Катарсис

Катарсис — целебный психологический взрыв, очищение души.

Первоначально — это термин, выражавший глубину воздейст-

вия искусства на человека; в древнегреческом словоупотреб-

лении: освобождение души от «скверны», тела — от вредных

веществ. Пифагорейцы, последователи древнегреческого фи-

лософа и математика Пифагора (ок. 570 — ок. 498 гг. до н.э.)

полагали, что душа страдает от вредных примесей, от пагуб-

ных страстей. К таковым они относили гнев, вожделение, вла-

столюбие, фанатизм, страх, ревность. Очистить душу от этих

аффектов способна, по мнению пифагорейцев, специально по-

добранная музыка/Пифагор, согласно легенде, исцелял мело-

диями не только душевные, но и телесные недуги.

В отличие от Пифагора, Платон не рассчитывал на помощь ис-

кусства в исцелении души, но полагал, что можно очистить ду-

шу от чувственных вожделений, от всего телесного, от того,

Глава XIX. Искусство как форма культуры 305

11 Культурология

что может исказить красоту идеи. Он утверждал, что идеи пре-

бывают в природе как бы в виде образцов. Вещи же сходны

с ними и представляют собой их подобия.

Платоновское истолкование катарсиса было развито затем древ-

негреческим философом Плотином (205-270), основателем

неоплатонизма, позже приверженцами патристики (совокуп-

ности теологических, философских и политических доктрин

христианских мыслителей II—VIII вв., которых называют «от-

цами церкви» и представителями эстетики).

Катарсис — важнейший момент развития действия античной

трагедии, предполагавшей эмоциональную разрядку. У Арис-

тотеля находим эстетическое определение катарсиса. В «Поли-

тике» он писал, что под влиянием музыки и песнопений психи-

ка человека начинает преображаться. В ней рождаются сильные

чувства — жалость, страх, энтузиазм, сочувствие. Так слушатели

получают некое очищение и облегчение, связанное с удовольст-

вием. В «Поэтике» Аристотель показал катарсическое действие

трагедии, определив трагедию как особого рода подражания по-

средством не рассказа, а действия, в котором благодаря сострада-

нию и страху происходит смещение подобных аффектов.