Он - не образ

«Основная цель терапии такая же, как и цель знания».

Можно сказать, что здесь Иисус ополчился на Билла. То, что он собирается сказать, исходит не только из Курса («знания»), но и из психотерапии. Таким образом, в этом вопросе это странное новое духовное учение, вошедшее в жизнь Билла (Курс), полностью согласуется с его давними целями (психотерапия). Как может Билл отрицать и то, и другое?

«Никто не может выжить независимо, пока он желает видеть себя глазами других. Это всегда будет ставить его в такое положение, когда он должен видеть себя, окрашенным в разные цвета».

Вот в чем сходятся и Курс, и психотерапия: если вы желаете видеть себя глазами других, вы обязательно увидите себя, окрашенными в разные цвета. Вы не будете самостоятельной личностью. Вы будете простой марионеткой на можестве нитей, тянущих вас во множество разнообразных направлений. Простая логика этого неоспорима. Таким образом, здесь мы видим еще одну часть того, чего стоила Биллу вера в зависимость от восприятия других.

«Родители не создают образ своих детей, хотя они [родители] могут воспринимать образы, которые они создают. Однако, как мы уже сказали, ты - не образ. Если ты становишься на сторону тех, кто создают образы, то ты просто поклоняешься идолам».

Мы можем посмотреть на эти комментарии как на цепочку шагов. Несмотря на то, что у ваших родителей был собственный образ вас, созданный ими самими, они не создали ваш образ вас самих. Вы сделали это. Но даже ваш образ вас самих не является истиной, так как вы не являетесь образом. Учитывая все это, буквально нет оснований для того, чтобы перенимать образ вас от ваших родителей.

Комментарий о том, что «если ты становишься на сторону тех, кто создают образы, то ты просто поклоняешься идолам», - это игра слов. Вторая заповедь гласит: «Не делай себе кумира и никакого изображения» - идола (Исход 20:4). Иисус считает, что встать на сторону нашего образа, созданного кем угодно, - это все равно что создать ложный образ Бога. Вы заменили божественность (в данном случае свою собственную) лишь образом. Можем ли мы применить это к себе? Можем ли мы согласиться с тем, что, отождествляя себя с образом самих себя, мы подобны верующим в древние времена, которые молились маленьким деревянным идолам?

«У Билла нет совершенно никакого оправдания, для того, чтобы продолжать поддерживать хоть какой-либо образ самого себя. Он - не образ. Все, что истинно о нем, совершенно благостно».

Таким образом, отождествление с образом самого себя не только является идолопоклонством, оно также каким-то образом означает, что вы не «благостны». Чтобы понять это, мы должны подумать о том, что такое образ. Образ - это то, что видно публично на поверхности. Таким образом, он существует в глазах многих смотрящих. И когда эти глаза удерживают этот образ, они оценивают его, сравнивая с другими образами и судя о нем по своим стандартам.

Таким образом, когда вы видите себя как образ, вы становитесь не более чем тонкой, как бумага, маской на гигантском рынке, заполненном бесчисленным множеством других масок. Вы лежите на своей полке, заполненной другими масками, отчаянно надеясь, что непредсказуемый взгляд покупателей заметит вас и сочтет вас ценным. В этом сценарии, если вы лично желаете, чтобы ваш образ был избран, в то время как другие отклонены, можно ли вас считать действительно благостным.

Таким образом, быть образом значит быть видимой, уязвимой и злой поверхностью. Соответственно, не быть образом будет означать, что вы невидимая, неуязвимая и абсолютно благостная глубина. Кем бы вы предпочли быть?

Таким образом, Иисус дает Биллу радикально новое представление о себе. Он не говорит: «Разве ты не предпочел бы быть своим собственным образом?» Вместо этого он говорит: «Разве ты не предпочел бы не быть образом?»

«Очень важно, чтобы он знал это о себе, но он не может этого знать, пока он предпочитает интерпретировать себя достаточно уязвимым, чтобы ему могли причинить боль».

Дав Биллу это возвышенное и прекрасное новое представление о себе, Иисус теперь говорит ему, что он не может по-настоящему удержать его, пока не откажется от старого представления. Либо одно, либо другое. Пока Билл считает себя уязвимым ко мнениям других, он не будет знать, что он не образ.