Каковы истоки лояльности?Легко ли ее потерять?

- Считаю, что лояльность - это симбиоз двух глубинных экзистенциальных сущностей:

страха перед абсолютной Свободой (необходимость верить в целесообразность определен­ной иерархической структуры над нами) и позитивной созидательной сущности - способности ценить и приумножать созданное в данном направлении до Тебя. Плюс культурный аспект. Человек, способный быть максимально свободным, но обладающий высокой культурой норм.

Вернемся к нашему примеру о типах личности: постоянство или динамика. Во-первых, я бы хотела заметить, что динамика как таковая не отрицает строгую иерархичность. Быстрое реагирование на динамику окружающей среды есть прагматизм. Во-вторых, все зависит оттого, что принято в том обще­стве, где личность предпочитает вращаться. Если широта диапазона возможностей не позволяет ей избрать свою собственную модель, то придется ориентироваться на некий усредненный образец. В-третьих, каждая среда «требует» от личности соот­ветствия своим ценностям. «Своих» и «чужих» раз­личают по тому, насколько они верны или не верны системе. Допустим, система отношений построена на постоянстве, покое, конформизме. Обвинения в адрес личности недружественной будет звучать как «да, он неуравновешен до маниакальности» и т. д. Когда мы с вами касались проблемы манипулирова­ния, то рассматривали метод семантического воз­действия. Если провести с выражением «неуравновешен до маниакальности» обратную операцию, то мы получим фразу «упрямый, динамичный, актив­ный». Разумеется, там, где покой - высшая добро­детель, активность личности рассматривается как порок, подлежащий искоренению. Сторонники пос­тоянства упрекают «рыб в воде» в отсутствии покоя и желании «мутить воду». Прагматик, реагирующий на изменения, никогда не пойдет на риск. У него в отличие от сторонников покоя мозг работает в пять раз быстрее, он легче просчитывает все риски. У агентов постоянства тоже есть положительные каче­ства. Они как начало Инь вобрали в себя все лучшие, подлежащее консервации. Они охраняют среду от всего нового, увлекательного, но очень опасного в своей непредсказуемости. Для людей постоянства главное - найти комфортную среду, где прощаются недостатки в обмен на стопроцентную лояльность. Означает ли это, что динамичной, изменчивой лич­ности постоянство не знакомо вообще? Ошибка! Любители перемен как раз постоянны в своей предсказуемости. Непостоянства тоже можно предсказать. А что лучше для руководителя? Пос­редники динамики так же строги со своими подчи­ненными, как и сторонники постоянства. Они могут часто менять направление для своих глаз, но не ме­тоды руководства или механизмы управления. Це­нитель адаптации к быстроменяющейся среде еще более требователен к факту лояльности. Если для человека постоянства главное - вовремя заметить «нелояльную паршивую овцу», то для любителя пе­ремен - сохранить лояльность «своих тонкорунных» на крупных виражах перемен. А последнее, согласи­тесь, сложнее, чем «заметить» врага в статичном состоянии системы.

Так чем же отличаются друг от друга два типа ру­ководителя сквозь призму лояльности собственного персонала. Человек постоянно снисходителен к мелким слабостям, но строже относится к соблюдению порядка. Сторонники перемен раз в двадцать

требовательнее к факту лояльности, но они видят личность подчиненного в динамике. Если человек постоянства может ошибаться в психологии подчи­ненного, то второй тип отличается более мощной проницательностью. То ли дело ловить рыбу в мут­ной воде и сыр в чужом шкафу... Вероятно, вся нелюбовь первого типа ко второму объясняется тем, что у последнего мощнее сканеры и выше быстродействие серых клеточек мозга. Что касается моего взгляда на данную проблему, то я замечу: человек уникален и талантлив. Беда в том, что не все данное нам от рождения мы можем задействовать на выс­шем уровне. Посмотрите, ребенок до полутора лет блестяще решает комбинаторные задачи, а ПК - по­ка не может. Нужно искать свою нишу во всех облас­тях знаний: неизвестно, где нас ждет удача. Замеча­тельно, когда ты решаешь проблему, привлекая не­обходимые знания из других, чуждых, казалось бы, областей.