Статус женщины в обществе в современных интерпретациях

Патриархальная точка зрения. Основана на том, что мир основан естественным образом, в котором женщина должна рожать и воспитывать детей и его разрушение ведет к разрушению общества. Под естественным основанием подразумевается разделений функций в семье на инструментальную и экспрессивную. Ж- мать, хозяйка, хранительница очага, поэтому дом – ее мир. М- добытчик, деятель, осуществляющий связь семьи с обществом. Из этого следует, что привлечение Ж в общественное производство приводит к негативным последствиям в семье, разрушению материнского инстинкта, падению нравов, моральной распущенности, разрушению семьи. Поэтому они предлагают сократить рабочее время Ж на производстве, придать домашнему труду статус общественно-необходимого производства с соответствующей оплатой и стажем, работающей Ж предоставлять дополнительный выходной, продлить отпуск по уходу за ребенком, а матерей, имеющих трех и более детей освободить от производства вообще, СМИ прекратить пропаганду идеала эмансипированной Ж, как деструктивной для семьи и общества, придать общественному позору Ж, не желающую выполнять свои естественные функции.

Экономическая точка зрения. Экономисты также выступают за сокращение занятости женщины в общественном производстве по причине низкой эффективности труда из-за частых перерывов, в связи с наличием детей. У женщин также более низкая квалификация. Так как во время кризиса чаще увольняют женщину, а каждая третья семья является неполной, соответственно содержится женщиной, то это становится настоящей проблемой выживания.

Демографическая точка зрения. Женщина должна, прежде всего, выступать как воспроизводитель населения, так как снижение рождаемости негативно сказывается на развитии общества. При этом демографы не учитывают объективные факторы снижения рождаемости, такие как нестабильность экономики, феминизацию бедности, недостаточную защиту материнства и детства на государственном уровне, ухудшение качества здоровья населения в целом и ущемление прав работающих женщин.

Эгалитарная точка зрения. Подвергает критике патриархальную точку зрения, считая естественное разделение функций социальной иллюзией. Эгалитарное отношение между полами основано на личностной взаимодополняемости мужчин и женщин в семье и обществе. Для каждого должно быть пространство свободного выбора, так как в настоящее время все общественные структуры переживают кризис, происходит переход к новым отношениям. Сторонники этой точки зрения выступают за создание равных возможностей социального характера, за ликвидацию половых стереотипов, двойной занятости женщин и за дискредитацию необходимости эмансипации женщин, считая, что в эмансипации нуждаются оба пола, так как женщина вытеснена из производства, а мужчина из семьи и фактически отстранен от воспитания детей. Следует понимать, что природа закрепила за женщиной только функцию рождения, все остальные функции общества должны быть распределены поровну.

Л5. Гендерные отношения в семье

Семья в современных российских условиях рассматривается в трех аспектах: 1. На уровне общества она выступает как социальный институт с присущим ему ролью и местом и выполняет ряд специфических функций, в первую очередь – воспроизводство и социализация членов общества. 2. Малая социальная группа, которой свойственна сплоченность, единство членов семьи, внутрисемейные отношения, традиции и т.д. 3. Сфера жизнедеятельности и удовлетворение определенных потребностей человека.

Положение семьи, уровень ее благополучия является основным индикатором цивилизованного развития общества. Особенности социально-экономических преобразований последних десятилетий негативно повлияла на уровень населения и на процессы жизнедеятельности семьи. Наряду с падением рождаемости увеличилось число разводов, детской беспризорности. Семья, как социальная группа, деградирует и не является основой стабильности общества. В этих условиях обостряется конфликт между социальными ролями женщины. В настоящее время широко распространенные патриархальные взгляды на место женщины в обществе создают дополнительные трудности. Возникает сложность в отношениях между супругами, между родителями и детьми, т.к. общество не способствует воспитанию у детей уважительного отношения к матери и профессиональной деятельности родителей.

Главные тенденции, характеризующие тип современной семьи, связаны с изменениями в системе ценностей и прежде всего с ростом индивидуализма. Это в свою очередь проявляется в уменьшении численности браков, распространению сожительств (когабитационных союзов), которые не имеют юридической силы, падение рождаемости и ее старение, преобладание малодетности и добровольной бездетности.

Если классическая семья (отец кормилец, мать домохозяйка), прожившая в семье много лет, определяла судьбу человека, то современная семья представляет собой один из проектов, который человек осуществляет в течение жизни. Гендерные отношения в современной семье регулируются довольно гибкими нормами, однако, в них присутствует 3 основные линии напряженности или борьбы за доминирование: 1. Спор по поводу денег. 2. Проблема сексуальной свободы в браке 3. Конфликты, связанные с воспитанием детей.

Камнем преткновения разделения гендерных ролей является домашний труд. Это составная часть быта, связанная с восстановлением жизненных функций человека, его работоспособности, трудовой деятельности. Эта жизнедеятельность обеспечивается определенными формами и способами потребления, обслуживания, конкретными формами социальных отношений. Домашний труд необходим для удовлетворения материально-бытовых нужд индивида и семьи. Особенности домашнего хозяйства сохраняют старые традиции превращения женщин в придаток домашнего очага и всячески препятствуют ее стремлению к равенству и свободе. Это связано с тем, что в сознании граждан прочные позиции удерживают традиционные представления о разделении мужских и женских ролей.

Нормы гендерных отношений в российской семье, унаследованные от советской эпохи, различаются у людей старших и младших поколений. Важным направлением развития гендерного равноправия в семье является облегчение труда за счет автоматизации домашнего хозяйства, создание внутрисемейной кооперации, основанной на подлинном равноправии при соответствующем распределении домашних обязанностей

Между всеми членами семьи, даже детьми. Такая система способствует смягчению возникающих внутрисемейных конфликтов и способствует укреплению отношений.

Ученые-социологи выявили, что дифференциация домашней работы, основанная на половой принадлежности, распространена даже в тех случаях, когда ей сложно найти оправдание. И мужчины, и женщины, выступая за равноправие в домашнем труде, на деле его не придерживаются.

Причины несоответствия между установками и поведением:

- мужчины могут не знать, как осуществлять домашний труд;

- общие установки, принятые в обществе, могут формировать конкурирующие модели поведения, которые проявляются в том, что в семье работающих супругов мужчина для выполнения домашних обязанностей должен отказаться отчасти или полностью от своего досуга, что не согласуется с его представлением о справедливости;

- социальные требования могут требовать модели поведения, которые несовместимы с установкой человека, т.е. мужчина может считать, что домашний труд наносит ущерб его мужественности.

Шон Берн высказал несколько предложений, как можно уменьшить несправедливость в домашнем неравенстве:

- уменьшение разницы в заработной плате мужчин и женщин может способствовать большему участию мужчин в домашней жизни;

- в отдельных случаях женщины должны снизить свои стандарты;

-родителям следует учить своих малолетних сыновей выполнять домашнюю работу;

Женщины должны вносить ясность в свои требования, касающиеся участия мужчин в домашнем хозяйстве.