III. Учение о душе

Особое место в доктрине пифагореизма занимало учение о душе и должном поведении человека.

Пифагор выделял три составные части человеческой души: суждение, разум и пристрастия. Душа есть единство этих трех составляющих, функциональная гармония, сложная триада. Душа вечна разумом, а остальные ее части (суждение и пристрастия) являются общими для людей и животных.

Пифагор проповедовал учение о том, что после смерти человека его душа переселяется в другие существа, растения, и т.д., пока опять не перейдет человеку, а это, в свою очередь, зависит от его земных деяний (учение, пришедшее в Грецию с востока). Пифагорейцы видели души везде, им казалось, что даже воздух вокруг полон душ, которые шлют людям сны, болезни или здоровье.

Как обрести бессмертие душе? Для этого необходимо правильно строить свою земную жизнь – прежде всего, следовать правилам воспитания, в которые входят преклонение перед богами, почитание родителей, воспитание дружбы, смелости, уважения к старшим. Пифагор сочинял специальные «воспитательные» стихи («Золотые стихи» и «Символы»), в которых обязательно предлагались мудрые советы:

«Делай лишь то, что впоследствии не огорчит тебя и не принудит раскаиваться».

«Не делай никогда того, чего ты не знаешь. Но научись всему, что следует знать, и тогда ты будешь вести спокойную жизнь».

«Не пренебрегай здоровьем, своего тела. Доставляй ему вовремя пищу и питье, и упражнения, в которых оно нуждается».

«Приучайся жить просто и без роскоши».

«Не закрывай глаз, когда хочется спать, не разобравши всех своих поступков в прошедший день».

«Не проходите мимо весов (то есть не нарушайте справедливости)».

«Не садитесь на подушку (то есть не успокаивайтесь на достигнутом)».

«Не грызите своего сердца (то есть не предавайтесь меланхолии)».

«Не поправляйте огня мечем (то есть не раздражайте тех, кто и без того во гневе).

«Не принимайте под свою кровлю ласточек (то есть говорунов и легкомысленных людей)» [4].