Умение различать слова Бога

Это общение осуществляется двумя способами. Во-первых, мы можем различать слова Бога, обращенные к нам, звучащие в нас или даже исходящие из наших уст. Первый и основной способ общения Бога с человечеством — Слово Божье, иными словами — Божья речь. Библия — это и есть речь Бога, сохраненная для нас в письменной форме. Бог непосредственно обращался к Моисею, Иезекиилю, Павлу и многим другим; затем — уже их устами — к народу Израиля и к Церкви; а посредством Библии — ко всему миру, ко всем поколениям.

Так, в Деяниях святых Апостолов 9:10-16 мы читаем о человеке по имени Анания. Дело происходит сразу после того, как Павел по дороге в Дамаск встречает воскресшего Христа и Тот говорит с ним. Потрясенный и ослепший, Павел на три дня уединяется в Дамаске, не ест и не пьет, а только молится. И тут — вероятно, на исходе третьего дня — Анании, христианину, живущему в том же городе, является Господь и велит ему пойти и поговорить с Павлом (тогда еще Савлом). Так состоялась встреча Павла с христианами Дамаска, и с этого момента началось его служение.

Как мы видим, здесь нет ни абстрактно-логических умозаключений, ни сильных, но непонятных впечатлений, ни необъяснимых событий. То же можно сказать и о другой истории, когда Петр молился на крыше дома в Иоппии (см. Деяния 10), услышал голос Божий, а затем был приглашен проповедовать Благую весть в доме Корнилия.

Согласно Священному Писанию, апостол Павел неоднократно слышал голос Бога. Во время второго миссионерского путешествия он собирался идти в Вифинию, но, как сказано в Деяниях 16:6-9, «Дух не допустил их». Затем в Троаде ему было видение: перед ним «предстал некий муж Македонянин, прося его и говоря: приди в Македонию и помоги нам». И Павел покинул Малую Азию и отправился в Европу.

По всей видимости, вразумительные и ценные советы свыше были нормой в жизни ранних христиан. Вот совет из главы 14 Первого Послания к Коринфянам о том, как следует проводить церковные собрания: «Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, — все сие да будет к назиданию» (стих 26). Отсюда ясно, что очень многие верующие слышали слово Божье и делились им с другими членами церкви.

В ранней церкви сбылось древнее пророчество Иоиля: «...И будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши, и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут» (Деяния 2:1, см. Иоиль 2:28-32). Мечта Моисея — «О если бы все в народе Господнем были пророками, когда бы Господь послал Духа Своего на них!» — воплощается в церкви Иисуса Христа, когда она действует согласно Божьему замыслу.