ЭТАП – патриарший период (1589-1721 ГГ. )

1589 год – Утверждение патриаршества на Руси. Идея была выдвинута Борисом Годуновым в политических интересах. Царь Федор Иоаннович поддержал это предложение и обратился к восточным патриархам с просьбой учредить Московское Патриаршество. Согласие восточных патриархов было получено в 1588 г.. Приехавшего в Москву за «милостыней» (деньгами для уплаты дани Турции) Константинопольского патриарха Иеремию принудили основать здесь патриарший престол. Константинопольский патриарх совершил интронизацию. По приказу царя Федора Иоанновича был выбран первый Патриарх Иов. РПЦ была признана равной Константинопольской церкви. Восточные церкви признали за русским патриархом пятое место по чести.

ИОВ(1589–1605 гг.) – первый патриарх Московский и всея Руси. Он способствовал распространению христианства среди инородцев Сибири, Казанского края, Карелии. После кончины царя Федора в 1598 г. Иов предложил Земскому собору сделать царем Б. Годунова. После смерти Годунова организовал присягу Федору Борисовичу. Но был изгнан толпой из Успенского собора, а бояре и архиереи признали законным государем Лжедмитрия. Иова сослали вСтарицкий Успенский монастырь, где он в 1607 г. скончался.

ИГНАТИЙ (1605–1606 гг.) – второй патриарх Московский и всея Руси. После воцарения Лжедмитрия I избран патриархом.

ГЕРМОГЕН (1606–1612 гг.) – третий патриарх. Был возведен царем Василием Шуйским.

ФИЛАРЕТ (1619–1633 гг.) – четвертый патриарх Московский и всея Руси. Отец и соправитель царя Михаила Федоровича Романова. В октябре 1610 г. Филарет вошел в состав посольства по призванию на русский престол польского королевича Владислава, но за непримиримую позицию по вопросу сохранения на Руси православия был арестован и отправлен в Польшу, где находился до 1619 г. В 1613 г. Его сын Михаил Федорович воцарился на русском престоле. В июне 1619 г. возвратившийся из плена Филарет был торжественно встречен под Москвой царем, двором, духовенством, толпами народа, а несколько дней спустя принял сан Патриарха. Вплоть до своей смерти он являлся официальным соправителем сына и обладал огромной властью. Им было санкционировано создание «Сказания» о появлении патриаршества в России, где патриарх объявлялся представителем Бога на земле.

ИОАСАФ I (1634–1640 гг.) – пятый патриарх.

ИОСИФ (1642–1652 гг.) – шестой патриарх Московский и всея Руси. Был избран патриархом «по жребию, а не царским изволением».

НИКОН (1652–1666 гг.) – седьмой патриарх Московский и всея Руси. Будучи избранным патриархом, Никон отказывался от сана, пока царь не опустился перед ним на колени с мольбой стать архипастырем. Подчинив своему влиянию царя и светскую власть, Патриарх приступил к реформе церкви. Им был издан указ об отмене двуперстия. Никон созвал Собор для «исправления» целого ряда русских традиций. Началась работа и по «исправлению» русских богослужебных книг. Церковные реформы Никона вызвали раскол в церкви, от которой отделилась часть верующих, не признавших нововведений (старообрядцы).

В России Никон присвоил себе титул «великого государя», в посланиях за границу писался «великим господином и государем». На Земском соборе 1653 г. он настаивал на принятии в подданство Украины и войне с Польшей, добился, чтобы царь лично возглавил армию (1654 г.), начал войну со Швецией (1656 г.). Без доклада Никону не решалось ни одно дело Боярской думы.

Положение патриарха резко изменилось в 1658 г. царь не пригласил его на ритуал встречи грузинского царевича Теймураза, а 10 июля не явился на утреню. В этот же день Патриарх публично объявил в Успенском соборе, что оставляет патриаршество и ушел вВоскресенский монастырь. Оттуда он стал вмешиваться в текущие церковные дела. В январе 1665 г. Никон написал царю о своем отречении, 12 декабря 1666 г. на Большом церковном Соборе Никон был лишен сана и сослан в Ферапонтов монастырь.

После смерти Алексея Михайловича новый царь Федор Алексеевич хотел освободить Никона, но Патриарх Иоаким категорически отказал в этом царю. Лишь при известии о болезни Никона царь решился дать приказ о его освобождении. Никон скончался 17 августа 1681 г. Царь Федор Алексеевич лично нес гроб с телом Никона.

ИОАСАФ II (1667–1672 гг.) – восьмой патриарх Московский и всея Руси. При нем состоялся Московский Собор 1667 г., который проклял староверов и предавал их государственному уголовному преследованию.

ПИТИРИМ (1672–1673 гг.) – девятый патриарх.

ИОАКИМ (1674–1690 гг.) – десятый патриарх Московский и всея Руси. В 1675 г. Собор постановил, что мирские судьи не могут судить лиц духовного звания. При Иоакиме в 1687 г. Московскому патриархату была подчинена Киевская митрополия.

АДРИАН (1690–1700 гг.) – одиннадцатый патриарх Московский и всея Руси. Был возведен в патриархи по воле царицы Наталии Кирилловны. Он был приверженцем старины и противником реформ Петра Великого. Патриарх умер 16 октября 1700 г. После его кончины избрания нового не последовало из-за ведшихся в то время военных действий, и Местоблюстителем патриаршего престола был назначен митрополит Рязанский Стефан (Яворский). Его управление Церковью было значительно ограничено волей Петра I и явилось переходным временем к синодальному управлению РПЦ.

Общая характеристика патриаршего периода:

· За этот период титул патриарха получили 11 человек – и только трое из них были выбраны Собором, остальные – по решению царя или его окружения, либо назначались предшественниками;

· Основной лейтмотив периода – борьба светской и духовной власти за верховенство.

· Патриархи стремились усилить собственное влияние и активно вмешивались в политические дела, некоторые откровенно руководили государством, могли указывать царю.

· В период Смуты – они выступали в разных политических лагерях, что приводило к лишению их сана, когда победу одерживала другая сторона.

· Важным событием этого периода стала церковная реформа, приведшая к расколу.

· При русском Патриархе не было постоянно действующего Синода (Собора епископов), как это было в других православных церквях, поэтому основные решения принимались на Соборах.

· Территория русской патриархии активно расширялась, включая территории Сибири, Карелии, Северные районы.К концу патриаршего периода уже было: 1 патриаршая епархия, 13 митрополий; 7 архиепископий и 2 епископии.

· С 1700 до 1721 гг. – переходный период Местоблюстительсва, в ходе которого были сформированы основные принципы управления церковью.