Как на них шапка горит

Однажды к приснопамятному владыке Иоанну, митрополиту Санкт‑Петербургскому и Ладожскому, приехали голландские тележурналисты и начали с места в карьер:

– В своих работах Вы нередко упоминаете «Протоколы Сионских мудрецов». Вы что, действительно считаете, что такой документ существовал?

– Если бы он не существовал, вы бы сейчас не задавали этого вопроса, – спокойно ответил владыка…

Использовав этот ответ как камертон для настройки тональности, продолжим.

В 1915 году, ввиду угрозы вражеского нашествия, серебряная рака с частицей мощей святого младенца была перевезена епископом Белостокским Владимиром в Москву. Несколько лет она находилась в Покровском Соборе на Красной площади. Новая богоборческая власть, конечно, не простила настоятелю храма протоиерею Иоанну Восторгову его проповедей у раки с мощами замученного иудеями младенца.

23 августа 1918 года недалеко от Московского Братского кладбища, основанного Великой княгиней Елизаветой, были расстреляны: епископ Селингинский Ефрем, бывший министр внутренних дел Н.А. Маклаков, бывший председатель Государственного Совета И.Г. Щегловитов (не забыли «злые люди»: будучи министром юстиции, он курировал «дело Бейлиса»), бывший министр внутренних дел А. Хвостов, бывший директор Департамента полиции, сенатор С.П.Белецкий и протоиерей Иоанн Восторгов. Священника, кстати, ко всему прочему обвинили в казнокрадстве. Так из колючих слов клеветы сплели еще один терновый венок…

Потом, уже в 1919 году, судили нового настоятеля и служителей храма. Протоиерей Григорий Сосна дал нам ксерокопию брошюры, отпечатанной в Москве в 13‑й типографии «Мысль Печатника» и содержащей материалы этого судебного процесса. На брошюре – несколько печатей с ивритскими буквами. Тоже интересный документ. Показывает, как горела шапка на «злых людях». На судилище вылезла вся глупая и злая ложь в стиле Ярославского‑Губельмана. Что православные поклоняются, де, не мощам, а куклам и гнилым костям. Что раны на мощах – нарисованные. Что Филарет (Гумилевский) и Димитрий Ростовский – «помещичьи лакеи». Что молитвы святому Гавриилу – погромные. Что протоиерей Иоанн Восторгов (не давал он им покоя и после расстрела) якобы был развратником… И вот решение: «Считать гр. Ковалевского и гр. Кузнецова. виновными в том, что они, зная, какой характер имеют мощи так наз. мученика Гавриила с их кондаком и тропарем, хранили его у себя в соборе (а последний даже скрыл его от советской описи, служа ему молебны), играя на темноте и религиозном чувстве несознательных масс, одурманивая их головы, тем самым, подготавливая почву для черной реакции в интересах эксплоататоров и паразитов».

И в Слуцке, где оставалась основная часть мощей святого Гавриила, главари богоборческого режима попытались воспрепятствовать поклонению верующих. «Минские епархиальные ведомости» (№ 12) за 1917 год цитируют прессу того времени: «…при вторичном обыске кладовых Слуцкаго Троицкаго монастыря минской епархии найдено 5140 погромных брошюр. В связи с этим 13 июля состоялось постановление местного исполнительного комитета солдатских, рабочих и крестьянских депутатов о высылке настоятеля Слуцкаго монастыря, Архимандрита Афанасия…

Какая погромная литература оказалась в Слуцком Троицком монастыре? Что навлекло такую ужасную судьбу на настоятеля его, в корреспонденции не указывается. По наведенным справкам из официальных источников, такими погромными брошюрами оказались изданная монастырем с благословения епархиальной власти книжки «Житие св. мученика младенца Гавриила Слуцкаго, нетленно почивающего в этом монастыре».