Казахские акыны и жырау о личностных качествах совершенного человека

Акын - поэт-импровизатор, а также исполнитель своих и народных произведений эпического и лирического характера у тюркоязычных народов Ср.Азии.

Жырау — казахский народный певец-сказитель. В отличие от акына, исполнитель, а не создатель фольклорных произведений. В их репертуаре преобладал героический и социально-бытовой эпос, дастаны.

Умбетей Тилеу улы (18 в:) воспевал героическую борьбу с джунгарами, стремление народа к мирной жизни. Наиболее известно произведение Умбетея, посвященное Богенбай-батыру.

Особой популярностью в XVIII в. пользовался Бухар Калкаман улы (1684-1781). Бухар-жырау был одним из влиятельных биев при Тауке-хане и Абылае. Он автор большого количества песен, посвященных единству государства, защите его от внешних врагов.

Махамбет Отемисулы(1803 — 1846)

- Акын и один из организаторов и идеологов антиколониального восстания казахского шаруа под руководством Исатая Тайманова. Борец за свободу и независимость, возвышал те качества совершенного мужчины, которые необходимы в борьбе за всеобщее счастье.

Асан кайгы (15в) воспевал стремление к всеобщему благоденствию и согласие между людьми. В центре его внимания находились забота о совершенствовании личности,о воспитании положительных качеств- скромности, правдивости, самообладания, умеренности и т.д.

Признаные жырау 16 века Шалкиз, 17 века Жиембет раскрывали положительные и отрицательные качества личности в рамках воспитания настоящего человека.

Выдающиеся акыны 18 века Актамберды жырау,Шал акын подчеркивали необходимость воспитания критического отношения личности к самому себе, формирования нравственных качеств, привития привычек соблюдения правил уважения к старшим и умения учиться у них.

Акын 19 века Дулат Батабайулы пропагандировал идеи народного воспитания в форме наставлений старших для молодежи. Воспевая величия человека, он придавал особое значение труду на общее благо.