История формирования феминистских идей

Сегодня принято считать, что зарождение феминистских идей относится к эпохе возрождения с ее культом человека. Тогда появляются первые трактаты Кристины де Пизан и Карнелии Агнеппе, в которых говорилось о подавлении личности женщины и несправедливом к ней отношении общества. Следующий этап в развитии феминизма связан с великой французской революцией. После победы в революции в декларации «Прав человека и гражданина» было провозглашено, что все люди имеют неотъемлемые естественные права. Но в 1792 г. Олимпия де Гуж заявила, что эта декларация фактически заявляет о правах мужчины и в альтернативу написала декларацию прав женщины и гражданки, в которой содержались требования предоставлять женщинам гражданские избирательные права и возможность занимать гражданские посты. Стали возникать женские клубы, которые довольно быстро были закрыты конвентом. Сама де Гуж была казнена. В этом году в Англии вышла книга М. Уолстонкрафт «О подчинении женщин», а в Германии работа Т. Фон Гриппелл «Об улучшении гражданского положения женщин». Появление этих работ было подготовлено развитием различных социально-философских и политических концепций Дж. Локка, Жан-Жака Русс, Дж. Милля, а также теории утопического социализма Шарля Фурье, Сен-Симона, Роберта Оуэна. Фурье принадлежит изобретение термина «феминизм», а также известное высказывание, что социальное положение женщины является мерилом общественного прогресса. В течении 19 века по Европе прокатилась волна буржуазных революций, активизирующая борьбу женщин за свои права, в том числе и право на труд и равную с мужчинами оплату. В конце 19 века возникают движения суфрожистов (борьба женщин за избирательное право). Следующий этап в развитии феминизма начинается в 60-е гг. 20 века с возникновением леворадикальных движений протеста и формированием контркультурных теорий. В это время сформировались три основные течения феминизма. 1. Либирально-реформистское (Бетти Фридем и ее сторонники по национальной организации женщины) причины неравноправия они видели в отсутствии у женщин определенных гражданских и юридических прав и устранения этой причины через проведение социально-экономической и юридической реформ. 2. Социалистическое течение (Зилла Айзенстайн, Линда Гордон, Мэри О’Брайн). Это течение объединило марксистские и феминистские взгляды. Основной причиной дискриминации женщин считалось наличие частной собственности и классовой структуры общества. Феминистки настаивали на необходимости выделения именно женских проблем. 3. Радикальное (Кейт Миллетт, Кр. Делфи, Мэри Дейли). Они считают, что причина унижений женщин лежит в патриархальном укладе общества, т.е. в системе мужского доминирования. В настоящее время существуют множество разновидностей этих трех направлений. Например, теория культурного феминизма. Представители этого направления утверждают, что наряду с доминирующей патриархальной, существует отдельная «женская культура», которая характеризуется позитивными гуманистическими и моральными ценностями. 2. Теория эсенциалистского феминизма утверждает, что сущность женщины отличается от сущности мужчин в лучшую сторону. Женщины более моральны, более гуманны. 3. Психоаналитический феминизм. В основе их психоанализа лежит концепция страха, которые бессознательно испытывают все мужчины по отношению к образу матери и женской репродуктивной способности. Именно этот страх и является причиной создания как власти мужчин и подавления женщин. 4. Кроме того существуют более специфические теории феминизма, такие как черный феминизм, многочисленные феминизмы с национальной окраской, в которых положение женщин анализируется не только через категорию пола, но и категории расы, национальности, религии.