Отрывок, посвященный бегетриям, из последующих пяти книг «Всеобщей хроники Испании», которую продолжил Амброзио Моралес

Должно знать, что в Старой Кастилии и в королевстве Леон имеется множество местечек, которые называются бе-гетриями. И эти поселения, над которыми король имел неко­торую власть, определенные права и которые обязаны ему определенными платежами и повинностями, брали в качестве сеньора того, кто им нравился, и оставляли его тогда, когда желали этого. Потому что привилегией бегетрии было менять сеньора, исходя лишь из собственного желания, т. е., кто делает мне благо, с тем я иду; отсюда происходит слово «бенефактория», которое перешло в слово «бегетрия». И о том, насколько древним был этот вид владений, свиде­тельствует то, что я нахожу его во времена Альфонса V. Со­вершенной противоположностью этой народной свободе было жестокое фуэро Арагона, которым многие сеньоры обладали по отношению к своим вассалам, подразделявшимся на тех, с кем хорошо и с кем плохо они обращались. Наши бегетрии были двух видов: одни назывались бегетриями от моря до моря; они могли свободно выбирать себе сеньора, кого они захотят, от одного моря до другого, т. е. от Португалии до Бискайи и от Бискайи до Андалузии, которые уже были хри­стианскими (и это и называется от моря до моря). Другие бегетрии назывались бегетриями между родственниками, по­тому что они могли выбирать в качестве сеньора того, кого они хотели бы, но были принуждены выбирать его из опре­деленного места и из определенных родов, которые были из­вестны и установлены для каждого места. Все это видно из многих памятников старины Кастилии, из хроник и писаний, и об этом подробно пишет дон Педро Лопес де Айала в хро­нике короля дона Хуана I. Большой опыт показывает, как эта свобода менять сеньоров породила большую путаницу и беспорядок в управлении и даже породила кастильскую пословицу, по которой любое дело, связанное с беспорядком, называется делом бегетрии. К тому же известно, что пута­ница, царящая в бегетриях, очень повредила правам и побо­рам, на которые в них имел право король. Поэтому король дон Альфонсо XI пригласил людей и приказал, чтобы они разошлись по всем 16 мериндадам¹Кастилии, на которые разделена вся земля, и посетили в них все места, являющи­еся бегетриями, выяснили бы соотношение платежей повинностей, какие в них имел король, и теми, что относились к сеньорам. Книга, где собраны все эти сведения, называется Ьесерро, и было сделано много рукописных копий ее, одна из них есть у меня. Но не король дон Альфонсо закончил ее состав­ление, а его сын дон Педро, что явствует из начала книги и 9. чем писал дон Педро Лопес де Айала в хронике короля Педро. И эта книга содержит много сведений, которые проли­вают свет на генеалогию и происхождение родов Кастилии.

¹ Мериндад (merindad) – округ в средневековой Кастилии.

Пример перехода местечка бегетрии в соларьего.

Привилегия короля Хуана II, данная 20 июня 1439 г.

Этот государь пожаловал привилегию своему главному камергеру, первому графу Аро, принимая во внимание его добрую и верную службу и вознаграждая за нее. Консехо и хорошие люди местечка Салас, которое расположено около Барбадилло, подали следующее прошение: «Данный консехо и его жители образовали бегетрию и более 100 лет находи­лись под покровительством Педро Фернандес де Веласко (его деда) и после Хуана де Веласко (его отца), а в настоя­щее время самого графа Аро. Раньше они также были под покровительством людей из его рода, и не помнят жители, чтобы у них был какой-нибудь другой сеньор из другой фа­милии. Поэтому им было бы очень выгодно стать вассалами-соларьегос названного графа и его потомков, так как от него и его предков они видели много добра и милости и надеются, что его потомки будут в дальнейшем ее оказывать. Поэтому просят его величество, чтобы он считал их вассалами-соларьегос названного графа Аро и его потомков навсегда, за что они будут очень благодарны».

Принимая во внимание все вышеизложенное, его величе­ство желает и приказывает, чтобы отныне и в дальнейшем названное местечко Салас не было бегетрией и не рассматри­валось в качестве бегетрии, как будто оно им никогда и не было, и освобождает его от всех повинностей и обязанностей, которые они (жители Салас) выполняли в силу того, что были бегетрией; и желает, и приказывает, и это является ми­лостью, чтобы данное местечко было соларьего и рассматри­валось как соларьего, как будто оно всегда было таковым с момента его заселения; и он оказывает милость и дарует названному дону Педро Фернандес де Веласко его землю, вла­дения, округ, вассалов, право совершать правосудие, высшую и низшую гражданскую и уголовную юрисдикцию, подлин­ную власть, подати, платежи и повинности, штрафы и осталь­ное, связанное с господством над данным местом, и чтобы оно считалось его собственностью и собственностью его на­следников и потомков и того, кого он пожелает, потому что он может его продать, отдавать в залог и отчуждать только не церкви, монастырю или лицу за пределами королевства против воли его величества; за короной сохраняется алькабала¹, третья часть налогов и доходов с земли, которые дру­гие местечки его королевства должны ему платить, а также высшая юстиция и т. д.

Эта привилегия была подтверждена с другим добавле­нием того же короля 28 того же месяца и года.

¹ Алькабала – прямой налог со стоимости всех сделок по продаже или обмену.

«Apuntamientos curiosos sobre behetrfas, su condiciön У privileges, у modo de hacerse en ellas las filiaciones. Rafael de Floranes. – de doctimentos ineditos para la historia de Espana», t. XX, Madrid, 1842 – 1895, p.443-445.

ІІІ. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ В ОБЛАСТИ ТОЛЕДО В XII – ХШ вв.