Верующие жёны неверующих мужей

Дорогие друзья! Если в семьях верующих людей существует так много проблем, то насколько же больше их может быть в тех браках, где один из супругов является христианином, а другой неверующим. Подобное положение возникает часто тогда, когда молодые люди соединяют свои судьбы, находясь в мире, а потом в силу различных обстоятельств один из них обращается к Господу, а другой не хочет иметь с христианством ничего общего. В подобную ситуацию попадают обычно женщины, потому что они более открыты для проповеди Евангелия. Правда, бывают и такие случаи, когда, потеряв надежду выйти замуж за христианина, верующая девушка решается на брак с мирским человеком в надежде привести его ко Христу, что ей, в общем-то, редко когда удаётся. Став, таким образом, женой неверующего супруга, христианка встаёт перед выбором - как же ей теперь поступать в их совместной жизни? Конечно, бывает и наоборот, когда муж приходит к Богу, а жена противится этому, но такое случается реже. В наши дни христианские общины не менее чем на 70% состоят из женщин, многие из которых имеют неверующих мужей, поэтому именно этому вопросу посвятим теперь следующие страницы данной книги. А для того, чтобы рассмотреть более наглядно возникающие в таких семьях тяжёлые проблемы, будем иллюстрировать их различными примерами из жизни христианок, которые изъявили готовность поделиться своими свидетельствами.

Пример 1. «Я вышла замуж, когда была ещё неверующей, уже имея на руках маленького сына. В течение нескольких лет у нас с мужем не было детей, поэтому, обратившись однажды к Господу, я сказала: «Бог, если Ты действительно есть, тогда помоги мне зачать ребёнка». Вскоре после этого я забеременела и с тех пор знала, что Бог существует. У нас родилась дочка, а спустя три года ещё и сынок. О, какая в это время у меня

была вера!.. Несмотря на то что мой муж страдал алкогольной зависимостью, я всё равно радовалась детям, решив, что, сколько бы их мне Бог ни дал, я их всех безропотно приму. Однако жизнь вносила свои коррективы. Когда после рождения сына я через семь месяцев снова забеременела, то буквально взвыла. Муж в это время практически не выходил из запоев. Будучи нетрезвым, день за днём насиловал меня. Постоянные унижения, оскорбления, недосыпания, недоедания и повторяющиеся побои (он таскал меня за волосы по квартире, бил ногами, надевал мне на голову помойное ведро, вышвыривал из квартиры) настолько «загнали меня в угол», что я перестала чувствовать себя человеком. А бежать было некуда. Бывало, уйду с детьми из дома, побуду у знакомых два, три дня, чтобы передохнуть, а возвращаться в свой ад снова надо. Ведь у каждого - своя жизнь. А тут снова ребёнок под сердцем... Мне было очень тяжело. Я только плакала и молилась, не находя выхода. Помню, пошла однажды в магазин. Иду по дороге и плачу. Стояла весна, цвели сады, благоухала сирень. Вокруг красота, а у меня на душе - непроглядный мрак. Подошла к одному дереву и начала гладить ствол и разговаривать с Господом. Не помню, сколько так возле него простояла, но в душе воцарился мир. Меня словно обволокло неземным теплом. В сердце появилась уверенность, что Бог меня не оставит. Так я впервые пережила тихое веяние Духа Святого. Потом последовали часы раскаяний. Я долго просила Господа простить меня за нежелание вынашивать и рожать ещё одного ребёнка. Через несколько месяцев родился мальчик. Мой муж продолжал свой прежний образ жизни. Хотя он и усыновил моего первого сына, отношения у них не складывались. К тому времени мальчик был уже подростком и, видя все издевательства надо мной мужа, просто не в состоянии был его полюбить. Все дети очень страдали от постоянно пьяного папы и вечно заплаканной мамы. В придачу ко всему моё здоровье резко пошатнулось. Ни бабушек, ни дедушек, ни других помощников у меня не было. Одна с четырьмя детьми на

всём белом свете. Снова и снова одолевали мысли о том, что будет с ними, если меня вдруг не станет и как быть, если я снова забеременею?.. И тогда я решила прибегнуть к предохранению. Сказала об этом мужу, однако он заявил, что не собирается ничего предпринимать. Мне ничего другого не оставалось, как сказать ему: «В таком случае, если ты меня даже убьёшь, я не буду больше иметь с тобой половых контактов». В конце концов, он согласился, потому что дети ему были не нужны. Конечно, я понимаю, что многие христиане осудят меня за такое поведение, сказав, что жене так поступать нельзя и что в этом вопросе надо уповать на Господа, веря, что сверх силы Он ничего не даёт. Однако говорить красивые слова - это одно, а жить в подобном кошмаре, не выходя из депрессии, - совсем другое. Меня поймёт лишь тот, кто сам пережил нечто подобное. Часто я не знала, что делать, когда, просыпаясь по ночам от оглушительного шума, видела, как муж, держа в руках нож или топор, громит в доме всё, что попадает ему под руку. Повсюду разбросаны стёкла, продукты размазаны по стенам, горят подожжённые им вещи и кричат от страха дети. Я понимаю, что в плане Божием для нас могли быть приготовлены ещё малыши, но, кроме одежды и пищи, дети нуждаются ещё в родительской любви и особенно в материнской ласке. А что им могла дать мать, которая постоянно болела и часто с трудом волочила ноги, не соображая, как доползти до крана и плеснуть на себя холодной воды, чтобы снова приобрести способность здраво мыслить? Мне и сейчас больно смотреть на маленьких детей, и я стараюсь отворачиваться, чтобы подавить в себе материнские чувства. До сих пор во мне подымается желание покормить ребёнка грудью, прижать его к сердцу или погладить по головке... Я знаю, что Бог всё это знает и простит меня за моих неродившихся малышей...».

Пример 2. «Мы с мужем вступили в брак нечисто, когда я была на четвёртом месяце беременности. В это время мы были оба неверующими. Когда нашему сынишке исполнилось семь месяцев, мой молодой супруг,

будучи в нетрезвом состоянии, совершил аварию на мотоцикле. Когда мне об этом сообщили, и я приехала к месту происшествия, он лежал в дорожной пыли без сознания, с множественными ранами и открытым переломом бедра, истекая кровью. Посиневшего, с едва прощупываемым пульсом мы везли его на бортовой машине до ближайшего города, находившегося в тридцати километрах. В эти страшные минуты, когда я держала на коленях его отяжелевшее тело, перед глазами начала прокручиваться вся моя жизнь. В голове билась мысль, как мне быть, если я останусь одна с семимесячным ребёнком, не имея собственной крыши над головой. Стало страшно, и я впервые воззвала к Богу, о Котором когда- то слышала: «Господи, если Ты его мне оставишь, я буду служить Тебе всю мою дальнейшую жизнь!». Как только я произнесла эти слова, муж глубоко вздохнул и начал равномерно дышать. Три недели он находился в коме, а потом пришёл в себя и начал постепенно поправляться. К сожалению, этот случай не вразумил его, и он продолжал жить грешной жизнью, не думая о Боге. Когда сыну исполнилось два года, я узнала, что муж мне постоянно изменяет, а вскоре он заразил меня гонореей. Навещая меня в больнице, супруг просил прощения, однако своих похождений не оставлял. Являясь очень привлекательным мужчиной, он быстро находил себе любовниц, и всё повторялось сначала. Когда я предпринимала попытки уйти от него, он умолял не оставлять его, обещая больше не изменять, но это были лишь красивые слова. Я уже не могу вспомнить, сколькими венерическими болезнями он меня заразил. Проходили годы, и муж всё больше становился рабом своего греха. Теперь ему было мало женщин, и он всё чаще прибегал к скотоложству, используя коз, овец, молодых тёлок, кур и даже голубей. Всё, что я переживала с ним, и непрекращающиеся терзания души побуждали меня искать утешения в Господе. Так я приняла водное крещение и стала членом баптистской церкви. К этому времени у нас было четверо детей. Из-за постоянных измен у нас в доме не прекращались скандалы. В один из таких мо-

ментов муж начал угрожать мне ножом, а потом подошёл к кроватке нашего новорождённого ребёнка и занёс его над ним. Когда я в ужасе закричала: «Господи, помоги!», какая-то невидимая сила отбросила его в сторону, и он лежал на полу, обливаясь холодным потом, с вытаращенными от ужаса глазами. Так я воочию увидела заступничество Божие. Однажды мне в руки попало его письмо, адресованное женщине, с которой он находился в любовной связи восемь лет, даря ей подарки и проявляя постоянную заботу. Таких нежных и ласковых слов, которыми он её называл, я не слышала всю нашу совместную жизнь. Впоследствии выяснилось, что у этой женщины от него двое детей, и они называют его папой. Таким образом, у него было четверо детей от меня, законной жены, и двое - от этой любовницы, которая была ему как вторая жена. В то время у меня снова появилось желание с ним развестись, но повзрослевшие дети умоляли меня не лишать их отца, и ради них я оставила эту мысль. Будучи сам неверным, муж, напившись, приревновал меня однажды к своему другу, и когда мы с ним и детьми возвращались домой (а я сидела за рулём), он начал бить меня связкой ключей по голове, так что кровь заливала глаза. Дети плакали и кричали, чтобы он прекратил избиение, но он, как обезумевший, продолжал наносить удары. Как я доехала тогда до дома, не попав в аварию, до сих пор не могу понять. На следующий день выяснилось, что у меня были трещины в черепе и перелом носовой кости. Всё, что мне пришлось пережить, невозможно описать, поэтому, сокращая свой рассказ, хочу в заключение сказать, что в один из таких дней, когда он снова отправился к своей многолетней любовнице, его машину понесло в глубокую пропасть. В эти считанные секунды он понял, что приближается к неминуемой смерти и взмолился к Господу. Произошло чудо. Машина остановилась в тот момент, когда одно колесо уже висело над бездной. Лишь потом он узнал, что в это мгновение по какому-то непостижимому для меня побуждению я стояла на коленях, умоляя Бога сохранить ему жизнь ради детей. Пережитое так потрясло моего

мужа, что он покаялся и стал христианином. Теперь, простив ему причинённое мне зло, я могу только благодарить Господа за то, что всё это осталось позади и мы по-прежнему вместе. Вот только болит душа, когда вижу, что все наши дети унаследовали от отца грех блуда, который разрушает теперь их души и собственные семьи».

Пример 3. «Будучи верующей, я вышла замуж за коллегу по работе, так как надеялась, что смогу привести его к Господу. Конечно, я хорошо знала, что христианам нельзя связывать свою жизнь с мирским человеком, но что мне оставалось делать, если до двадцати девяти лет не получила ни одного предложения руки и сердца. В нашей общине, членом которой я являлась, девушек было значительно больше, чем парней, которые один за другим переженились, а мне, как и любой другой женщине, хотелось иметь семью и детей. Мой будущий муж знал, что я верю в Бога, однако относился к этому спокойно, уверяя, что это его не смущает, хотя сам не проявлял никакого интереса к христианству. Когда мы вступили в брак, меня исключили из церкви, хотя сексуального греха я не совершала. Выйдя замуж, я продолжала молиться и читать Слово Божие, умоляя Господа заговорить к сердцу моего мужа и даровать ему покаяние. Первые два года мы жили счастливо. Супруг был добр и внимателен ко мне и никогда не препятствовал посещать богослужения в различных христианских общинах, где обо мне ничего не знали. Однако после рождения первого ребёнка он в корне изменился, заявив, что сыт по горло моим христианством и не желает, чтобы наши дети были верующими. Когда же я напомнила ему о данном когда-то обещании не препятствовать мне в следовании за Господом, он лишь ожесточился, не желая даже слышать об этом. И вот наступил день, когда он запретил мне вообще молиться, читать Библию и посещать богослужения. Так наш дом стал для меня железной клеткой. Спустя какое-то время я всё-таки сходила украдкой на одно евангелизационное собрание. Когда муж узнал об этом, он заявил, что отомстит мне за это изменой. И дей-

ствительно, вскоре после этого мне сообщили, что у него появилась любовница, которая, как выяснилось впоследствии, занималась чёрной магией. Эта женщина задумала разрушить нашу семью и начала применять различные магические приёмы, чтобы приворожить моего мужа и настроить его против меня. Прошло немного времени, и он стал просто неузнаваемым. Малейшая ошибка или неосторожно сказанное мной слово приводило его в такую ярость, что, казалось, он готов был убить меня на месте. Затем он стал поднимать на меня руку, причём избивал немилосердно. А мне ничего другого не оставалось, как просить Господа о Его заступничестве. Однажды, когда я держала на руках нашу маленькую дочь, которой едва исполнилось пять месяцев, он схватил со стола острый кухонный нож и молниеносным движением бросил его в меня. Помню, что я успела только вскрикнуть «Господи!..», осознав, что с ребёнком не успею увернуться от этого смертоносного оружия, как произошло невероятное. Не долетев до нас каких-то тридцать-сорок сантиметров, нож вдруг изменил свою траекторию на девяносто градусов и вонзился в стоящий рядом со мной плательный шкаф. Увидев это, муж смертельно побледнел и трясущимися губами произнёс: «Так вот какой Он, твой Бог!..». В следующий раз после того как он меня сильно ударил и выбежал из дома, чтобы уехать, около самой машины поскользнулся, упал и сломал себе ногу. Но на этом дело не закончилось. Каждый раз, когда он поднимал на меня руку, с ним непременно что-то происходило: то ломалась машина, то случалась какая-нибудь авария на дороге, то его избивала группа парней, то у него воровали деньги, то увольняли с работы. Наконец, не выдержав, он сказал: «Я боюсь твоего Бога, потому что вижу, как Он тебя защищает. Мне с Ним не справиться. Можешь снова читать свою Библию и продолжать молиться!». Однако эта передышка была недолгой. Любовница-колдунья продолжала им манипулировать, и под действием её злых чар как-то зимним вечером муж бросился на меня, схватил за волосы и начал бить головой о батарею.

Кровь тонкими струйками стекала мне за шею, когда в одном домашнем халате и тапочках я вырвалась от него и выскочила на улицу в двадцатиградусный мороз. Было совсем темно. Под ногами скрипел снег, а я всё шла и шла, не понимая, что со мной и куда иду. Очнулась от забытья, когда какая-то старушка с собачкой, тряся меня за плечо, настойчиво повторяла: «Женщина, очнитесь! Что с Вами? Почему Вы раздетая сидите ночью на скамейке в такой мороз?.. Странно, но Вы такая тёплая и вокруг Вас снег растаял?! Как это может быть, что Вы не дрожите? Неужели Вы не замёрзли? Ой, да у Вас кровь на голове!.. Встаньте, пойдём ко мне, я обмою её и напою Вас горячим чаем, а Вы расскажете, что с Вами произошло...». Когда на следующее утро я вернулась домой, мой муж бросился передо мной на колени со словами: «Прости меня, изверга! Я не знаю, что со мной было вчера. Мной руководила какая-то тёмная сила, которая сразу же отступила, как только ты исчезла. Я искал тебя всю ночь, но так и не нашёл. Скажи, может ли твой Бог избавить меня от ярости, и что мне нужно для этого сделать?..».

Дорогие друзья! Подобные жуткие примеры я рассказываю обычно тем верующим жёнам, которые буквально ломаются от того, что у них возникают семейные проблемы по причине, что их муж не хочет следовать за Господом. Слыша о таких ужасах, они начинают понимать, что их постигло не самое худшее, потому что в жизни других таких же, как и они христианок, бывают настолько тяжёлые обстоятельства, что можно только удивляться, как они их выдерживают. Лишь сравнивая с ними свои собственные проблемы и судьбы, такие сёстры перестают жаловаться и оплакивать себя, понимая, что в их жизни Бог не допустил больше того, что они могли бы перенести. Ведь не зря же говорят, что всё познаётся в сравнении.

Верующие жёны неверующих мужей - довольно распространённое явление, которое наблюдалось на протяжении всей истории христианства. С первых же Дней существования Церкви среди её членов были верные и преданные Господу дочери Израиля, имевшие мужей, не желавших ничего знать о вере в Иисуса.

Именно такие женщины стояли у голгофского креста в часы жутких страданий и смерти нашего Спасителя, а потом первыми шли ко гробу в день Его воскресения. Об их мужьях в Библии ничего не сказано, потому что они, скорее всего, были неверующими. Так что есть все основания предполагать, что и у первых христианок возникал вопрос, как им относиться к своим супругам. Не исключено, что именно по этой причине убелённый сединами апостол Пётр написал для них известное всем обращение: «Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие» (1Пет. 3:1-2).

Интересно, что в дословном переводе с древнееврейского языка это место Священного Писания звучит немного иначе, открывая более глубоко вложенный в него смысл: «И вы, жёны, так же подчиняйтесь своим мужьям, чтобы те из них, кто отвергает Слово, приняли веру без всяких слов, только благодаря поведению жён, глядя на вашу чистую и богобоязненную жизнь». Внимательно вчитываясь в строки данного перевода, начинаешь понимать, что это короткое слово «так же» было обращено именно к жёнам неверующих мужей, которым в вопросе послушания следовало поступать точно так же, как и жёнам мужей-христиан, то есть слушаться, покоряться и повиноваться. Это наставление, данное замужним сёстрам однажды и навсегда, не ограничивается ни временем, ни социальным строем, ни человеческими понятиями, ни рамками каких бы то ни было государственных законов. Более того, пренебрегая этим правилом, женщина нарушает данную Богом субординацию и усмотренную Им от начала схему семьи. Правда существует и такое мнение, что верующая жена не обязана подчиняться неверующему мужу, если его требования идут вразрез со Священным Писанием. Такой подход объясняют обычно словами того же апостола Петра и других учеников Иисуса, которые сказали однажды: «Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деян. 5:27-29). В связи с этим многие сёстры

считают, что это позволяет им в различных жизненных ситуациях не считаться с мнением их неверующих мужей, не думая о том, что, проявляя непослушание Слову Божьему, обращённому непосредственно к ним, они становятся непослушными Самому Богу. К сожалению, такое же мнение бытует и среди многих пасторов церквей, которые утверждают, что, несмотря на запрет неверующих мужей, христианки всё же обязаны посещать богослужения.

Именно так выглядело и в одной общине, где пожилой пресвитер запрещал таким женщинам пропускать собрания, даже если после этого они подвергались избиению своими неверующими мужьями. В подобных случаях им в утешение говорилось, что они страдают за Христа, поэтому получат особую награду в вечности. Однако в этой церкви нашлась одна христианка, которая сказала: «Нет, если Слово Божие говорит, чтобы жёны повиновались своим мужьям, не уточняя, верующие они или нет, тогда я хочу исполнить это повеление и по отношению к моему неверующему супругу». Дело закончилось тем, что её отлучили из церкви за непосещение собраний, хотя она продолжала читать Библию, в отсутствии мужа слушать христианские радиопередачи и усиленно молиться, прося Господа заговорить к его сердцу. При этом она делала всё, чтобы доказать мужу свою любовь к нему, поступая так, как это подобает христианке, чем его нередко просто поражала. Даже когда он провоцировал её на ссоры, высмеивая христиан и христианство, она молчала и продолжала хорошо к нему относиться, побеждая таким образом зло добром. Так прошло несколько трудных для неё лет. И вот, наконец, пришёл час, когда её муж сказал: «Тот, Кто сделал тебя такой кроткой, послушной и в то же время сильной, Должен быть действительно Богом. Поэтому в следующее воскресенье я пойду вместе с тобой на собрание, только не в твою бывшую, а в другую общину». Каково же было удивление этой женщины, когда в церкви, куда они в тот день пришли, она встретила сестру во Христе, Ушедшую из общины, из которой была когда-то исключена сама. Тогда ей стало известно, что многих замуж-

них женщин в той церкви покинули их неверующие мужья. А всё потому, что христианки не исполняли их требования и продолжали ходить на собрания, чем вызвали озлобление у своих вторых половинок, которые возненавидели христианство лишь за то, что оно стало причиной разрушения их семей.

Что-то подобное произошло ещё с одной верующей сестрой, которая вместе с двумя другими, такими же, как и она, безбожницами покаялась во время палаточной евангелизации, проведенной христианской миссией в их посёлке. С тех пор эти три новообращённые женщины каждое воскресенье стали собираться вместе с целью изучения Библии. Узнав об их встречах, мужья восстали и запретили им это делать. Тогда христианки обратились за советом к братьям общины близлежащего города, которые сказали, что они не обязаны повиноваться в этом своим неверующим мужьям, потому что в Слове Божием сказано: «Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай, но будем увещевать друг друга...»(Евр. 10:25). Поразмыслив над этим, две женщины решили продолжать встречаться, а третья посчитала за лучшее исполнить повеление, оставленное на страницах Библии для замужних женщин, и постараться привести мужа ко Христу своей жизнью и добрым отношением. Дело закончилось тем, что муж этой христианки через три года обратился к Господу, муж второй женщины в отместку за её непослушание стал изменять, а муж третьей вообще ушёл из семьи. (Такие вот печальные последствия может иметь неправильное применение в какой-то конкретной ситуации наставлений из Библии или неверное их толкование).

Разумеется, данные два примера не могут охватить всех возникающих в жизни ситуаций, однако практика снова и снова показывает, что повиновение верующей жены неверующему мужу даёт значительно лучшие результаты, чем её непослушание. Своеволие и непокорность часто обходится женщине слишком дорого, лишая её тех благ, которые она имела, а послушание становится благословением не только для неё, но и для многих

окружающих её людей. Чтобы убедиться в этом, достаточно вспомнить пример царицы Астинь, о которой рассказывается в Книге Есфирь. Последствием её непослушания супругу Артаксерсу стало то, что она не только лишилась своего царского достоинства, но и потеряла мужа. Ни красота, ни знатность не избавили её от наказания, в то время как кротость и послушание занявшей её место Есфири спасли не только её саму, но и обречённый на уничтожение еврейский народ.

Эта библейская история показывает, что даже такой суровый царь, как Артаксеркс, был милостив к своей жене только потому, что она была послушной. Господь смягчил его сердце и защитил ту, которая три дня постилась и молилась со всеми своими служанками и еврейским народом, к которому принадлежала. Они взывали к Богу Израиля, и Он не замедлил им ответить. Поэтому, если уж такая высокопоставленная особа, какой была царица Есфирь, имела страх и смирение перед царственным мужем- язычником, то насколько же это важнее для простых жён-христианок, призванных быть светом и солью, прежде всего, для своих собственных неверующих мужей.

Послушание жены, покорность и повиновение её мужу является важнейшим принципом Божьего мирозданья и повелением, прозвучавшим впервые из уст не человека, а Бога. Поэтому исполнение его важно для всех христианок, независимо от того, имели они верующих или неверующих мужей. О необходимости жены слушаться мужа сказано в самом начале Библии, в шестнадцатом стихе третьей главы книги Бытия. Сразу же после грехопадения человека Творец сказал жене: «И к мужу твоему влечение твоё, и он будет господствовать над тобой» (то есть, говоря современным языком, «он будет руководить тобою»). А всякое руководство немыслимо без повиновения тому, кто руководит. Таким образом, проявляя послушание мужу, женщина повинуется, в первую очередь, Господу, исполняя в этом Его волю, что, собственно, и является тем главным, к чему Должна стремиться каждая истинная христианка. Кроме того, послушание жены становится не только самым

большим благословением брака, но и приносит добрые плоды во всех сферах её собственной духовной и земной жизни, потому что:

а) отсекает своеволие и смиряет её гордое «Я», а чем смиренней человек, тем ближе он к Богу, молитвы его действенней, вера твёрже и сердце чище;

б) способствует приобретению ею того самого «кроткого и молчаливого духа», о котором сказано в Писании, что имеет особую ценность в очах Божиих;

в) ложится в основу её близких отношений с Господом, облегчая слушание Его голоса и следование водительству Духа Святого;

г) становится залогом сохранения внутреннего покоя и мира в сердце, а также приобретения божественной мудрости и истинной духовности;

д) помогает избежать бесчисленного количества семейных ссор и конфликтов, причинами которых являются чаще всего непокорность и своеволие;

е) даёт возможность в случае необходимости отстоять свои принципиальные позиции веры, когда муж требует что-то такое, что не согласуется с Библией;

ё) формирует в доме авторитет мужа и отца, предоставляя ему возможность состояться как главе семьи, несущему основную ответственность, что освобождает её как мать расплачиваться одной за упущения и ошибки, неизбежные в воспитании подрастающего поколения;

ж) является хорошим примером для детей, приучая их к подчинению, потому что им намного легче слушаться отца, если даже мама ему повинуется;

з) вызывает у детей уважение к её вере в Бога, являющейся источником её сил, любви и терпения;

и) оберегает от того, чтобы в доме она взваливала всё на себя, не давая места инициативе мужа и устраняя его таким образом от попечения о семье.

Помимо этого, послушание освящает женщину, говорит о её богобоязненности, облагораживает и сохраняет семью, подтверждает её стремление следовать примеру благочестивых жён Библии, какими являлись Сарра, Орфа, Руфь, Анна, Елизавета, Мария-мать

Иисуса и Прискилла. Правда, нередко повиновение неверующему мужу стоит христианке унижений, незаслуженных обвинений и многих страданий, однако и это не должно стать извинением её непокорности, потому что Сам Сын Божий оставил ей в этом пример для подражания: «Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его; будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному» (1Пет. 2:22-23). Верующая замужняя женщина никогда не должна забывать о том, что, когда она предстанет на суд Божий, Господь призовёт её к ответу не за неверное поведение неверующего мужа, а за её собственное неповиновение Священному Писанию.

В стремлении приобрести безбожного супруга для Господа христианке следует всегда помнить о том, что в его глазах Бог выглядит, прежде всего, соперником, который намеревается забрать у него жену. Исходя из этого ей очень важно убедить его в обратном, проявляя к своей второй половинке максимум понимания, любви, терпения и внимания. В жизни верующей женщины должен быть настолько виден Христос, чтобы и её мужу захотелось пережить подобное преображающее человека обращение к Господу. Хорошим подспорьем в этом ей может послужить и ясное осознание того, что Бог дарует ей возможность приобрести в лице супруга драгоценный сноп для вечности. Ведь Библия не напрасно говорит: «Ибо Господь сотворит на земле нечто новое: жена спасёт мужа» (Иер. 31:22) и «Ибо неверующий муж освящается женою верующей» ((1Кор. 7:14). Мудрое поведение, поступки, реакции и действия, отражающие собой Иисуса, в сочетании с молитвой веры являются самыми эффективными методами евангелизации неверующих мужей.

Подтверждением этому может послужить шестое по счёту свидетельство одной пятидесятилетней христианки, которая рассказывала: «Мы с мужем женаты тридцать лет. У нас трое взрослых детей. До свадьбы мы с ним много блудили, поэтому, боясь его потерять, по совету колдуньи я добавила ему в рюмку с красным

вином своей менструальной крови, чтобы к себе «присушить». (К слову сказать, очень распространённый оккультный метод привораживания, который приводит к тому, что супруги и жить потом вместе не хотят, и расстаться не могут). Это и впрямь быстро «сработало», потому что вскоре после этого он сделал мне предложение. Однако наша супружеская жизнь с самого начала не ладилась. Уезжая по работе в длительные командировки, он каждый раз изменял мне чуть ли не со всеми встречающимися ему там женщинами. Напившись, бывал очень злобным и, казалось, готов был меня убить. Не зная Бога, я снова обратилась к бабкам, прося, чтобы они приворожили ко мне мужа так, чтобы его больше не тянуло к другим женщинам, однако всё их колдовское искусство оказалось бессильным. Два года тому назад я уверовала и, осознав весь ужас совершённого мной, исповедовала и отреклась от своих оккультных грехов, получив в сердце мир и радость прощения. Моё обращение к Господу вызвало у мужа страшное ожесточение. В отместку за то, что я променяла его на Бога, он месяцами жил у своих любовниц, однако снова возвращался ко мне. Помню, как он приехал от очередной женщины совсем больной, и мне пришлось его три недели выхаживать, однако, как только он выздоровел, снова исчез. Даже его родственники советовали мне развестись, но я терпела, потому что продолжала его любить и, чувствуя свою оккультную вину перед ним, хотела, чтобы он уверовал. Однажды позвонила его любовница и попросила у меня прощения за то, что разрушает нашу семью. Мне было очень больно это слышать, но Бог Духом Святым вложил в моё сердце слова: «Не Я ли сделал это? Какая любовница будет звонить и просить прощения за свои поступки?.. Мне жаль душу твоего мужа, потому что он раб своего греха и жертва совершённого когда-то тобой привораживания. По твоим молитвам Я продолжаю его хранить. Ты ведь знаешь, что все его друзья, с которыми он когда-то пил, или сгорели от алкоголя, или заразились СПИДом, или покончили с собой, или были убиты». И тогда я решила

его не выгонять, а по-прежнему являть свою любовь и усиленно молиться, после чего в сердце воцарился мир, ставший подтверждением того, что я поступаю правильно. Молясь я просила не о том, чтобы мой муж бросил пить, курить и блудить, а о том, чтобы Бог открыл ему духовные очи и привлёк к Себе, а мне помог быть мудрой, кроткой и послушной женой, о которой говорит Священное Писание. Спустя четыре года он вдруг неожиданно сказал: «О, если бы ты знала, как я устал от своей беспутной жизни, и как плачет моя душа о чём- то, чего я сам не понимаю. Несколько раз у меня были мысли о самоубийстве, но меня кто-то постоянно удерживал, и тогда я невольно вспоминал твои молитвы. Я ведь не раз слышал, как ты, плача по ночам, умоляла своего Бога меня помиловать». Когда он это произнёс, мне на память пришли слова: «Ибо Господь сотворит на земле нечто новое: жена спасёт мужа». Да, конечно, я знаю, что спасение даётся нам через Сына Божьего, и что верой другого человека не спасаются. Однако этот стих Священного Писания навёл меня на мысль, что Бог даровал мне возможность как верующей жене через веру, молитвы и проявляющееся в повседневной жизни христианское хождение стать светом, могущим привлечь моего мужа к Христу».

Самая большая ошибка верующих жён неверующих мужей заключается в том, что они часто слишком много им «проповедуют». Женщины вообще склонны к многословию, а когда ими руководит желание «покаять» свою вторую половинку, то на какие только ухищрения они ни идут, когда муж отказывается их слушать: то включают громко христианскую радиопередачу в надежде, что услышанное коснётся его сердца, то кладут на виду ту или иную христианскую литературу, то начинают его стращать неизбежным адом, то сетуют, что из- за отсутствия духовного единства не могут его любить так, как бы того хотели, то упрекают, что он их не любит, если не желает стать христианином. Поступая таким образом, они забывают о том, что мужчина не выносит никакого давления и тем более со стороны собственной

жены, поэтому неизбежным следствием такого духовного «насилия» становится его ожесточение, уход в себя или вообще из семьи. Вот почему слова апостола Петра «чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жён своих без слова приобретаемы были» являются для христианок самым правильным и лучшим советом, следуя которому они, скорее всего, смогут достичь желаемой цели.

В этом смогла убедиться и рассказчица седьмого по счёту свидетельства, которая делала всё, что казалось ей правильным, чтобы вразумить и привести к Богу своего неверующего мужа. А когда все усилия достигнуть этого не увенчались успехом, она в сердцах выпалила: «Ты попадёшь в ад и будешь гореть там во веки веков, если не покаешься!», на что он ей не задумываясь ответил: «Если я попаду в ад, тогда и ты будешь там вместе со мною, потому что ничем не лучше меня. О каком Боге ты пытаешься мне проповедовать, если я постоянно вижу в тебе только дьявола! Как много в тебе своеволия, эгоизма, самонадеянности и стремления любой ценой добиться своего! Если Христос, о Котором ты говоришь, делает тебя такой, то я не хочу иметь ничего общего ни с Ним, ни с твоим христианством!».

Эти слова неверующего супруга стали для христианки подобны ушату холодной воды. В то же мгновение она осознала не только собственные грехи, но и то, насколько неверно вела себя по отношению к своему мужу. А ещё она поняла, что в течение пятнадцати лет их совместной жизни была не мудрой, а глупой женой, которая разрушала семью своими собственными руками. Это настолько её потрясло, что, взывая к Господу днями и ночами, она оплакивала совершённые ею ошибки, а через неделю подошла к мужу, обняла его и сказала: «Прости меня, мой любимый! Я поняла, что относилась к тебе неправильно, поэтому с сегодняшнего дня хочу начать жить иначе».

Услышав эти кроткие слова из уст своей непокорной жены, муж был настолько поражён, что долго не мог поверить в серьёзность её намерения. Он думал, что она, как обычно, просто подлизывается, чтобы снова что-то

от него получить. Однако жена ничего больше не просила, и тогда он решил, что это лишь её новая выходка. Но проходил день за днём, а она оставалась послушной, смиренной, заботливой и внимательной, стараясь быть добрым примером ему и детям. Он обижал и унижал её, сознательно подталкивая на конфликты и ожидая обычной бурной реакции, однако она оставалась спокойной, никак не реагируя на все его выходки. И тогда, не выдержав, он сказал жене: «Если такую, как ты, гордую, упрямую и своевольную Бог сумел так изменить, тогда в этом действительно что-то есть» и через неделю упал на колени и обратился к Христу в собственной квартире.

Видите, как происходит правильное приобретение мужа для Господа, и насколько велика сила, заключающаяся в послушании жены! Тихо, без многих слов, уговоров, надоедливых «проповедей», поучений и упрёков. Когда душа чёрствого, грешного человека приходит к Христу только через созерцание жизни верующей супруги, то это является действительно чудом. Ничто не смягчает и не располагает так мужского сердца, как полная перемена жизни только что уверовавшей жены или являемые ею в течение многих лет любовь, терпение и смирение. Ни женскими ухищрениями, ни хитростью, ни давлением, ни упрямством, ни игрой в молчанку, ни отказом в интимной близости супруга не изменишь. Подобными плотскими методами мужа можно только потерять, потому что он либо ожесточится, либо просто уйдёт из дома. Мужчина задумывается только тогда, когда видит жену имеющей близость с Богом, Который даёт ей силы стойко переносить все жизненные невзгоды и причиняемое им зло. Если он становится свидетелем её поистине живой веры и верности Господу, то начинает воспринимать и её саму, и то, что она говорит, совсем иначе.

Порой можно встретить христианок, которые считают, что не обязаны покоряться своему неверующему мужу, если он является матершинником, грубияном и буяном, склонным к агрессивным действиям. Однако Слово Божие, не делая никому исключения, учит и их точно так же только примером собственной святой

жизни приобретать и таких несносных мужей для Господа. Спокойствие жены имеет особую силу, способную усмирять гнев и ярость разбушевавшегося мужа. Ведь любая ссора возможна лишь в том случае, если в ней участвуют двое. Поэтому стоит одному умолкнуть, как зло быстро утихает. Молчание жены в ответ на обвинения и оскорбления мужа лишают его желания ругаться дальше. Способность смиряться, не оправдываться и не защищаться является признаком силы и истинной духовности верующей женщины.

При личных душепопечительских беседах верующие женщины спрашивают: «А как поступать, если супруг является пьяницей? Нужно ли подчиняться такому мужу?». Да, разумеется, ведь в наставлении апостола Петра не говорится, что муж должен быть трезвенником. Сказано просто «повинуйтесь». Когда христианка проводит богобоязненную жизнь, то сердце супруга либо смиряется настолько, что он больше не препятствует ей молиться, читать Библию и посещать богослужения, либо сам обращается к Господу. Если же этого не происходит и он всё же остаётся безбожником, тогда своим послушанием Слову Божьему и поистине христианским хождением женщина становится благословением другим неверующим людям, в чём можно убедиться на этом последнем примере.

Собравшаяся у пивнушки группа изрядно подвыпивших мужчин делилась своими соображениями по поводу того, как жены будут их теперь ругать, когда они вернутся домой. В то время как другие высказывали различные предположения, один из пьянчуг пригласил всех к себе, сказав, что его жена в таких случаях никогда не ругается. Когда эта весёлая компания пришла в дом своего собутыльника, его жена действительно пригласила всех войти и даже угостила чаем, не выказывая возмущения и не произнося ни слова укора. Не понимая такого поведения, изумленные мужчины спросили её, почему она так поступает со своим мужем (ведь пьяницы тоже способны сознавать, что ведут себя неправильно по отношению к своим жёнам). И тогда эта женщина объяснила, что является христианкой и будет

проводить вечность с Господом в раю, а муж у нее неверующий и его ожидает ад. Вот она и старается сделать для него всё, что в её силах, чтобы хотя бы во временной жизни ему было хорошо. Услышанное так потрясло этих мужчин, что некоторые из них покаялись и стали христианами.

Дорогие друзья, мы не должны забывать, что Бог не человек и среди огромного количества мусора способен находить что-то ценное. Ведь если мы идем по дороге и находим золото, то не пинаем его ногой, а подбираем, каким бы грязным оно ни было, после чего приносим домой и обмываем, потому что знаем, что это драгоценный металл. Так вот, точно так же нам следует поступать и с душами людей, в том числе скандалистов и пьяниц, рассматривая их как золото (какими бы неприятными и отталкивающими они ни казались) только потому, что за них, как и за всех нас, была пролита драгоценная кровь Иисуса Христа. Жёнам пьющих мужей нужно быть особенно терпеливыми и мудрыми, помня, что избавление супруга от алкогольной зависимости во многом зависит и от них. Не зря же специалисты утверждают, что даже на генном уровне в мужчине может произойти своего рода психологическая поломка, если он не находит в семье должного отношения со стороны жены и не занимает того положения, к которому был предназначен Богом. В душепопечительской практике приходится сталкиваться с печальными случаями, когда мужья пытаются бросить пить, но неправильное поведение их жен и враждебная атмосфера в семье возвращают их на прежний путь, и они либо полностью спиваются, либо преждевременно умирают.

На страницах Ветхого Завета, в двадцать пятой главе Первой Книги Царств рассказывается об одной супружеской паре - Навале и Авигее. Навал был безбожным человеком и настоящим ничтожеством по сравнению со своей мудрой женой Авигеей. Несмотря на своё богатство, он был настолько неразумен, что, находясь в нетрезвом состоянии, наделал много глупостей, так что на помощь должна была прийти собственная жена, чтобы спасти его от неминуемой смерти. Мужей подобных На-

валу и теперь хватает (причём, не только среди мирских людей, но и среди тех, кто называет себя христианами) однако вопрос в другом: куда подевались мудрые «Авигеи», отводящие гнев и возмездие Божие от своего дома?..

В наши дни нередко звучит недоумённый вопрос: «Почему христианские церкви состоят в основном из сестёр и по какой причине так мало мужчин приходит ко Христу?», а ответ на него прост. Беда в том, что многие жёны-христианки не способны явить в своей повседневной жизни святость Божию. Хотя именно святой образ жизни является лучшим средством приведения мужчин ко Христу. Когда неверующий муж увидит, что жена-христианка может прощать, терпеть и любить, невзирая на его грубое обращение, придирки и несправедливые обвинения, он рано или поздно задумается о Том, Кто даёт ей сил всё это переносить и отвечать на зло добром. А подобные размышления приводят людей к духовному поиску, который заканчивается обычно у ног нашего Спасителя.

Итак, подводя итог данной теме, хочется сказать, что лучшее место для истинного свидетельства - это кафедра практической жизни. И не кому-то другому, а именно женщине-христианке предоставлена возможность овладеть искусством такой безмолвной проповеди. Самой большой проблемой современного христианства является вера, представляющая собой лишь благочестивые слова, не подтверждаемые делами и святостью жизни. Один мудрый человек по этому поводу высказался так: «Люди мира устали от потоков слов, льющихся на них из радиоприёмников, газет, телевизоров, интернета и других источников информации. Их приучили никому и ничему не верить. Они перестали верить президентам, министрам, политикам, мэрам городов, полиции, судьям и даже церкви. Но они не могут не поверить праведной и святой жизни. Святость видна так же быстро, как свежевыпавший снег на грязной земле. Она является отражением в человеческом сердце характера Иисуса, привлекавшего когда-то людей своей непорочностью. Они верили Его словам, потому что за ними стояли любовь и чистота».