Типология брака и семьи. Моногамная форма брака, в свою очередь, реализовалась во множестве вариаций брачно-семейных отношений

Моногамная форма брака, в свою очередь, реализовалась во множестве вариаций брачно-семейных отношений. Так, по своему составу семья подразделяется на нуклеарную, состоящую из представителей максимум двух поколений (родители и дети,), и расширенную, в которую входят родственники различной степени родства из более чем двух поколений. Расширенная семья характерна для обществ традиционного типа с преобладанием аграрного сектора экономики. Нуклеарная семья распространена в урбанизированных обществах индустриального и постиндустриального типа.

По типу властных отношений семьи делятся на патриархальные, в которых доминируют мужчины, матриархальные, находящиеся под властью женщины, а также эгалитарные, которые формально не имеют гендерно обусловленной доминанты. По свидетельству некоторых историков (Баховен), матриархат был характерен для ранних стадий развития человечества. В современных обществах официально закреплённой власти женщин в семьях не наблюдается. Однако неформальное доминирование женщин не только в семье, но и в общественной жизни встречается всё чаще. В подавляющем большинстве культур Земли на протяжении последних несколько тысяч лет преобладал патриархат. А вот новейшая история наиболее прогрессивной части человеческой цивилизации проходит под знаком формального равенства мужчин и женщин в семейно-брачных отношениях.

В зависимости от того, кто господствует в семье, исчисляется родословная членов семьи и наследуется семейное имущество. Чаще всего род определяется по мужской линии. Ярким свидетельством этого можно считать наше отчество, а также фамилию, которую дети наследуют, как правило, от отца. Отчество зачастую заменяет личное имя человека. Так, среди сельских жителей и поныне распространено обращение к пожилым людям не по имени, по отчеству. А вот среди евреев, как известно, гораздо важнее материнская родословная линия.

Тип властных отношений в значительной мере определяет и выбор места жительства новой семьи. Выделяется патрилокальный принцип, когда молодожёны переезжают в семью родителей мужа, матрилокальный, когда новая семья селится у родителей жены, и неолокальный, когда молодые вьют своё собственное семейное гнездо.

В зависимости от приоритетной ценности, современная семья подразделяется на три типа.

Традиционный тип семьи основан на признании в качестве базовой ценности проверенных опытом предыдущих поколений традиций, к каковым относятся, прежде всего, чёткое разделение мужской и женской сфер труда, а также гендерно обусловленных прав и ответственности супругов, родителей и детей. Традиции, как правило, имеют патриархальный характер, закрепляя лидирующую роль мужчины по отношению к женщине и старших над младшими. Такие семьи отличаются относительной устойчивостью и многодетностью. Для них часто важен религиозный аспект жизни.

Детоцентристский тип семьи формируется вокруг ребёнка. Он – важнейшая цель и смысл совместного существования супругов. Соответственно, все ресурсы семьи, как экономические, так и психологические посвящаются ребёнку. Вопреки названию, такие семьи редко бывают многодетными. Взрослый ребёнок часто остаётся в родительской семье, поскольку родители не находят в себе сил расстаться с ним. Они могут активно препятствовать супружеству своих детей, обуреваемые ревностью. Такие семьи достаточно устойчивы, однако лишь до тех пор, в семье есть ребёнок.

Супружеский тип семейно-брачных отношений формируется на основе личных симпатий, любви. Эмоциональная составляющая преобладает и определяет положительные и отрицательные особенности этого типа семьи. Для такого типа семьи характерно ролевое равенство полов и неразделённость функций. Впрочем, это равенство часто может приводить к частым конфликтам. Отсюда и относительная неустойчивость супружеского типа семьи. Ожидать от неё многодетности не приходится.

Помимо официально оформленных брачно-семейных отношений учёные выделяют различные, так называемые альтернативные формы брака. К таковым относят, в частности, «семейные сети», в которых дети из-за повторных браков родителей становятся членами двух или нескольких семей. Семейные сети больше распространены в западной культуре, где достигнута высокая степень терпимости бывших супругов к их новым брачным партнёрам.

«Сепаративная модель» семьи, в отличие от семейных сетей, характеризующихся высокой степень интеграции, напротив, допускает временное или постоянное раздельное проживание супругов. Это связано, чаще всего, с особенностями профессиональной деятельности современных людей, живущих в условиях глобализированного мира.

Сожительство представляет собой брак, не оформленный государственными органами или религиозными учреждениями. Во многих случаях сожительство практикуется в странах, где предусмотрены существенные льготы для матерей, воспитывающих детей без официального супруга.

Групповой брак иногда встречается и в современном обществе. Это могут быть идеологические или религиозные сообщества, для которых общность сексуальной жизни является важным фактором коллективной жизни.

В последнее время в ряде стран мира официальный статус супружеских пар приобретают гомосексуальные пары.

Данный перечень не исчерпывает многообразие брачно-семейных отношений в современном обществе. Как в историческом, так и в социокультурном аспекте семья представляет собой живой, развивающийся социальный организм. Особенности структуры семьи в наибольшей степени определяются её функциями. О них-то мы и поговорим в следующем параграфе.