Непричастность шейха Робиа Мадхали к выражению: «Дела – условие полноценности Имана или условие подлинности его»

Шейх Робиа Мадхали, да продлит Аллах ему жизнь, говорит в своей книге «Кашфу ль-аказиб», что он был одним из первых, кто объявил войну против этой фразы (что деяние лишь условие полноценности или действительности веры, и по сей день продолжает бороться с этим выражением, так как дела являются составной частью Имана. Далее говорит шейх Робиа в другой книге: «Я уже предостерегал (открыто) перед людьми и продолжаю предостерегать от таких слов, что «дела являются условием подлинности Имана у хавариджей, и того, что являются условием совершенства Имана у ахли Сунна» (отсюда мы видим, что шейх Робиа Мадхали не причастен к подобным словам и убеждениям, что дела это условия подлинности или совершенства Имана, напротив он отрицает от себя эти слова и предостерегает от них. Также в сноске на это предложение шейх Робиа говорит: «И уже подтвердилось то, что я ожидал от фитны относительно этих слов, и обвинил меня Фалих (аль-Харби) в том, что якобы я это говорю (якобы это мое убеждение, что отнюдь не так, как мы уже это видели из слов шейха выше)». Здесь необходимо отметить и быть бдительным относительно того, что эту речь (касающуюся вопросов Имана, говорит шейх Робиа) ввели их (заблудших людей) философы в язык арабов и в основы фикха и в акиду» (смотрите: книга «аль-Маджмуу ль-Уадых фи родди манхаджи уа усули Фалих» шейха Робиа Мадхали, глава №12 «Вопросы и ответы относительно сомнений (или проблем) Фалиха»).

Шейх Робиа Мадхали, выдающийся ученый и учитель нашего времени, не мурджиит, и его слова об Имане и их смысл совпадает с тем, на чем были саляфы, также подтверждается его непричастность к ирджаъ его предостережением от этого заблуждения и ведением им многолетней борьбы с мурджиитами, смотрите сайт шейха Робиа Мадхали: www.robee.net) и те, кто его обвиняет в ирджаъ, несомненно, на пути хаддадии.