Философия маркса и энгельса

К.маркс (1818-1883) и Ф.Энгельс (1820-1895).

Создатели и творцы диалектико-материалистической философии. В период с 30-х до конца 40-хгодов 19 в. формировалась философия марксизма, которая ставила перед собой задачи исследования действительности, описания ее законов, понимания и объяснения жизни общества.

Предпосылки возникновения марксисткой философии:.

1) Промышленная революция в Европе.

2) Появление пролетариата.

3) Идеи классической немецкой философии.

4) Открытия в области естественных наук.

Характерными чертами являлись:

1) Диалектический метод рассматривается в неразрывной связи с материалистическим принципом.

2) Исторический процесс истолковывается с материали­стических, позиций как естественный, закономерный про­цесс.

3) Объясняется мир, разрабатываются основы его пре­образования. Философские исследования переносятся на область материально-практической деятельности человека,

4) Связываются диалектико-материалистические взгляды интересами, пролетариата, совпадающие с потребностями общественного развития.

Философским новаторством Маркса и Энгельса стало материалистическое, понимание истории.

Исторический материализм - это распространение ма­териализма на общественную жизнь, социальный мир, ис­торию. Суть своих воззрений Маркс изложил в предисловии к книге «К критике политической экономии» (1859 г.).

На каждом этапе общественного развития люди для обеспечения своей жизнедеятельности вступают в не зависящие от их воли производственные отношения. Производственные отношения, уровень производительных сил, обра­зуют экономическую систему, базис для институтов государства и общества, общественных отношений.

Государственные и общественные институты и общест­венные отношения являются надстройкой по отношению к экономическому базису.

Базис и надстройка взаимно влияют друг на друга.

В зависимости от уровня производительных сил и производсьвенных отношений, типа базиса и надстройки выде­ляются общественно-экономические формации (рабовладельческая, феодализм и т.д.). Рост уровня производитель­ных сил приводит к изменению производственных отноше­ний и к смене общественно-экономических формаций и об­щественно-политического строя. Уровень экономики, матe­риальное производство, производственные отношения определяют судьбу государства и ход истории.

Человеческая история - естественноисторический про­цесс; ни одна формация, ни одна ступенька этого развития не уйдет в прошлое, пока не исчерпает себя, но если про из­водственные отношения исчерпаны и тормозят дальнейшее развитие производительных сил, они должны быть в корне изменены, наступает эпоха социальной революции.

В основу диалектического материализма Маркса и Эн­гельса была положена диалектика Гегеля, но переработан­ная на основе материалистических принципов. Бытие опре­деляет сознание. Сознание понимается не как самостоя­тельная сущность, а как свойство материи отражать саму себя. Материя находится в постоянном движении и разви­тии. Бога нет. Он является плодом фантазии. Материя вечна и бесконечна, и периодически принимает новые формы. Важнейшим фактором развития является практика. Развитие происходит по законам диалектики - единства и борьбы противоположностей, перехода количества в качство, отрицания отрицания.

Философию Маркс и Энгельс рассматривали как «руко­водство к действию», имея в виду революционное преобразование общества. Революция, должна была ознаменовать начало новой истории, которая не будет знать классовых антагонизмов. Марксистский гуманизм пришел в противо­речие с реальной попыткой построения социализма и ком­мунизма и способствовал развитию тоталитаризма.