Философия эпохи Возрождения (15-16 вв.)

Эпоха Возрождения или Ренессанса была ориентирована на искусство, центральное место в ней занимает культ художника-творца.

В центре внимания философии – человек. Началось отделение философии от теологии. Религия отделяется от науки, политики и морали. Начинается эпоха становления опытных наук.

Николай Кузанский (1401-1464) – сближает Бога с природой, для него Земля является центром мира. Возможности человека в области познания безграничны.

Николай Коперник (1473-1543) – обосновал гелиоцентрическую систему мира: Земля вращается вокруг своей оси, чем объясняется смена дня и ночи, Земля вращается вокруг Солнца, которое находится в центре мира, Космос бесконечен и безграничен.

Джордано Бруно (1548-1600) – развил гелиоцентрические идеи Коперника, открыл существование множества миров. Много писал о Боге, но его Богом была Вселенная. Человек – часть природы.

Галилео Галилей (1564-1642) – Бог- перводвигатель, сообщивший движение планетам. Дальше «механицизм» в природе заработал самостоятельно и стал обладать собственными закономерностями, которые должны изучать науки.

Гуманизм – идейное движение, утверждающие ценность человека и человеческой жизни. Родоначальник Франческо Петрарка (1304-1374).

Антропоцентризм – мировоззрение, ставившее в фокус мирового бытия человека.

Рационализм – превосходство разума над верой. Человек может самостоятельно исследовать тайны бытия, изучая основы существования природы.

Пантеизм - учение, отождествляющие природу и Бога.

Направления в философии эпохи Возрождения: 1) гуманистическое (14-15вв.) - решались проблемы человека (Петрарка, Валла); 2) неоплатоническое (15-16вв.) – с позиции идеализма пытались понять явления природы, Космос, проблемы человека (Кузанский, Мирадола); 3) натурфилософское (16-нач.17вв.) – опираясь на научные и астрономические открытия, сделали попытку изменить представление о б устройстве вселенной, Космосе и основе мироздания (Коперник, Бруно, Галилей); 4) реформационное (16-17вв.) – попытка пересмотра церковной идеологии и взаимоотношений между людьми и церковью (Роттетдамский, Лютер); 5) политическое (15-16вв.) – связано с проблемами управления государством (Макиавелли); 6) утопическо-социалистическое (15-17вв.) – поиск идеального общества (Мор, Кампанелла).