Понятие локальная культура

По другим основаниям, с точки зрения генезиса и самобытности культур, их роли в мировом культурном процессе, можно установить еще ряд разделений. Это, прежде всего, культуры локальные, то есть абсолютно оригинальные и почти не связанные с другими культурами. Такова, например, культура австралийских аборигенов или коренного населения Японии – айнов.

Культуры могут быть специфическими, развивающимися на собственной почве и основе, а могут явиться результатом взаимодействия двух и более мощных культурных миров, своеобразными гибридами в культуре. Это возможно, если культуры – прародители во многом близки по исходным ценностным установкам, как Китай и Индия, породившие немало ярких национальных культур.

Значение осевых культур

Особую роль в мировом культурном процессе играют ''срединные'' или ''осевые'' культуры (буддизм, христианство), совершающие фундаментальные прорывы в будущее, задающие новые духовные ориентиры человеческого существования в мире. Их уникальные открытия на долгие века определяют направления развития человечества. Это культуры – лидеры, оказывающие влияние на все окружающие народы. К ним относятся, например, Китай, Индия, античная культура и т.д.

Восток и Запад как культурные типы

Более принципиальным и сущностным является деление мировой культуры на два типа – Восточную и Западную. Это деление, опять-таки не совпадает с географией. Под Западом имеется в виду культура Западной Европы и производные от нее. Под Востоком в широком смысле – весь не западный мир, основанный на неких общих началах, которым противостоят основы западной цивилизации. В более узком смысле Востоком называются классические культуры Индии, Китая, Японии и более молодого мусульманского мира.

Характеристики Востока и Запада

Что же разъединяет культуру человечества на Запад и Восток, и что, соответственно, обуславливает внутреннее единство каждого из них. Некоторые ответы лежат на поверхности. Запад, начиная с Возрождения, основан на индивидуализме, Восток – на коллективизме. Западная культура Нового времени все более безрелигиозна, на Востоке религия – стержень культуры. Запад рвется к материальным благам, в культурах Востока богатство никогда не считалось достойной человека целью, а развитие экономики подчинено религиозно-этическим нормам.