Казацкие летописи XVIII века

Яркой и уникальной страницей украинского летописания являются казацкие летописи XVII-XVIII вв. Их появление было связано с ростом национального самосознания украинского народа и развёртыванием его освободительной борьбы против польского гнёта на украинских землях. Авторами летописей выступали наиболее образованные представители казацкой старшины, причём имена некоторых из них до сих пор точно не установлены.

По форме и содержанию казацкие летописи приближаются к историческим произведениям, т. к. авторы, кроме собственных наблюдений, использовали старые летописи, хроники, дневники, исторические работы современников, доступные официальные документы, часть которых не сохранилась до нашего времени. Это определило особую ценность казацких летописей как истрических источников.

Казацкие летописи были вызваны к жизни событиями освободительной войны под руководством Богдана Хмельницкого и дальнейшей борьбы за освобождение украинского народа. Особенно известны "Летопись Самовидца", "Действия презельной и от начала поляков крвавшей небывалой брани Богдана Хмельницкого" Григория Грабянки и др. Цель этих летописаний - прославление героического прошлого Украины.

На основе "казацких летописей" были созданы новые исторические обзоры, наиболее интересный - "Краткое описание Малороссии" (1734). «Казацкие летописи» по праву могут считаться политико-публицистическими трактатами.

Хроники Самуила Велички, Григория Грабянки, неизвестного автора, называемого «Самовидцем» (очевидцем) и «Летописец» семьи Дворецких были написаны в конце XVII – начале XVIII в. В 30-50 гг. XVIII в. была составлена «Краткая история Малороссии», «Опис про Малу Россию» Покаса, летопись генерального обозного Лизогуба и Черниговская летопись. В 60-80 гг. появились «Краткое описание о козацком малороссийском народе» Симоновского, «Краткое историческое описание» Квитко. Немного позднее была составлена летопись Рубана, «Собрание историческое» Лукомского и анонимная летопись «Краткое летоизобразительное знаменитых и памяти достойных действ и случаев описание…». Завершает этот ряд «История русов или Малой России», приписанная архиепископу Георгию Конисскому. Большинство перечисленных произведений пользовалось большой популярностью и распространялось в многочисленных рукописных списках. «Казацкие хроники» являются излюбленным сюжетом украинских исследователей, которые видят в них истоки формирования современной национальной идеи.

Казацкое летописание XVIII в. можно разделить на два этапа. К первому относятся летописи Грабянки, Велички и Самовидца, которые занимают особое место в украинской исторической литературе. Эти летописи продолжают историко-литературные традиции второй половины XVII в. в новых исторических условиях. Эти произведения по жанру должны быть отнесены к историческим произведениям, их авторы занялись литературной деятельностью после отставки с воинской службы, и только изложение событий по годам соответствуют стилю летописей. Во второй трети XVIII в. возникают новые тенденции. Помимо компиляции других литературных произведений, авторы часто вводят актовый материал, делаются попытки критического осмысления текста. Обычным становится описание внешнего вида используемых документов, места их хранения, предлагаются датировки, исправляются допущенные ранее ошибки и исследуется достоверность сведений методом сопоставления различных текстов и их критики (иностранные источники). Кроме того, увеличивается доля собственно авторского текста, включающая комментарии, обобщения и выводы.

Во-вторых, становится социально однородным состав авторов (казацкая старшина). Соответственно, и те выводы, к которым может привести анализ летописей XVIII в., касаются взглядов именно этой социальной прослойки. Большая часть описываемых летописцами событий относятся к истории старшины и гетманов, рядовым же казакам отводится роль статистов. Социальная дифференциация казачества сопровождалась сближением интересов казацкой старшины и российского дворянства, и, в какой-то мере, снижением уровня ее этнического самосознания.

Анализ казацкого летописания середины XVIII в. позволяет получить важную информацию о процессах, происходивших в элите украинского общества того времени. Источники предоставляют возможность оценить уровень оппозиционности авторов политике российского правительства и наличие собственной концепции развития своего народа.

Предметом описания являются одни и те же события, и в зависимости от позиции автора менялся и подбор конкретных фактов, и их оценка. Принципиальное значение для рассматриваемой темы имеют сюжеты, связанные с представлениями о раннем периоде истории украинского казацкого народа, католической и униатской церкви, восстании Б. Хмельницкого, Гадячских соглашениях, переходе Мазепы на сторону Карла XII; оценка попыток восстановления системы самоуправления в начале – середине XVIII в.