Содержание и основания НКМ

Механицизм классической НКМ.

Из всех наук того времени наиболее развитой была механика и теория тяготения И. Ньютона. Основы механики создавали физики, математики и философы. Ученые принимали теорию механики как эталон построения теоретического знания. Это один из аспектов механицизма. Другой аспект состоял в том, что объяснение любых физических явлений в конечном итоге можно проводить по аналогии с явлениями механическими. Физика изучала явления разной природы: свет, звук, электромагнитные волны и т.д. Что есть свет? Ответ – поток корпускул. Попытайтесь, в порядке эксперимента, спросить себя. Что есть электрический ток? Наверняка Вы получите ответ – направленное движение электронов. Или что в этом духе. Но это не будет ответом века ХХ. Что есть теплота? Ответ давался в духе механицизма и т.д.

С механицизмом напрямую был связан редукционизм (редукция – сведение, возвращение). Область его проявления – живая природа, общество, человек. В пределах редукционизма допускали сведение сложного к простому. Образно говоря, разложили систему по элементам, а вот «сборку», синтез не провели. В современной синергетике это недопустимо, ибо любой из элементов системы воспроизводит и «хранит» информацию о целом. Другой аспект редукционизма выражался в «сведении» структурно высших форм организации к простым, низшим. Например, в объяснении человека социальное начало «сводили» к биологическому.

Основания неоклассической и современной картин мира будет предметом обсуждения в последующих темах пособия.

Принципы НКМ

Принципы можно рассматривать как утверждения научного знания, которые принимаются без доказательства. Вопрос о происхождении и признании принципов решался в дискуссиях истории науки. Например, идеи абсолютности или относительности пространства и времени обсуждались на протяжении всей истории науки, а признание идеи относительности утвердилось как принцип под влиянием теории относительности А. Эйнштейна. Аналогичная драма была и в сфере признания, по сути дела, всех принципов неоклассической и современной НКМ. В основах их признания не только размышления мыслителей, но и доказательная эмпирическая и теоретическая база. Принципы это не просто «жареные рябчики истины» (Г.Гегель), а закономерный итог поисков ученых и философов. Если научное сообщество принимает исходные принципы, то они становятся парадигмой (Т. Кун) научного мышления.

В изложении принципов НКМ мы вынуждены ограничиться констатацией содержания их смысла. Основное внимание мы будем уделять тем изменениям в НКМ, которые появляются в результате смены принципов. Гениальность А. Эйнштейна можно увидеть в том, что он отказался от принципов классической НКМ и в основу своей теории положил принцип относительности и принцип постоянства скорости света. Эмпирическая база была известна (опыты Майкельсона – Морли). Теоретические варианты для новой теории были (Лоренц, Пуанкаре), а вот принципы оставались прежними. Смена А. Эйнштейном принципов позволила перейти к новой теории, которая оказалась в основах содержания НКМ.

Принцип абсолютности пространства и времени. Основные положения:

1. абсолютность, т.е. независимость пространства и времени ни от каких процессов (движение, тяготение и т.д.);

2. существует абсолютная, т.е. единственная система отсчета и связанная с нею система координат;

3. пространство и время однородны, т.е. все точки пространства и времени физически однородны;

4. изотропность пространства, т.е. равноправие в физическом смысле любых направлений движения.

Принцип относительности пространства и времени. Основные положения (сравниваем в пределах аналогий).

1. относительность, т.е. зависимость проявлений пространства и времени от движения, взаимодействия, сил тяготения;

2. абсолютной системы отсчета, т.е. единственной, нет. И в каждой из систем отсчета находится «наблюдатель»;

3. неоднородность проявлений пространства и времени. Физический смысл выражается в том, что состояние движения и взаимодействия определяется распределением сил тяготения (космология).