Научная картина мира и ее исторические формы

Огромное практическое значение науки в XX в. привело к тому, что слово ее стало настолько весомо, что рисуемая ею картина мира часто принимается за точную фотографию реальной действительности. Однако не надо забывать, что наука – развивающаяся и подвижная система знаний, что присущие ей способы видения изменчивы. Часто бывает так, что повседневное сознание все еще живет картиной мира, построенной наукой прошлых веков, а сама наука уже ушла далеко вперед и рисует порой вещи столь парадоксальные, что сама ее объективность и беспристрастность начинает казаться мифом...

В качестве первой научной картины мира вплоть до начала нынешнего столетия господствовала сложившаяся в Новое время на основе трудов И. Ньютона и Р. Декарта следующая парадигма: материальный мир, как проявление телесной субстанции, есть существующая объективно сложная механическая система, а исследующий ее человеческий ум, имея в своей основе духовную субстанцию. мог описать ее объективно, не включая в такое описание человеческую субъективность.

Такая научная картина мира фактически отбросила один очень важный момент – фигуру Бога, хотя формально присутствовал как у одного, так и у другого «патриарха» науки. Формировавшийся в трудах их последователей рационально-механистический образ мира, представляет материальный мир единым и единственным, лишенным сам по себе духа и свободы. В такой картине мира Вселенная – гигантские космические просторы, в которых по четким траекториям движутся массы материи.

Такая Вселенная существует без смысла и цели. Она организована в трехмерное пространство эвклидовой геометрии, состоит из атомов, обладающих каждый своей массой и связанных таинственным законом тяготения. Это пространство абсолютно, постоянно, всегда находится в покое и представляет собой большое вместилище тел, само по себе нисколько от них не завися и лишь предоставляя им возможность перемещения под воздействием силы притяжения. Точно так же время здесь представляет собой чистую длительность, оно абсолютно, автономно и независимо от материального мира. Однородным и неизменным потоком течет оно из прошлого через настоящее в будущее. В целом Вселенная предстает как огромный часовой механизм, в котором действует непрерывная цепь жестко взаимосвязанных причин и следствий. Если бы можно было получить точную информацию о каждом звене этой цепи, то стало бы вполне возможным совершенно точно реконструировать любую ситуацию прошлого и предсказывать без всяких погрешностей события будущего

Материя при таком понимании не несет в себе никакой необходимости появления человека с его сознанием, который предстает тем самым лишь как побочный, но совсем не обязательный, продукт звездной эволюции. Более того – даже жизнь зарождается в первозданном океане материи случайно, как результат беспорядочных химических реакций. С такой точки зрения появление жизни и сознания – не только загадка, но и явление достаточно абсурдное, так как противоречит второму началу термодинамики, утверждающему, что всякая сложная система неуклонно стремится стать простой, но не наоборот. Мир, таким образом, выглядит как нечеловеко-размерный, т. е. «не замечающий» человека.

В начале XX века в естествознании был сделан целый ряд открытий, в корне изменивших научную картину мира. Теория относительности Эйнштейна, опыты Резерфорда с альфа-частицами, труды Н. Бора, исследования в химии, биологии, психологии и других науках показали, что мир гораздо разнообразнее, сложнее, чем это представлялось ранее, и что сознание изначально включено в само наше восприятие действительности. Стало понятно, что мир таков, каков он есть, потому что это мы видим его таким, и всякое изменение в нашем самосознании меняет картину мира, в связи с чем невозможно «чисто объективное» описание окружающей нас действительности.

Каким же мир предстает глазам современного ученого? Согласно теории относительности пространство не трехмерно, а время не линейно. И то и другое не являются самостоятельными сущностями, а тесно переплетены и образуют единый пространственно-временной континуум. Поток временине является равномерным и однородным, он зависит от позиции наблюдателя и его скорости относительно наблюдаемого события. Кроме того, в общей теории относительности речь идет о том, что пространство и время находятся в тесной связи с массой тел: возле гигантских космических тел пространство способно искривляться, а время – замедляться.

В новой (второй) научной картине мира исчезает жесткое различие между материей и пустым пространством, так как развитие атомной и субатомной физики разрушило представление о материи как веществе (телесности).Это значит, что когда мы выходим на субатомный уровень материи, то обнаруживается, что элементарные частицы, из которых состоят атомы, могут терять вещественность. Согласно квантовой физике, один и тот же феномен может выступать и как частица, и как волна: частицы как бы непрестанно создаются из чистой энергии и возвращаются в собственно-энергетическое состояние. Это сплошная динамика, которая не позволяет говорить о фиксированном месте в пространстве и о массе покоя. Элементарные частицы являют собой сгустки поля.

На субатомном уровне материя не столько существует, сколько «проявляет тенденцию к существованию», внутриатомные события выступают как неопределенные, случающиеся, спонтанно возникающие и могут быть описаны лишь на языке математических вероятностей. Таким образом, в области квантовых взаимодействий не может быть и речи о причинности, присущей ньютоновско-картезианскому отображению мира.

В 70-х годах XX в. работы Ильи Пригожина и Германа Хакена, положили начало новому (синергетическому) принципу осмысления действительности: «порядок через хаос». В свете этого принципа, признающего за Вселенной первичную динамическую неопределенность, оказалось возможным выработать новое понимание эволюции.Второй закон термодинамики оказался не всесильным, поскольку все существующие системы имеют прирожденную способность мутировать в направлении большей сложности. Одна и та же энергия, одни и те же принципы обеспечивают эволюцию на всех уровнях: от физико-химических процессов до человеческого сознания и социокультурной информации. Вселенная оказывается единой во всех своих пластах, живой, развивающейся, восходящей на новые ступени бытия.

Современная научная картина мира динамична, противоречива.В ней больше вопросов, чем ответов. Она изумляет, пугает, ставит в тупик, шокирует. Но ничего не поделаешь. Поискам познающего разума нет границ, и в ближайшие годы мы, возможно, будем потрясены новыми открытиями и новыми идеями.