Агностицизм – философское учение, отрицающее принципиальную познаваемость мира и его законов

Антиномия – (от греч. Antinomia – противоречие закона самому себе) – 1) сочетание обоюдно противоречащих высказываний о предмете, допускающих одинаково убедительное логическое обоснование; 2) неустранимое противоречие, мыслимое в идее или законе при попытке их доказательного формулирования; 3) у Канта, антиномии возникают в человеческом разуме при попытке мыслить мир как единое целое, подразумевая в качестве предпосылки идею безусловного или абсолютного. По Канту, неизбежные противоречия рождаются в нашем уме вследствие того, что понятие абсолютного, бесконечного, приложимое лишь к миру «вещей в себе», применяются к миру опыта, где наличествует только преходящее, конечное и обусловленное. Исходя из этого Кант сформулировал 4 антиномии:

a. Мир имеет начало во времени и ограничен в пространстве. Мир не имеет начала во времени и бесконечен в пространстве.

b. Всякая сложная субстанция состоит из простых частей. Ни одна вещь не состоит из простых частей, и вообще в мире нет ничего простого.

c. Причинность по законам природы недостаточна для объяснения всех явлений. Существует свободная (спонтанная) причинность. Нет никакой свободы, все совершается в мире только по законам природы.

d. К миру принадлежит безусловно необходимая сущность как его причина. Нет никакой абсолютно необходимой сущности, ни в мире, ни вне мира как его причины.

Антисциентизм – противоположная сциентизму мировоззренческая позиция, подчеркивающая ограниченность возможностей науки. Данное направление толкует науку как силу крайне враждебную, чуждую подлинной сущности человека, третирует научное знание, возлагая на него ответственность за различные социальные антагонизмы.

Антропогенез – процесс возникновения и развития человека. Дарвин, Гексли и Геккель доказывали происхождение человека от высших ископаемых обезьян.

Антропологический материализм – (от греч. человек+слово) философская концепция, представители которой усматривают в понятии «человек» основную мировоззренческую категорию и утверждают, что только исходя из нее и можно разработать систему представлений о природе, обществе и мышлении. Наиболее значительными представителями этого направления были Гельвеций, Фейербах и Чернышевский.

Апейрон – (греч. Apeiron – безграничное) понятие, введенное Анаксимандром для обозначения беспредельной, неопределенной, бескачественной материи, находящейся в вечном движении. Все бесконечное многообразие вещей, все миры возникли путем выделения из апейрона противоположностей (горячее и холодное, мокрое и сухое) и их борьбы. В пифагореизме апейрон бесформенное, безграничное начало, вместе с противоположностью – «пределом» - основа сущего.

Априори – (от лат. apriori - из предшествующего) философское понятие, указывающее на опытное содержание знания.

Атомистика – атомизм – учение о дискретном (прерывистом) строении материи. Первоначально атомистика была натурфилософской гипотезой, с появлением химии и физики она стала естественнонаучным учением.

Атрибут – неотъемлемое свойство предмета, не может ни существовать, ни мыслиться.

Базис – надстройка – категории исторического материализма, характеризующие структуру общественно-экономической формации и качественное своеобразие составляющих ее общественных отношений, процесса их диалектического взаимодействия.

Бессознательное – в широком смысле – совокупность психических процессов, операций и состояний, не представленных в сознании субъекта. В ряде психологических теорий – бессознательное – особая сфера психического или система процессов, качественно отличных от явлений сознания. Стимул в изучении бессознательного дали работы в области психопатологии, где в целях терапии стали применять специфические методы воздействия (гипноз). З.Фрейд начал с установления прямых связей между невротическими симптомами и воспоминаниями травматического характера, которые не осознаются в силу действия особого защитного механизма – вытеснения. Фрейд представил бессознательное в виде могущественной силы, противоположной деятельности сознания. Бессознательные влечения, по Фрейду, могут выявляться, и ставятся под контроль сознания с помощью техники психоанализа. Юнг, помимо личного бессознательного, ввел понятие коллективного бессознательного, разные уровни которого идентичны у лиц определенной группы, народа, всего человечества.

Биологизаторство – течения в социологии второй половины Х1Х и начала ХХ века. Основные положения их строятся на механическом перенесении законов биологии (борьба за существование, естественный отбор) на жизнь человеческого общества. Попытка объяснить явления общественной жизни при помощи ссылок на биологию ненаучна.

Буддизм – одна из древнейших мировых религий, возникшая в VI в. до н.э. в Индии. Провозглашает равенство всех людей в страдании и избавлении от страданий. Этот Основной догмат сформулирован в 4-х «великих истинах»: 1) жизнь есть страдание; 2) причина страданий – жажда удовольствий, желание счастья, стремление жить; 3) путь избавление от страданий – подавление стремлений к удовольствиям, радости, власти, тщеславие, гордыне и жажде жизни; 4) условия избавления от страданий: правильная вера в Будду, правильные стремления без оскорбления религии, правильное поведение, правильное отношение к людям, без убийств и нападений и др. Характерным для буддизма является догмат о нирване. Буддизм сформулировал законы морали обязательные для исполнения верующим, их пять: 1) не убивай никакого живого существа; 2) не бери тебе не принадлежащего; 3) не говори не правды; 4) воздерживайся от прелюбодеяния; 5) воздерживайся от всех опьяняющих напитков.

 

Бытие – фундаментальная философская категория, обозначающая исходный принцип философского познания, а также понятие, лежащее в основании мира. Целесообразно выделить 4 взаимосвязанные формы бытия: 1) бытие вещей; 2) бытие человека; 3) бытие духовного (идеального); 4) бытие социального.

Вера – не основанная на знании убежденность в истинности того или иного явления.

«Вещь в себе» - философский термин, обозначающий вещи как они существуют сами по себе, в отличие от того, какими они являются «для нас» - в нашем познании. Понятие «вещи в себе» стало одним из основных в «Критике чистого разума» И.Канта, где она рассматривается в двух аспектах – онтологическом и гносеологическом. В онтологическом – она существует независимо от человека, т.е. абсолютно объективна, в гносеологическом – она принципиально непознаваема, т.е. находится за границами человеческого опыта, как актуального, так и потенциального.

Воля – сознательная целеустремленность человека на выполнение тех или иных действий.

Время и пространство – основные формы существования материи. Пространство трехмерно. Время имеет одно, и только одно измерение. Пространство выражает порядок расположения одновременно существующих объектов, время же – последовательность существования сменяющих друг друга явлений. Время необратимо, т.е. всякий материальный процесс развивается в одном направлении – от прошлого к будущему.

Гелиоцентризм – представление о том, что центральным телом солнечной системы является Солнце. В современном понимании Вселенная центра не имеет. Идея гелиоцентризма возникла еще в античности, и то как система мира способная противостоять геоцентризму.

Геоцентризм – учение о центральном положении Земли в солнечной системе и Вселенной. Согласно геоцентризму не только Луна, но и Солнце, Звезды обращаются вокруг Земли как единого центра. Геоцентризм стал основным принципом космологии христианства.