Принцип, согласно которому бог определяет весь ход истории и судьбу каждого человека

Фидеизм

Провиденциализм

Креационизм

Монотеизм

Главная задача христианских апологетов состояла в:

В доказательстве бытия бога

В обосновании преимуществ христианства перед язычеством

В переводе священного писания на европейские языки

В создании целостного христианского мировоззрения

Название периода творческого служения «отцов церкви» (iii-viii вв.), заложивших основы христианской философии и богословия; в их трудах в противостоянии-диалоге с греко-римской философией идет формирование системы христианской догматики:

Апологетика

Патристика

Схоластика

Экзегетика

Выдающийся представитель патристики, автор книг «исповедь», «о граде божьем»

Климент александрийский

Мейстер экхарт

Августин

Цицерон

«шестоднев» -- это книга, в которой излагались:

Православная аксиология и этика

Христианская онтология и космогония

Метафизика каббалы

Средневековая историософия

Схоластика – это:

Философия, отрицающая роль разума в постижении сущности бога

Тип философствования, отличающийся умозрительностью и приматом логико-гносеологических проблем

Теория и практика, позволяющая слиться с божеством в экстазе

Учение о происхождении бога

Такие черты, как умозрительность, интерес к формально-логической проблематике, подчинение теологии, присущи:

Мистике

Схоластике

Рационализму

Эмпиризму

Представитель средневековой философии:

Фома аквинский

Диоген лаэртский

Гераклит эфесский

Парменид элейский

Представитель средневековой западноевропейской философии:

Ф.аквинский

К.маркс

М.хайдеггер

Ж.п.сартр

Искусство толкования священных текстов, развившееся в эпоху средневековья

Экзегетика

Мистика

Нумерология

Пропедевтика

Проблема доказательства бытия божия была одной из центральных для

Фомы аквинского

Демокрита

Гуго сен-викторского

Тертуллиана

Философия эпохи возрождения

Эпоха восстановления идеалов античности в европе:

Возрождение

Новое время

Средние века

Просвещение

Важнейшей чертой философской мысли и культуры эпохи возрождения является:

Космоцентризм

Антропоцентризм

Провиденциализм

Скептицизм

Характерной чертой философии эпохи возрождения является:

Антропоцентризм

Теоцентризм

Космоцентризм

Природоцентризм

В каком городе была в 15-м веке возрождена платоновская академия?

Риме

Флоренции

Париже

Милане

Тип мировоззрения, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания:

Антропоцентризм

Природоцентризм

Теоцентризм

Космоцентризм

Основной объект исследования, мера вещей и отношений в эпоху возрождения:

Человек

Бог

Природа

Космос

Светская мировоззренческая позиция эпохи возрождения, противостоявшая схоластике и духовному господству церкви:

Гуманизм

Природоцентризм

Теоцентризм

Идеализм

Противопоставление отдельного индивида обществу характерно для:

Индивидуализма

Коллективизма

Рационализма

Иррационализма

Тип мировоззрения, характерный для эпохи возрождения, в основе которого лежит противопоставление отдельного индивида обществу:

Индивидуализм

Коллективизм

Иррационализм

Теоцентризм

Автор «речи о свободе и достоинстве человека»

Николо макиавелли

Гуго сен-викторский

Пико делла мирандола

Ансельм кентерберийский

Представитель философии эпохи возрождения:

Т.гоббс

Дж.бруно

Анаксимандр

Аристотель

Положения о бесконечности вселенной во времени и пространстве, о тождестве бога и природы обосновал:

Фр.петрарка

Фома аквинский

Дж.бруно

К.птолемей

Итальянский поэт, автор сонетов к лауре, основоположник гуманизма, критик схоластики

Савонарола

Петрарка

Фичино

Вазари

Для философии эпохи возрождения характерна

Ностальгия по античной культуре

Комментирование текстов св. Писания

Вера в скорый конец света

Отрицание значимости науки

Учение, развившееся в эпоху возрождения, и утверждающее тождество бога и природы, что «природа – это бог в вещах»

Пантеизм

Деизм

Провиденциализм

Теизм

Европейская философия 17-18 вв.

Освобождение от церковного влияния

Экуменизм

Контр-реформация

Секуляризация

Экклезиология

Философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей

Рационализм

Сенсуализм

Скептицизм

Агностицизм

Основное утверждение рационализма заключается в том, что

Разум играет приоритетную роль в познавательной деятельности человека

Главенствующую роль в науке играет эксперимент

Познание мира возможно благодаря божественному откровению

Суть процесса познания состоит только в восприятии мира отдельным человеком

Особенности рационализма xvii в. Обусловила

Математика

Эстетика

Политика

Экономика

Французский философ, он же создатель алгебры и аналитической геометрии

Ф. Бэкон

Т. Гоббс

Р. Декарт

Г. Лейбниц

Дуалистическая философия характерна для

Р.декарта

Ф.бэкона

Ж.ж. Руссо

Дж.беркли

В вопросе о субстанции рене декарт придерживался

Материалистического монизма

Дуализма

Плюрализма

Агностицизма

Утверждение: «я мыслю, следовательно, я существую» высказал

Р. Декарт

Фома аквинский

Вольтер

Ф. Бэкон

Что означает исходный тезис философии декарта, по-латински звучащий как «cogito ergo sum»?

Разум – это сила

Индукция основа всего

Познание исходит из ощущений

Если я мыслю, следовательно, я существую

Мысль «никогда не принимать за истинное нечто, что я не познал бы таковым с очевидностью» принадлежит:

Р.декарту

Ф.бэкону

Дж.локку

Т.гоббсу

Основное утверждение эмпиризма

Высший вид познания – интуиция

Всё знание человека основывается на опыте

Мир в принципе не познаваем

Всё подвергать сомнению

Направление, считающее единственным источником наших знаний о мире чувственный опыт

Гностицизм

Сенсуализм

Рационализм

Интуитивизм

Основоположник эмпиризма, автор первой технократической утопии «новая атлантида», автор лозунга «знание – сила»

Р. Декарт

Ф. Бэкон

Дж. Беркли

Вольтер