Имре Лакатос

(1922-1974)

Основные произведения: «Методология научно-исследовательских программ»

Основные идеи: научно-исследовательская программа, защитный пояс и твердое ядро, прогрессивный/регрессивный сдвиг программы, критический эксперимент.

Подход логического позитивизма утверждает значимость экспериментальной проверки теории. Имре Лакатос пытался отойти от концепции наивного фальсификационизма, разработанного Поппером. Он осознает слабые стороны предлагаемого Поппером подхода и пытается предложить концепцию, более адекватную свидетельствам о развитии науки.

Согласно Лакатосу, ни верификационизм, ни фальсификационизм не могут дать удовлетворительный критерий демаркации. Факты не доказывают теорию и не могут ее опровергнуть. Значение опыта сильно переоценено: «В начале XIX века Ампер называет свою книгу, посвященную рассуждениям об электромагнетизме “Теория электродинамических явлений, выведенная исключительно из опыта”. Однако в конце книги он вынужден сознаться, что некоторые из этих экспериментов никогда не проводились и что даже не были изготовлены необходимые инструменты»[54].

Поэтому Лакатос пытается совместить оба подхода (позитивистский и социологический) в одном понятии – понятии научной исследовательской программы. Ряд теорий Т₁ – Т₂ – … – Т_n представляет собой исследовательскую программу. «Если рассмотреть наиболее значительные последовательности теорий, имевшие место в истории науки, то видно, что они характеризуются непрерывностью, связывающей их элементы в единое целое. Эта непрерывность есть не что иное, как развитие некоторой исследовательской программы, начало которой может быть положено самыми абстрактными утверждениями. Программа складывается из методологических правил: часть из них – это правила, указывающие, каких путей исследования нужно избегать (отрицательная эвристика), другая часть – это правила, указывающие, какие пути надо избирать и как по ним идти (положительная эвристика)».[55] Предлагаемая концепция включает в себя идею роста научного знания, предложенную Поппером. И. Лакатос разработал модель развития науки, согласно которой научные теории рассматривались как развивающиеся в рамках исследовательской программы, и предложил изучать последовательности научных теорий, сменяющих друг друга.

Таким образом, по мнению Лакатоса, наука представляет собой деятельность по решению ряда проблем в рамках конкретной исследовательской программы. История науки является историей рождения, жизни, соперничества и гибели исследовательских программ. Лакатос вводит понятие структуры научно-исследовательской программы. Он выделяет «жесткое ядро», состоящее из предложений, которые требуется сохранить в любом случае, и «защитный пояс» предположений, которые защищают ядро от фальсификации и могут изменяться и модифицироваться. Рассмотрение структуры научных программ позволило Лакатосу отделить стандарты оценки научных теорий от правил принятия научных теорий. Оценке подлежит не отдельная теория, а ряд или последовательность теорий. «Мы “принимаем” сдвиги проблем как “научные”, если они, по меньшей мере, теоретически прогрессивны; если нет, мы отвергаем их как “псевдонаучные”»[56]. Смена теории Т_k на T_k+1 называется сдвигом программы. Прогрессивный сдвиг обеспечивает знание новых фактов, регрессивный сдвиг не добавляет эмпирического содержания.

Тем не менее, исследовательская программа может сохраняться в науке даже в том случае, когда теории, которые ее образуют, несостоятельны. Кроме того, теория не может быть окончательно отброшена даже несмотря на решающий эксперимент. Таким образом, простое несоответствие фактам не является поводом для отбрасывания теории: «Все программы вырастают среди постоянного океана аномалий»[57]. Теория держится до тех пор, пока проблематичные факты могут быть объяснены путем изменения защитного пояса, т. е. добавлением вспомогательных гипотез. Научная теория элиминируется если она дает регрессивный сдвиг программы и только при наличии более успешной конкурирующей теории.

В концепции Лакатоса аномальный пример является не поводом для отбрасывания теории, а стимулом для развития теории через разрешение появившегося противоречия. В книге «Доказательства и опровержения»[58] Лакатос на примере доказательства теоремы Эйлера показывает, что если появляется опровергающий гипотезу контрпример, то может быть отброшена не гипотеза, а контрпример. При появлении противоречия могут быть уточнены понятия и определения или ограничена область применения вновь выдвинутой гипотезы. Согласно методологии научно-исследовательских программ Лакатоса, каждая новая теория получается из предыдущей путем добавления ряда уточняющих предположений, объясняющих аномалию. Только последовательность теорий, а не отдельную теорию можно классифицировать как научную / ненаучную. Таким образом, решающим критерием научности концепции, по мнению Лакатоса, является положительный сдвиг научно- исследовательской программы, или ее предсказательная сила.