2015-01-13
206
шри-шука увача
индро вритра-вачах шрутва гаталикам апуджайат грихита-ваджрах прахасамс там аха гата-висмайах
шри-шуках увача - Шри Шукадева Госвами сказал; индрах - царь Индра; вритра-вачах - слова Вритрасуры; шрутва - выслышав; гата-аликам - без двуличия; апуджайат - почтил; грихита-ваджрах - поднявший молнию; прахасан - улыбаясь; там - ему (Вритрасуре); аха - сказал; гата-висмайах - преодолевший растерянность
Шукадева Госвами сказал: Выслушав прямодушные наставления Вритрасуры, Индра почтил его и снова взял молнию в руки. Справившись с удивлением и отбросив двуличие, он с улыбкой обратился к Вритрасуре.
КОММЕНТАРИЙ: Царь Индра, величайший полубог, был поражен наставлениями Вритрасуры, которого все считали демоном. Он никак не ожидал услышать от демона столь разумные речи. И только тогда он Индра стал понимать происходящее, когда вспомнил, из рода демонов происходили такие великие преданные как Прахлада Махараджа и Бали Махараджа. Иногда случается, что под маской демона скрывается возвышенный преданный Верховной Личности Бога. Увидев это, Индра обратился к Вритрасуре с понимающей улыбкой.
ТЕКСТ 19
индра увача
ахо данава сиддхо 'си йасйа те матир идриши
бхактах сарватманатманам сухридам джагад-ишварам
индрах увача - Индра сказал; ахо - приветствую тебя; данава - о демон; сиддхах аси - достигший совершенства; йасйа - чье; те - твое; матих - сознание; идриши - такое; бхактах - великий преданный; сарва-атмана - всей душой; атманам - Сверхдуше; сухридам - величайшему другу; джагат-ишварам - Верховной Личности Бога
Индра сказал: О великий демон, презрев опасность, ты проявил разум и стойкость в преданном служении Господу, и посему я заключаю, что ты - совершенный преданный Верховной Личности Бога, Сверхдуши, друга всех живущих.
КОММЕНТАРИЙ: В «Бхагавад-гите» (6.22) сказано:
йам лабдхва чапарам лабхам манйате надхикам татах
йасмин стхито на духкхена гурунапи вичалйате
«Кто утвердился в сознании Кришны, не отклоняется от истины и знает, что достиг наивысшего блага. И даже среди величайших испытаний он остается непоколебим». Чистый преданный в любой ситуации остается невозмутимым. Но это совершенно не свойственно демонам, и поэтому Индру так изумила выдержка Вритрасуры и его стойкость в преданном служении. Но дело в том, что милостью Верховной Личности Бога, любой может стать возвышенным преданным (стрийо вайшйас татха шудрас те 'пи йанти парам гатим). И ничто не помешает чистому преданному вернуться домой, к Богу.
