Які з наведених нижче суджень характеризують «античний історизм»?

1) Розчиненість людської особи в природі (космосі). 2) Погляд на історію як на єдиний процес (субстанційне бачення історії). 3) Рух історичного часу детермінований проявом Божої волі, він наперед заданий і спрямований у вічність. 4) Абстрагування від змін (і кількісних, і якісних). 5) Функціонування особистості в міфологічній світоглядній настанові поза просторово-часовим континуумом (оскільке поняття для позначення часу як такого ще відсутнє). 6) Погляд на природу як цілісну, гармонійну систему, що включає в себе людину та є об’єктом впливу з боку особистості відповідно до її потреб і інтересів. 7) Сприйняття теперішнього як зв’язку минулого з майбутнім, надання сьогоденню вирішального часового значення.

А 2, 4, 7. Б 1, 3, 6. В 1, 4, 5. Г 2, 3, 7.

2. Вкажіть прізвище філософа, якому належить таке формулювання: «У суспільному виробництві свого життя люди вступають у визначені, від їхньої волі не залежні відносини — виробничі відносини, що відповідають певному рівневі розвитку їхніх матеріальних продуктивних сил. Сукупність цих виробничих відносин складає економічну структуру суспільства, реальний базис, на якому підіймається юридична та політична надбудова і якому відповідають визначені форми суспільної свідомості. Спосіб виробництва матеріального життя обумовлює соціальний, політичний і духовний процеси життя. Не свідомість людей визначає їхнє буття, а, навпаки, їхнє суспільне буття визначає їхню свідомість».

А Ґ. В. Ф. Гегель. Б К. Маркс. В Й. Ґ. Гердер. Г О. Конт.

Що з наведеного нижче найкраще описує історіософську концепцію А. Тойнбі?

А Історію не можна розглядати як безперервну лінію, оскільки вона здійснюється одночасно в різних місцях. Жодної всесвітньої історії немає, а є тільки відокремлені один від одного «культурно-історичні типи». Велике майбутнє належить слов’янському культурно-історичному типу.

Б Історія — це калейдоскоп з восьми «органічних» культурно-історичних типів чи культур. Цивілізація — остання й неминуча фаза будь-якої культури, вона виявляється в раптовому, несподіваному переродженні культури, різкому надламі творчих сил, і є симптомом відмирання цілого як організму.

В Людська історія — це історія цивілізацій. Протягом усієї історії цивілізації відкривали перед людьми найширші можливості ідентифікації. Кожна цивілізація — носій абсолютно своєрідного типу світогляду, для якого контакт з іншим світоглядом, що давав би позитивні результати неможливий.

Г Цивілізація виростає з примітивних (первісних) суспільств у результаті виклику, породженого винятковими обставинами різного характеру й успішної відповіді на цей виклик. Цивілізації розвиваються замкнено, ізольовано, локально.

4. Вкажіть, які з наведених нижче хронологічних меж західні історики використовують для тричастинної періодизації минулого на Давню історію, історію Середньовіччя і Новий час:

А Приблизно 400 р. і 1400 р. н. е. Б Приблизно 500 р. і 1500 р. н. е. В Приблизно 600 р. і 1600 р. н. е.

Г Приблизно 700 р. і 1700 р. н. е.