Глава 3 Русы печенеги, торки и черные клобуки

Русы и печенеги

Печенеги как союз древних племён сформировался в 8-9 веках и изначально находился на территории Средней Азии. Печенеги уже в то время имели собственный язык, занимались, в основном скотоводством. Название «печенег» идёт предположительно происходит от термина «Бече» им называли предполагаемого предводителя объединенных племен[13]. Первоначально печенеги обитали между Нижней Волгой и Аральским морем. По арабским, византийским и западноевропейским источникам  печенегов относят к представителям европеоидной расы с темными волосами, небольшим ростом, с узким лицом. Под предводительством своего кагана печенеги спокойно кочевали по степям Средней Азии, могли заниматься скотоводством,охотой, воевать с соседними племенами. В конце 9 века под давлением своих соседей – торков-огузов и хазар – печенеги были вынужденыбыли покинуть свои территории и направиться в сторону Восточной Европы. На новом месте печенеги вытеснили племена венгров и заняли их территорию от Дуная до Волги. К началу 10 века печенежская орда полностью завладела всей степной частью Северного Причерноморья, от Волги до Прута. К началу 10 века печенеги разделились на две основные ветви-восточную и западную. Восточная (хазарская) ветвь кочевала в степном междуречье Нижнего Дона и Нижней Волги. В подтверждении данному факту можно привести слова византийского императора Константина Багрянородного: «Да будет известно, что в то время, когда пачинакиты были изгнаны из своей страны, некоторые из них по собственному желанию и решению остались на месте, живут вместе с так называемыми узами и поныне находятся среди них, имея следующие признаки для того, чтобы отличаться от тех и чтобы показать, кем они были и как случилось, что они отторгнуты от своих: одеяние свое они укоротили до колен, а рукава обрезали от самых плеч, стремясь этим как бы показывать, что они отрезаны от своих родичей и соплеменников»[1]. В скором времени хазарская ветвь печенегов утратила свою этническую самостоятельность.

Западная(тюркская) ветвь откочевала на запад. По словам того же византийского императора Константина Багрянородного, «бежав от огузов печенеги стали бродить по разным странам, нащупывая себе место для поселения»[1]. Пути продвижения тюркской ветви печенегов можно проследить, благодаря найденным в ходе археологических находок на местах спаленных поселений Среднего и Нижнего Подонья, по развалинам замков и городов на Таманском полуострове. В 880-х годах печенеги достигают Крымского полуострова, где впервые сталкиваются с живущими там славянскими племенами.

По свидетельству Константина Багрянородного, печенежский союз (орда) был разделён на восемь колен или племен, во главе каждого из таких племен стояли «великие князья»[1]. Племена в свою очередь делились на роды, которых насчитывалось около сорока. Власть вождей была наследственной, но право на нее принадлежало не отдельным семьям, а определенным родам. Вожди также имели значительные богатства, накопленные в результате грабительских походов. Река Днепр разделяла огромную печенежскую орду на две части. Кочевья четырех колен находились к западу от Днепра (до бассейна Прута), кочевья четырех других – к востоку (до донских степей). По подсчетам арабских писателей, путь из конца в конец печенежских земель занимал месяц конной езды. В результате захвата печенегами огромной территории Причерноморья, встала реальная угроза дальнейшей торговли Руси с южными и восточными странами. Этот фактор повлиял на дальнейшее столетнее противостояние Руси и печенегов [8]. С этого момента печенеги будут противостоять русским князьям, отвоевывать территорию Древней Руси, а иногда будут союзниками русских князей во внутренних и внешних конфликтах.

Первое столкновение с печенежской ордой произошло при князе Игоре в 915 году, более правдоподобно это отражено в Повести временных лет под 915 годом: «Приидоша печенези первое на Руськую землю, и сотворивше мир с Игорем…»[42]. Нападению печенегов на Русь способствовала и сама Византия, не стоит забывать, что Византия преднамеренно по своему злому умыслу подговаривала воинственных кочевников в войну против Киевской Руси. Однако открытый военный конфликт в 915 году между печенегами и войском Игоря Рюриковича не произошёл. Однако мир, впрочем, продлился недолго и уже в 920 году Игорь Рюрикович со своим войском идёт в поход на печенегов, но о его результатах летопись почему-то умалчивает. Печенегам представлявшим собой боевую силу, была нужна только военная добыча, а не захват чужих земель. Военная тактика печенегов была характерна для многих кочевых племен того времени: битву они начинали, выпуская тучи стрел по противнику, а затем стремительно атаковали его. Если противник бился стойко, печенеги отступали, стремясь заманить неприятеля в засаду, окружить и уничтожить. Набеги печенегов на Русь чередовались с заключением русско-печенежских союзов. Так, в 944 году печенеги согласились примкнуть к походу Игоря против Византии. Чуть позже в 965 году печенеги занимают территорию не существующего к тому времени Хазарского каганата. В 968 году печенеги пробуют совершают набег а Русь пробуют взять Киев, но их планам не суждено было сбыться и печнеги потерпели поражение. После данного проигрыша печенеги становятся на временными союзниками Святослава Игоревича в его походах против хазар (в 865 году) и византийцев (в 970 году).

После отступления князя Святослава Игоревича вместе со своим войском  из Болгарии, печенеги переходят на сторону Византии в борьбе с князем Святославом. Дело в том, что византийцы решили расправиться с русскими, при помощи печенегов и сообщили кочевникам, что Святослав идет с большой добычей и малой дружиной. Далее уже самими печенегами была организована  засада, поджидавшая появление войск князя Святослава у днепровских порогов. Тогда возникает вопрос, почему же печенеги выбрали место для засады у днепровских порогов? Ответ на этот вопрос такой, по одной версии, ещё Константин Багрянородный писал, что излюбленным местом атак печенегов был район Днепровских порогов, где они подстерегали караваны русских торговых судов, направлявшихся в Константинополь[1]. По другой версии, дорога на Киев оказалась  по неизвестным нам причинам закрытой и Святослав решил зазимовать в устье Днепра дожидаясь из Киева подкреплений. Однако зимовка была голодной, но самое главное - не успевала подойти ожидаемая помощь. Тогда весной 972 года дружина Святослава не дожидаясь подкреплений, выступила в путь, пытаясь пробиться к Киеву самостоятельно. Одна часть русского войска во главе с воеводой Свенельдом двинулась сухим путем, в обход днепровских порогов, и благополучно добралась до Киева. Другая часть войска вместе с самим князем Святослав Игорьевичем не испугавшись опасности и отправилась в Киев по Днепру. Это был серьёзный просчёт в действиях Святослава, который привёл к гибели князя, именно у днепровских порогов его небольшой отряд был разбит войсками печенегов во главе с князем Курей[см.Прилож.В]. Согласно легенде, предводитель печенегов Куря велел отрубить Святославу голову, а из черепа князя сделал окованную золотом чашу, чтобы пить из нее благородные напитки [78].

 После гибели Святослава разгорается новый период войны между Русью и кочевыми племенами печенегов. Однако самый пик наивысшей активности печенежских набегов на Русь пришёлся на годы правления князя Владимира Святославовича, и с именем которого связано, в частности, строительство укреплений от набегов кочевников. В 992 году печенеги выступили к реке Трубеж (левый приток Днепра, к югу от Киева) и встали на ее левом берегу. На другом берегу реки, выстроил свою дружину киевский князь Владимир. Ни одна, ни другая сторона по началу не решалась первой начать бой. Тогда печенеги предложили Владимиру решить дело единоборством богатырей [cм.Прилож.Г]. Было решено с каждой противоборствующей стороны выбрать одного бойца. Перед схваткой печенежский боец начал смеяться над русским, поскольку тот был значительно меньше его ростом. Однако во время поединка русский воин сжал печенега до смерти, поднял над собой и бросил бездыханного на землю. Русские, воодушевленные победой своего бойца, ринулись в атаку и разгромили печенежское войско. В честь этой победы князь Владимир Святославович основал город Переяславль. После этой победы целых три года печенеги не приходили на Русь.

В 995 году произошел новое нашествие печенегов. На сей раз удача отвернулась от Владимира, и его дружина потерпела тяжелое поражение. Тогда киевский князь отправился в Новгород за новым войском. Пока князя не было в столице, печенеги грабили и разоряли юг страны. Обычно они намечали для набега какой-нибудь населенный пункт, захватывали его, грабили окрестности и отступали. Сохранилась интересная легенда об осаде печенегами Белгорода-Киевского (древнего славянского города на Днепре). Первоначально Белгород-Киевский строился как оборонительный форпост, защищавший Киевскую Русь от кочевников. Первое упоминание о Белгороде-Киевском датируется 980 годом. Именно под стенами Белгорода-Киевского происходили ожесточенные бои, которые решали судьбу Киевского государства. Один из эпизодов длительного противостояния с печенегами отражён в легенде о «белгородском киселе» записанной в летописи под 997 годом. Этот эпизод в очередной доказал, что слова одного мудрого человека и народная смекалка в ходе боевых действий, определяет благополучный исход битвы.

Скорей всего после событий под Белгородом, Владимиру Святославовичу удалось отразить нападение кочевников, поскольку летопись до самой его смерти в 1015 году не сообщает о крупных набегах печенегов. Вероятнее это было вызвано в первую очередь активной фазой строительства небольших городков-крепостей, где по указу киевского князя размещались воинские гарнизоны, набранные из лучших воинов. Это был первый опыт возведения пограничных укреплений на Руси, использовавшийся впоследствии в создании засечных черт Московского государства в 16–17 столетиях [78].

Однако новый всплеск активности печенегов пришелся на период междоусобной войны после смерти князя Владимира в 1015 году.

 Но не стоит упускать из виду тот факт, что в 1010 году у печенегов начинается неразбериха, а затем и междусобная война по религиозным соображениям. В результате междусобной войны одна часть печенегов приняла ислам, другая же в противовес первой приняла христианство и окончательно переселяется на византийские территории. Но после периода междусобных войн печенеги вновь встают на сторону Руси.

 Печенеги переходят на сторону польского князя Болеслава Храброго и киевского князя Святополка Окаянного, и пытаются уничтожить другого претендента на власть в Киеве - князя Ярослава Владимировича (Мудрого). Однако решающая битва произошла на реке Альте в 1019 году[см.Прилож.Д]. По свидетельству летописца, сражение было длительным и беспощадным, сражались и шли в рукопашную руками, трижды обе стороны расходились опять вступали в бой, дрались так что по равнинам текла кровь ручьями. К вечеру полки Ярослава всё же сумели, наконец, переломить ход битвы в свою пользу и одержали полную победу. Сражение на Альте позже решило исход жестокой и напряженной борьбы за власть между Ярославом и Святополком. Потерпев тяжелое поражение, Святополк бежал в Польшу, где позже и скончался. Верховным правителем Киевской Руси окончательно стал Ярослав Мудрый. После этой битвы напор печенегов на южные районы Руси значительно ослаб[33].

После своего очередного поражения печенеги вновь организовали крупный поход на Русь и осадили Киев. Ярослав Мудрый, находившийся тогда в Новгороде, поспешил вернуться в столицу. Он собрал большое войско из варягов и новгородцев, а затем двинулся на помощь осажденным. Перед сражением Ярослав расположил свои полки следующим образом: варягов расставил по центру, новгородцев - на левом фланге, а киевлян – на правом. Ожесточенная битва длилась целый день. Лишь к вечеру чаша весов склонилась на сторону русских воинов [см.Прилож.Е]. Печенеги были разгромлены, потерпев сокрушительное поражение. Большая часть их войска погибла во время бегства[12]. После битвы под Киевом печенеги окончательно перестали угрожать русским землям и покинули Северное Причерноморье, откочевав на Балканы. На Руси установился 25-летний мир, нарушенный впоследствии приходом половцев.

Несмотря на то, что уже в 11 веке печенеги разделяются на несколько частей, окончательно печенежский союз разваливается в 14 веке, когда печенеги делятся на целый ряд отдельных племен, каждое из которых уходит на новую территорию, сливается с местными жителями и меняют религию и культурные обычаи. Таким вот образом сильное племя, которое доставило не мало хлопот древнерусскому государству, постепенно кануло в Лету.

Вопрос о влиянии борьбы с печенегами на внутреннее развитие Руси исследован недостаточно. Интересные соображения по этому поводу высказывает академик Б.А. Рыбаков. По его мнению, организация борьбы с печенегами в общегосударственном масштабе (постройка пограничных крепостей, создание в них постоянных гарнизонов, состоящих из дружинников различных областей Руси, возрастание роли Киева как организатора общенародной борьбы с кочевниками) сосредоточила в руках киевского князя очень большие военные ресурсы, придававшие реальность его власти как великого князя всей Руси. Зависимые от киевского князя военные отряды, живущие в государственных крепостях в состоянии постоянной боевой готовности, служили ему не только для борьбы с внешними врагами – кочевниками, но и были опорой во внутренних делах для давления на оппозиционных феодалов[76]. Все это способствовало укреплению раннефеодальной монархии. В условиях постоянной внешней опасности раннефеодальная монархия была политической формой, содействовавшей первичным процессам феодализации, обеспечивающей в сложнейших исторических условиях развитие феодализма.

Мысль о влиянии борьбы с кочевниками на складывание Древнерусского государства и вообще на социально-экономическое развитие Руси в свое время высказывал и С.В. Юшков в интересной статье «Развитие Русского государства в связи с его борьбой за независимость». Он писал, что «борьба с тюркскими кочевниками ускорила процесс образования феодального государства в Киевской Руси», «ускорила развитие политического строя и образования русского феодального государства». С.В. Юшков выделяет несколько возможных аспектов влияния борьбы с кочевниками на развитие Древней Руси. Постоянная угроза со стороны кочевников некоторым образом способствовала централизации государственного аппарата и укреплению великокняжеской власти. Создание постоянного войска на границах ускорило разложение «дружинного строя» и усилило феодальные группы. «Лучшие мужи» из различных областей Руси селились на границах, получали от великого князя земли и заводили хозяйство феодального характера. Может быть даже, принятие христианства в какой-то степени (наряду с другими причинами) было вызвано потребностями обороны: борьба с печенегами проходила под лозунгом защиты веры от «поганых»; кроме того, принятие христианства способствовало нормализации отношений с Византией, что обеспечивало тыл для борьбы с печенегами и ликвидировало опасность византийско-печенежского союза.