Церкви. Наиболее полно - у А. С. Хомякова. Церковь -

Это не система или организация, церковь - живой ду-

Ховный организм, воплощающий в себе истину и любовь,

Как духовное единство людей, находящих в ней более

Совершенную, благодарную жизнь, чем вне ее.

Основной принцип церкви - органическое, ес-

Тественное, а не принудительное единение людей на

Общей духовной основе: бескорыстной любви к Христу.

Западничество и славянофильство - две про-

Тивоположные, но и вместе с тем взаимосвязанные

Тенденции в развитии русской философской мысли,

Наглядно показавшие самобытность и большой твор-

Ческий потенциал русской философии XIX в.

Из опыта истину, обобщить экспериментальные дан-

Ные и на этой основе разработать новый закон приро-

Ды, необходима аналитическая и синтетическая дея-

Тельность разума. Поэтому в ходе познания ученый

Должен выдвигать гипотезы в качестве предваритель-

Ного логического объяснении опытных данных. Лишь

Подтвержденная опытом гипотеза приводит к истин-

Ной теории.

Итак, метод познания М. Ломоносова таков:

От опыта через гипотезы к установлению строгой на-

Учной теории.

В своих философских воззрениях М. Ломоносов

Стоял на позиции примирения научного и религиозного

объяснения мира. ≪У многих глубоко укоренилось убеж-

Дение, что метод философствования, опирающийся на

Атомы, либо не может объяснить происхождение вещей,

Либо, поскольку может, отвергает Бога-творца. И в том

И в другом они, конечно, глубоко ошибаются, ибо нет

Никаких природных начал,' которые могли бы яснее и пол-

Нее объяснить сущность материи и всеобщего движе-

Ния, и никаких, которые с большей настоятельностью

требовали бы существования всемогущего двигателя≫,

М. Ломоносов, как и И, Ньютон, провел четкую

Методологическую грань в подходе к объяснению кон-

Кретно-научных проблем. С точки зрения М. Ломоно-

Сова нельзя решать конкретные научные проблемы,

Скажем, в математике, механике, химии и ином, по-

Стоянно ссылаясь на религиозные принципы. Воззре-

Ниям Ломоносова, как многих мыслителей его времени,

Был присущ деизм, согласно которому Бог -

главный ≪архитектор≫ мироздания. ≪Нерассудителен

Математик, ежели он хочет Божескую волю вымерять

Циркулем. Таков же и богословия учитель, если он

Думает, что по псалтыри научиться можно астроно-

мии или химии≫.

Таинственными знаками, символами. В чем смысл

Жизни? Каково место человека в мире? Каков выбор

Им своего жизненного пути? Экзистенциалисты

Исходят из единичного человеческого существования, ко-

Торое характеризуется комплексом отрицательных эмо-