Классическая немецкая философия

Классическая немецкая философия. Термин " классическая немецкая философия " был введен Ф. Энгельсом. Сам Энгельс специально НЕ разъясняет, что он имеет в виду под " немецкой классической философией ". Но под классикой обычно имеется в виду высшая мера чего-либо, некая завершенная форма. И после классики, как правило, идет снижение уровня.
Немецкая классическая философия охватывает сравнительно краткий период, Который ограничен 80-ми годами XVIII столетия. По целому ряду моментов она представляет собой вершину философского развития (идей Возрождения, Нового Времени, Просвещения). Немецкая классическая философия представлена ​​философским творчеством Иммануила Канта (1724 - 1804), Иоганна Готлиба Фихте (1762 - 1814), Фридриха Вильгельма Шеллинга (1775 - 1854), Георга Вильгельма Фридриха Гегеля (1770 - 1831), Людвига Андреаса Фейербаха (1804 - 1872).
Каждый из названных философов создал свою философскую систему, отличающуюся богатством идей и концепций. Вместе с тем немецкая классическая философия представляет собой единое духовное образование, которое характеризуется следующими общими чертами:
1. Своеобразным пониманием роли философии в истории человечества, в развитии мировой культуры. Классические немецкие философы полагал, что философия призвана быть критической совестью культуры, «конфронтирующим сознанием», «усмехающимся над действительностью», «душой» культуры.
2. Исследовались Не только человеческая история, но и человеческая сущность. У Канта человек рассматривается как нравственное существо. Фихте подчеркивает активность, действенность сознания и самосознания человека, Рассматривает устройство человеческой жизни согласно требованиям разума. Шеллинг ставит задачу показать взаимосвязь объективного и субъективного. Гегель расширяет границы активности самосознания и индивидуального сознания: самосознание индивида у него соотносится Не только с внешними предметами, но и с другими самосознания, из чего возникают различные общественные формы. Он глубоко исследует различные формы общественного сознания.
3. Все представители немецкой классической философии относились к философии как к специальной системе философских дисциплин, категорий, идей. И. Кант, например, выделяет в качестве философских дисциплин, прежде всего, гносеологию и этику. Шеллинг - натурфилософии, онтологии. Фихте, Считая философию «наукоучении», видел в ней и такие разделы, как онтологический, Гносеологический, социально - политический. Гегель создал широкую систему философских знаний, в которую вошли философия природы, логика, философия истории, история философии, философия права, философия морали, философия религии, философия государства, философия развития индивидуального сознания и др. Фейербах рассматривал онтологические, гносеологические и этические проблемы, а также философские проблемы истории и религии.
4. Немецкая классическая философия разрабатывает целостную концепцию диалектики. Кантовская диалектика - это диалектика границ и возможностей человеческого познания: чувств, рассудка и человеческого разума.
Таким образом, для немецкой классической философии характерны:
1. Диалектическое овладение диалектикой;
2. Освобождение от религиозного влияния и Антропологизация и Историзация философии;
3. Критика агностицизм и ноэзиса (поэтического);
4. По преимуществу идеалистической и идеализированое восприятие действительности;
5. По преимуществу, акцент на гносеологических и эпистемологических аспектах философии;
6. Пантеизма.
Немецкая классическая философия разработала несколько общих проблем, что позволяет говорит о ней как о целостных явлении. Она: вернула внимание философии от традиционных проблем (бытие, мышление, познание и др.) к исследованию человеческой сущности; особое внимание уделила проблеме развития; Значительно обогатила логико - теоретический аппарат философии; взглянул на историю как целостный процесс.

В немецкой классической философии были Представлены три ведущих философских направления:
- Объективный идеализм (Кант, Шеллинг, Гегель);
- Субъективный идеализм (Фихте);
- Материализм (Фейербах).
Немецкая классическая философия разработала несколько общих проблем, что позволяет говорит о ней как о целостных явлении. она:
- вернула внимание философии от традиционных проблем (бытие, мышление, познание и др.) к исследованию человеческой сущности;
- особое внимание уделила проблеме развития;
- Значительно обогатила логико - теоретический аппарат философии;
- взглянул на историю как целостный процесс.