Предпосылки возникновения социальной психологии как науки

- Древний мир: знали и использовали ряд социально-психологических явлений и закономерностей (настроения масс, психическое «заражение» настроением; обряды, ритуалы и табу как регуляторы общественных отношений).

- Античность: а ) социоцентризм Платона (коллективистская концепция – социум стоит над индивидом, диктует ему линию поведения); б)эгоцентризм Аристотеля (индивидуалистическая концепция – решая общественные проблемы, надо идти от интересов индивида к массе);

- Средние века, Возрождение: а ) индивидуалистическаялиния (Гобсс – «естественное право человека» первенствует над обществом и государством; Смит – движущая сила общественной жизни – стремление индивидов к удовлетворению собственных интересов, а общество – зеркало для самооценки); б) социоцентристскаялиния (Вико, Прудон, Макиавелли, Гельвеций, Фейербах) – общественная среда формирует личность, ее характер, потребности, межличностные отношения. + Философия Руссо, Гегеля.

- Середина 19 в.: общение между разными языковыми культурами, этнопсихологические знания, этнография сообществ, находящихся на разных ступенях развития. Криминология: новые формы противоправных действий, связанных с ростом больших городов. Массовое производство – управление, эффективность коллективного труда. Патопсихология: попытки рассмотреть результаты воздействия одного человека на другого (врача на пациента) – гипноз. Идеи Дарвина, Ницше.

- Штейнталь,Лацаурус издают журнал «Психология народов и языкознание». Идеи «Психологии народов», где личность – лишь часть целого, народа, и подчиняется ему.

- Вундт «Психология народов»: главная сила истории – народ, «дух целого»; душа индивида – часть народной души. Изучение высших психических процессов (речь, мышление, воля) культурно-историческим методом. Душа народа выражается в религии, обрядах и пр.

- Лебон, Сигеле «Психология масс»: основа социального поведения – подражание; индивид в массе (толпе) обезличен, чувства преобладают, интеллект и ответственность утрачиваются, массе нужен вождь поскольку она хаотична, неупорядочена;

- Мак-Дауголл «Теория инстинктов социального поведения»: врожденные инстинкты определяют поведение и эмоции (борьба-страх, бегство-самосохранение, чувство стадности – чувство принадлежности и т.д.).