Юная» историческая школа

Возникла в начале ХХ в. Главные представители: Вернер Зомбарт (1863–1941), Макс Вебер (1864–1920).

Они поставили в центр своего внимания историко-этическую проблематику «духа капитализма». Стали основателями новой научной дисциплины – экономической социологии.

Вернер Зомбарт – немецкий экономист, социолог и историк, философ культуры, ученик Г. Шмоллера.

Основные идеи В. Зомбарта –в своей основной работе «Современный капитализм» (1902) отмечал: предприниматели – это «добытчики» прибыли. В. Зомбарт насчитал шесть основных типов капиталистических предпринимателей:

1) разбойники (участники военных походов ради добычи золота);

2) феодалы (занимающиеся коммерцией: продажа земли, шерсти);

3) государственные деятели (насаждающие торговые и промышленные компании);

4) спекулянты (оперирующие с деньгами и ценными бумагами: ростовщики, банкиры, биржевые игроки, грюндеры – учредители акционерных обществ);

5) купцы;

6) ремесленники – мастера и коммерсанты в одном лице.

Главные функции предпринимателя:

– организационные;

– торговые;

– счетоводные.

Выделяет три главные формы конкуренции в современном мире:

– конкуренция эффективностью (ценовая);

– конкуренция внушением (реклама);

– конкуренция насилием (характерна для крупных компаний, направлена на стремление к монополии).

Ввел в экономическую теорию понятие «конъюнктура» как общее положение рыночных отношений в каждый данный момент.

Рассматривая колебания конъюнктуры, В. Зомбарт отметил тенденцию к их сглаживанию. Основные причины сглаживания колебаний конъюнктуры:

– прогнозирование;

– рационализация денежного обращения и банковской системы;

– насыщение хозяйственного организма средствами производства и уменьшение доли благ конъюнктурного подъема;

– концентрация производства и централизация капитала в акционерных обществах, способных противостоять спаду;

– законодательное ограничение спекулятивной деятельности.

М. Вебер – немецкий социолог, историк и экономист; главная его работа «Протестантская этика и дух капитализма» (1904).

Основные идеи М. Вебера:

– вслед за Зомбартом анализировал истоки «капиталистического духа»;

– рассматривал капиталистическое общество как концентрированное выражение экономической рациональности: это не только стремление к наживе, но и профессиональный труд для получения прибыли на основе обмена, а также хозяйственный учет затрат и результатов;

– считал, что капитализм обязан своим существованием протестантской этике, для которой высшие качества – трудолюбие, скромность, честность, благотворительность;

– исследовал взаимосвязь между религиозными идеями и экономической организацией общества. Религия, культурные и этические нормы выступают как существенные элементы, определяющие экономическое поведение человека [20, с. 252–258].