2015-01-13
300
ом намо бхагавате мантра-таттва-лингайа йагйа-кратаве маха-дхваравайавайа маха-пурушайа намах карма-шуклайа три-йугайа намас те.
ом - о Господь; намах - почтительные поклоны; бхагавате - Верховной Личности Бога; мантра-таттва-лингайа - к истинному пониманию которой можно прийти с помощью различных мантр; йагйа - в форме, животных, приносимых в жертву; кратаве - великие жертвоприношения; маха-дхвара - части тела которой; авайавайа -; маха-пурушайа - Верховной Личности; намах - почтительные поклоны; карма-шуклайа - очищающей кармическую деятельность живых существ; три-йугайа - Верховной Личности Бога, которая обладает шестью достояниями во всей их полноте и являет Себя в трех йугах (оставаясь скрытой в четвертой йуге); намах - мои почтительные поклоны; те - Тебе.
О Господь, мы в глубоком почтении склоняемся перед Тобой, гигантской личностью. Просто повторяя мантры, мы сумеем в совершенстве постичь Тебя. Ты - ягья [жертва] и Ты - крату [ритуал]. Поэтому все обряды жертвоприношения - это часть Твоего трансцентного тела, и только Ты наслаждаешься всем, что приносится в жертву. Твоя форма состоит из трансцентной благости. Ты известен как три-юга, потому что в Кали-югу Ты пришел в виде скрытого воплощения, а также потому, что Ты всегда обладаешь тремя парами достояний во всей их полноте.
|
|
|
КОММЕНТАРИЙ: В Пуранах, «Махабхарате», «Шримад-Бхагаватам» и Упанишадах неоднократно говорится о том, что в нынешнюю эпоху Кали Господь воплощается в образе Шри Чайтаньи Махапрабху. Краткое объяснение Его явления дано в «Чайтанье-чаритамрите» (Мадхья, 6.99):
кали-йуге лилаватара на каре бхагаван
атаева `три-йуга' кари' кахи тара нама
В эту эпоху Кали Верховная Личность Бога (Бхагаван) не приходит как лилаватара, то есть воплощение, являющее Свои игры, поэтому Он известен как три-йуга. В нынешний век Кали Господь Шри Чайтанья Махапрабху, в отличие от других воплощений, приходит как преданный Господа. Поэтому Его называют скрытым воплощением (чханнаватарой).
