Подход стратегического взаимодействия

Подход стратегического взаимодействия (ПСВ) отличается от под­хода, описанного в книге «Борьба против культового контроля созна­ния», в нескольких важных отношениях, наиболее ценным из кото­рых является внедрение тактики трехступенчатого воздействия на фобии. В главе 10 будет разъясняться поэтапное применение этого подхода, помогающего человеку осознать и преодолеть внедренные культом фобии. Опыт показывает, что, пока это не сделано, взаи­модействие с членом культа особенно затруднительно и иногда даже контрпродуктивно.

ПСВ также отличается от консультирования о выходе своим ак­центом скорее на процессе изменения, чем на чистом содержании проблемы или информации. Модель консультирования о выходе ис­ходила из представления, согласно которому консультант обладает ин­формацией, которую трудно получить. Сейчас ситуация изменилась. Критики и разочаровавшиеся адепты распространяют информацию о культах и контроле сознания во «всемирной паутине» Интернета. Лю­бой человек с компьютером и модемом может связаться с кем угодно и где угодно; предложить помощь или получить ее от экспертов и быв­ших культистов; разместить информацию таким способом, который прежде был невозможен.

116 + Стивен Хассен. ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО НАСИЛИЯ

Благодаря столь доступному способу получения информации о культах консультанты в состоянии уделить больше времени индивиду­альной работе с адептом и его группой, а также с его друзьями и семь­ей. Кроме того, подход стратегического взаимодействия ведет к бо­лее точному определению факторов, от которых зависит степень уязвимости человека (расстройства научения, нерешенные сексуаль­ные проблемы, застарелые фобии, являющиеся излюбленной мише­нью культов). На этом основании создается модель тех составляющих подлинного «я», которые были использованы для формирования культовой личности. Понимание этих субличностей помогает устано­вить связь с культовым «я», а также идентифицировать и поощрять те его аспекгы, которые стоит сохранить.

Фокус ПСВ направлен на стимулирование внутреннего роста — как самого адепта, так и его близких. Члены семьи и друзья работают вместе как команда стратегического взаимодействия. Им предостав­ляется возможность принимать участие в процессе на всех его этапах, попутно улучшая навыки общения и повышая самосознание. Членов команды обеспечивают инструментами, чтобы они позаботились о собственных эмоциональных потребностях и преодолевали такие про­блемы, как низкое чувство собственного достоинства, фобии и вред­ные привычки. Когда каждый член семьи берет на себя ответствен­ность за внутренний рост и позитивное изменение, это снимает значительную долю давления с культиста. Его точка зрения во многих случаях меняется на «Мы — семья, и все растут и учатся» вместо «Я — жертва, и все здесь должны помогать мне». Таким образом, семья оказывается в состоянии моделировать здоровое поведение, что дол­жно вдохновить адепта и заставить его измениться.

Моделирование здорового, несущего позитивные изменения по­ведения можно начать с обучения соответствующим верованиям, с прививания членам семьи плодотворных аттитюдов и более эффек­тивных методов общения.