Я думаю, что она такая-то, но я не уверен»;

б) «Я не узнаю о ней ничего, и никто никогда не сможет узнать»;

в) «Я не знаю, какова она, но надеюсь это узнать»;

г) «Я, возможно, и смогу узнать о ней что-то, но мне это не нужно»;

д) «Я могу о ней что-то узнать, но не смогу выразить свое знание».

4. В современной гносеологии объект познания:

а) существует независимо от субъекта познания;

б) противостоит субъекту познания;

в) в своем определении зависит от теоретических установок познающего;

г) является частью самопознающего субъекта.

Согласны ли вы с нижеследующими утверждениями? Являются ли они агностическими?

а) «Во многой мудрости много печали. И кто умножает познание, тот умножает скорбь» (Экклезиаст);

б) «Я знаю, что ничего не знаю, но другие не знают и этого» (Сократ).

6. Формой практики не является:

а) преобразование природы с помощью орудий;

б) преобразование общества через изменение его структуры;

в) воздействие предметов на органы чувств человека;

г) погружение изучаемых объектов в разные условия взаимодействия.

Какие из следующих высказываний верны?

а) все идеалисты сенсуалисты;

б) некоторые идеалисты сенсуалисты;

в) некоторые материалисты сенсуалисты;

г) все сенсуалисты – идеалисты;

д) ни один сенсуалист не является материалистом.