С нами Бог! Храм Живоначальной Троицы в Новинках

С нами Бог!

Эти слова стали девизом участников Общероссийского общественного движения «Россия Православная». Мы хотим принять посильное участие в строительстве вашего храма, чтобы в ближайшее время он стал местом молитвы и праздника души, местом встречи с Богом. Надеюсь нашу инициативу поддержат подмосковные православные предприниматели, люди со средствами да и простые окрестные жители.

 

г. Воскресенск Московской области

6 июля 1997 г.

 

Храм Живоначальной Троицы в Новинках

 

Велика Россия. Богата святость Земли Русской. По славе имя ей — Святая Русь. А Москва — Святая Святых. Чтобы ни происходило в нашем Отечестве — взлеты и падения народные, губительные смуты и нашествия иноплеменных — сияет Москва своей немеркнущей духовной красотой. Сорок сороков святых престолов подобно звездному небу на земле свидетельствуют в веках о подлинной славе нашего Божьего града.

Державное великолепие Москвы снискало городу прозвание Третьего Рима. Рима Православного — удерживающего силы зла, распада и смерти во всей Вселенной. Сейчас в Москве праздник — отмечается 850-й год ее рождения. Когда думаешь о Москве, живешь в ней, есть ощущение вечности. По истине это вечный город. Москва Златоглавая! В ее нетленном золоте отражена вся наша Отчизна. Есть Москва, есть Россия — есть в мiре Вера Православная!

Однако нам хорошо известно — многие Московские духовные и культурные сокровища были утрачены, разрушены, уничтожены.

Некогда на месте здания мэрии в Новинках находился храм во имя Отца, Сына и Святаго Духа — церковь Живоначальной Троицы.

В мистической географии Москвы церковные престолы, посвященные Пресвятой Троице выполняли и выполняют важнейшую домостроительную функцию. Они являются сакральным организующим началом нашего Города.

Достаточно вспомнить, что в самом центре Москвы — в Покровском Соборе на Красной площади, главный престол посвящен Троице. Северным форпостом Столицы является Свято-Троицкая Сергиева Лавра. На Самотеке находится Троицкое подворье Лавры. Центральный престол Пименовского храма на Новослободской — Троицкий. Опять же — Святой Троице посвящен главный собор Свято-Даниилова Монастыря. Жемчужина древнерусской архитектуры — Храм Животворящей Троицы в Никитниках подле Славянской площади.

Здешний храм Пресвятой Троицы в Новинском безусловно был неслучаен для литургической жизни Города. Его закрытие в тридцатые годы и потом разрушение в 1963 году при строительстве стеклобетонного чудовища Совета экономической взаимопомощи (СЭВа), стало несомненной духовной утратой для всей Москвы.

Но храмы созидаются в вечности и для вечности. Как при новом рождение — при крещение человека Господь посылает служебную Небесную Силу — личного Ангела Хранителя, так и создание церковного Престола, с его освящения знаменуется постоянным присутствием Небесной Энергии именуемой Ангелом Престола. Ангел этого Престола и сейчас незримо присутствует здесь и после десятилетий скорби ликует с нами и славит Господа. Мы пока не можем восстановить этой замечательный храм, но я верю — наступит время и невозможное сделается возможным. Если мы возродим этот храм в своих сердцах, быть ему и в камне в прежней красе!

Более всего нам — православным мiрянам России — необходимо деятельное покаяние. Именно мы, верующие люди, в первую очередь несем ответственность за то, что происходит вокруг нас, будь то возрождение поруганной или разрушенной церкви или восстановление нравственных норм христианского общежития. Как же мы справляемся с этой ответственностью?

Последние месяцы довольно остро обсуждался новый вариант Закона Российской Федерации о так называемой свободе совести. Сейчас он утвержден всеми высшими инстанциями и стал действующим Законом. Мы согласны с тем, что в известной степени новый Закон может ограничить деятельность сектантов и зарубежных проповедников, которые безнаказанно на протяжении семи лет морочат головы российским гражданам по телевидению, на радио, в многотысячных аудиториях дворцов культуры и стадионов.

Мы понимаем, почему этот вариант закона поддержал Его Святейшество Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, хотя он прямо сказал о компромиссности данного юридического документа. В силу политической ситуации главе нашей Церкви невозможно в категоричной форме ставить перед законодателями задачи — каким должно быть религиозное законодательство в России. В противном случае Патриарха просто обвинили бы в нарушении Конституции, а именно статьи, декларирующей отделение Церкви от государства.

Но мы, мiряне, политически активные граждане нашего Отечества, просто обязаны и перед Богом, и перед русским народом, и перед памятью наших предков активно вмешиваться в законотворческий процесс, чтобы законы России отвечали нашим самобытным традициям — и вероучительным, и державным.

Что такое «свобода совести»? Совесть суть глас Божией в сердце человеческом, благая весть Господня в нашей душе, Евангелие внутри нас. Как же законодательно может закрепляться свобода этого свойства человеческой души, это свойство не от мiра сего и неподчиненное законам человеческим, но только Богу?

Очевидно, что русскому, церковно-славянскому понятию «совесть» законодатели намеренно придают совершенно чуждый этому понятию атеистический смысл некой нравственной сознательности вообще. В этом контексте «свобода совести» — понимается как нравственная вседозволенность. То есть все нравственные нормы и обычаи в условиях действия этого закона утрачивают общественную и юридическую силу. Все наше Законодательство оказывается за границей различения добра и зла.

Так получается, что неверующие люди, действующие в современной российской политике не только не ведают, что творят, но сознательно склоняют народ и государство к безразличию по отношению к торжествующему злу.

Вы помните, что в октября 1990 года был принят Закон СССР «О свободе совести», в Российской Федерации был принят тогда же был принят Закон с совершенно юридически-корректным названием — «О свободе вероисповеданий». Советский Союз просуществовал после этого чуть больше года. Хорошо нам памятный цинизм сепаратистов из Прибалтики, Украины, Кавказа, Средней Азии во многом подогревался именно этим юридическим безумием — «свободой совести».

Если законодательно декларируется свобода совести, значит закон может оправдать нарушение воинской и государственной присяги. Эта свобода исповедовать и проповедовать сатанизм, разврат, насилие. Религиозное законодательство России не имеет права использовать это понятие в таком извращенном контексте. Я совершенно согласен с великим нашим современником, писателем Валентином Григорьевичем Распутиным, который совсем недавно в интервью, данном газете “Аргументы и факты”, так прямо и сказал, что нынешний «закон скроен по американскому образцу», то есть законодатели совершенно не учитывают наших самобытных национальных интересов, обезличивают особенности традиционных религий России.

Будь то христианство различных православных юрисдикций (я имею в виду в первую очередь старообрядцев), будь то мусульманство или буддизм — все это в законе безлико называется религиозными объединениями, религиозными организациями и даже религиозными группами. Это у рок-музыкантов — группы! Это у гомосексуалистов и наркоманов — группы риска заболеть СПИДом!

Для российских верующих подобная градация унизительна. Мы должны требовать от нашего государства деятельного покаяния и наши законы должны быть сугубо российскими законами, написанными на русском языке, по законам русского языка, где прямо говорится о православных, о старообрядцах, о мусульманах, а не об абстрактных религиозных объединениях. Закон должен быть реалистичным, отражать российские реалии, а не международные абстракции.

Потому что у православных — одно, у мусульман — другое, у буддистов — третье. Но ни у кого нет никак ни групп и организаций. Есть же церкви, монастыри, общины, мечети, медресе, бурханы и так далее, и тому подобное. И все эти слова и другие — должны присутствовать в нашем российском законодательстве. Тогда нам, подзаконным гражданам будет ясно, о чем идет речь.

Тоталитарные секты лукавыми юридическими уловками с 15-ти и 50-тилетними ограничениями не одолеешь в их беззаконной деятельности. Для этого нужен специальный закон, запрещающий в России деятельность тоталитарных и псевдорелигиозных сект. Нужен специальный закон, ограничивающий и контролирующий деятельность иностранных проповедников нетрадиционных для России конфессий. А наши законодатели продолжают лукавить, то есть служить не Истине, а отцу лжи, до есть диаволу.

И мы с этим по совести нашей согласиться никак не можем, Принятие закона о так называемой свободе совести — шаг к другому закону о так называемом сексуальном воспитании детей, а попросту — об узаконении разврата в школе. Этот закон выгоден для зарубежных фирм, выпускающих презервативы и противозачаточные таблетки. Для них целомудренная Россия — необъятный рынок. Вот и они с помощью денег, подкупов, взяток лоббируют в правительстве и Думе продвижение такого закона. Вот торжество свободной “совести”. Вот цинизм торгаша без рода, без племени, который ради сегодняшнего удовольствия, ради сегодняшней наживы продает свое Отечество с потрохами, потому что он продает его будущее, его грядущее.

Как нам православным быть, в чем заключается наше деятельное покаяние?

Сейчас во многих регионах России проходят выборы. Опять и опять тасуется одна колода карт “коммунисты — демократы” “демократы — коммунисты”, все в прошлом —члены КПСС.

Русские люди! Братья и сестры! Православные! Мы должны осознать свою ответственность перед Богом за происходящее вокруг. Хватит нам держаться настроений какого-то толстовства, пассивного непротивления злу. Это чуждо учению Православной Церкви. Мы в ответе за те законы, которые сочиняют неверующие депутаты, потому что мы выбирали таких депутатов, или же вовсе уклонялись от гражданской оствественности.

Вот и дождались. Теперь наших детей на законных основаниях будут растлевать прямо в школах с помощью закона о сексуальном “воспитании”. Хватил отдавать голоса хитрым политиканам, которые перед выборами начинают кадить фимиам в адрес Церкви и распинатся в патриотизме и даже национализме, только ради получения ваших голосов. Если мы не проявим в этом гражданскую активность, отвечать придется и нам, и нашим детям.

Братья и сестры! Вам, конечно, известно, что ежегодно ирландцы устраивают католическое театрализованное шествие по Новому Арбату по направлению к Кремлю в честь Святого Патрикия Ирландского, Христа ради юродивого. Ради этого почти на целый день перекрывается автомобильное движение по всему проспекту даже в будни. Наша скромная заявка на сегодняшнее Воскресное шествие православных была удовлетворена лишь на половину. Нам разрешили шествовать только по тротуару, несмотря на значительные размеры нашей колонны.

Главная причина почему какие-то чиновники пренебрегли нашей просьбой — это слабая гражданская активность православных. Для нас это хороший политический урок. Нас, православных мiрян в России десятки миллионов, но нас так и будут отодвигать на обочину политической, гражданской, общественной жизни России, пока мы не осознаем свою ответственность перед Богом, Церковью и Отечеством.

И все же хочу закончить свое выступление на победной ноте. Суворовским призывом. «Мы русские — с нами Бог!» Поздравляю вас, дорогие мои, с воскресным днем, с дружной соборной молитвой во славу Пресвятой Троицы, с наступающим праздником Святых Веры, Надежды, Любови и их матери Софии, что есть по-русски Премудрость Божия.

Храни вас Господь Иисус Христос и Матерь Божия!

Сердечная вам благодарность за поддержку еще одного начинания Общероссийского Общественного Движения «Россия Православная»

 

28 сентября 1997 года от Р.Х.