Часть I методологические принципы психологии индивидуальности

ПРЕДИСЛОВИЕ

Проблемы, возникающие при нацеливании на несколько рыночных сегментов

Уважаемый читатель!

Позвольте сказать о пользе, которую Вы можете получить от прочитанных лекций.

Курс лекций можно рассматривать как дидактическое изложение рекомендаций звезд мировой психологии: 3. Фрейда, А. Адлера, К. Юнга, В. Франкла и К. Роджерса - о возможных путях приближения к идеалу душевного здоровья. Если Вы душевно сильная, яркая и светлая личность, то одним этим снимается множество тактических жизненных проблем. Но, чтобы стать такой личностью, необходимо знать, как минимум, сигналы душевных расстройств (неврозов) и ориентиры движения к совершенству своего развития.

Курс лекций можно рассматривать как теоретические основы проективных тестов. Если Вы работаете с проективные тестами, особенно зарубежного происхождения, то для того, чтобы более толково их примерять, а также гибко и менять трактовку результатов тестирования в зависимости от решаемых задач, необходимо ясно представлять себе теоретическую концепцию, воплощенную в используемом тесте.

О последовательности изложения курса.

Изложение гуманитарного знания необходимо начинать с методологии, со стремления обрисовать изначальную организующую Идею. Если теория - душа метода, то методология - душа теории.

ервая лекция посвящена знакомству с основной идеей курса -Идеей спонтанной активности. Три последующие лекции (2, 3 и 4) являются тремя воплощениями основной идеи в три принципа причинности: активности, саморазвития и иерархичности. Эти принципы являются своего рода основными законами душевного мира, как бы «Конституцией» душевного мира, и когда человек нарушает эти законы - эту «Конституцию», - возникают душевные заболевания, именуемые неврозами. В пятой, лекции рассматривается основной критерий индивидуальности - критерий совместимости и на его основе предлагается структура индивидуальности, включающая аспекты: духовности, личности, характера и темперамента. Последние четыре лекции (6, 7, 8 и 9) посвящены ответу на вопросы, почему Духовность является главной силой душевного мира человека, и почему личность следует рассматривать как духовную индивидуальность человека? Несмотря на то, что подробное рассмотрение «формально-динамических» Сил, образующих характер п темперамент, переносится во второе издание секций, тем не менее, выделенные основные Силы «бессознательного»: Либидо, Архетип, Личностный идеал, Духовность и Святость образуют полную палитру «содержательных» Сил душевного мира человека. Эта палитра поможет Вам более ясно понять теоретические основы проективных тестов исследования индивидуальности, а также трактовать душевные явления, случающиеся в нашей повседневной жизни.

Основная цель всего курса лекций - построить системную концепцию индивидуальности на основе трех принципов причинности и критерия совместимости. Эти критерии будут для нас своего рода правилом отбора тех теоретических построений, которые в наибольшей степени соответствуют духу Идеи спонтанной активности.

В заключение - об особенностях изложения лекций.

Основное правило, которому стремился следовать автор - это простыми, но выразительными средствами (используя яркие образы, аналогии и дидактические приемы) добиться понимания у студентов очень сложных научных идей. Эти идеи открывают новое, более эффективное понимание давно известных душевных явлений и этим сполна «окупаются» затраченные на их понимание интеллектуальные усилия. Эффективность основного правила проверялась автором при чтении лекций на факультете начальных классов Московского педагогического государственного университета (10 циклов).

В работе со студентами автор руководствовался принципом, что студент, как покупатель в магазине, должен быть всегда прав: если студент чего-то не понимает, то автор должен действовать по правилу: «Раз объяснил, два объяснил, сам, наконец, понял, а он все не понимает». В итоге сложилась авторская концепция структуры и стиля изложения лекций.

Во-первых, для лучшего восприятия, лекции имеют дробную иерархическую структуру. Это позволяло, в начале нового раздела, привлекать внимание студентов, если нить рассуждений в предыдущем разделе ими была потеряна. Во-вторых, материал лекций разделен на два плана основной (напечатан крупным шрифтом) и вспомогательный (напечатан мелким шрифтом). Основной план студенты требовали читать медленно (под запись), поэтому, чтобы лекции не превратились в диктант, пришлось делать план-конспект лекции (на одном листе, на лазерном принтере) и раздавать его каждому студенту перед началом занятия. Вспомогательный план состоит из цитат или ярких пояснительных образов (содержание его обычно легко запоминалось). В-третьих, было замечено, что внимание к идеям звезд мировой психологии значительно повышалось, когда демонстрировались их портреты и давалась краткая биография, включающая фрагменты из личной жизни. Все эти особенности отражены в книге.

Автор благодарит весьма требовательную аудиторию студентов факультета начальных классов МПГУ, которые своим вопросами и беседами после лекций побуждали автора к непрестанной работе над самим собой и над текстом лекций.

Особая благодарность академику В.Д. Шадрикову и профессору В.Н. Дружинину за организационную и научную поддержку проекта.

Вдохновляющей идеей курса лекций является древнейшая Идея спонтанной активности. Лучи этой идеи направляли мысль великих: Сократа, Платона, Аристотеля, Г. Лейбница — и дошли до наших дней, воплощенные в три принципа причинности: активности, саморазвития и иерархичности.

Эти принципы, составляя основу современного системного подхода в психологии, служат эффективными методами познания душевного мира. В то же время они являются тремя основными законами (как бы «Конституцией» душевного мира человека), поэтому, когда человек нарушает эти законы (эту «Конституцию»), то возникают душевные заболевания, именуемые неврозами.

Реализация в психологии Идеи спонтанной активности породила концепцию неосознаваемой психики или, другими словами, концепцию «бессознательного».

Последовательность изложения лекций первой части мы начнем с истоков возникновения концепции «бессознательного», со знакомства с необычной, на первый взгляд, концепцией причинности системного подхода, воплощенной в трех выше похмянутых принципах, а три последующие лекции будут посвящены подробному их рассмотрению.

В свою очередь, последовательность изложения каждой из трех лекций, посвященных принципам активности, саморазвития и иерархичности, будет состоять из философского, физиологического, психологического и патологического аспектов рассмотрения. Причем особое внимание будет уделено патологическому аспекту, так как он по сути является критерием возведения принципа до уровня закона душевного мира. Поэтому нарушение этих трех законов является причиной возникновения трех классических типов неврозов: нарушение принципа активности — невроз по Фрейду, нарушение принципа саморазвития — невроз по Адлеру и нарушение принципа иерархичности — невроз по Юнгу.

Цель методологической части — понять три принципа причинности активности, саморазвития, иерархичности и понять их связь с тремя теориями неврозов 3 Фрейда, Л Адлера и К. Юнга.