2018-03-09
129
§ 1. Экономическое неравенство контрагентов
1.1. Для правильного понимания роли рассматриваемого системного признака целесообразно вспомнить духовно-нравственный принцип справедливого равенства. Согласно библейскому откровению природа человека не только сотворена Богом, но и наделена Им свойствами по Его образу и подобию. Только на этом основании можно утверждать, что человек обладает неотъемлемым нравственным достоинством <1>. После грехопадения это достоинство лишилось Божественного совершенства, но не было полностью утрачено. Мы восстанавливаем полноту нравственного достоинства по мере освобождения души от порочного начала и наполнения ее добродетельным содержанием. Однако даже в начале этого очищающего пути любой из нас обладает нравственным достоинством, выражающимся в том, что Бог наделяет всех людей правом на спасение души для вечной жизни. Человек обладает этим нравственным достоинством уже только потому, что он Человек.
--------------------------------
|
|
|
<1> См.: Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека (разд. I, п. I.1).
Нравственное достоинство выражается в естественных правах, включая право не быть средством для достижения эгоистических целей: человек не должен быть объектом злоупотреблений, средством, за счет которого другие люди получают необоснованные выгоды и преимущества. Нравственная ценность человеческой личности предопределяет то, что "никакой человек ни при каких условиях и ни по какой причине не может рассматриваться как только средство для каких бы то ни было посторонних целей, - он не может быть только средством или орудием ни для блага другого лица, ни для блага целого класса, ни, наконец, для так называемого общего блага, т.е. блага большинства других людей... Право лица, как такого, основанное на присущем ему и неотъемлемом от него человеческом достоинстве, на формальной бесконечности разума во всяком человеке, на том, что каждое лицо есть нечто особенное и незаменимое и, следовательно, должно быть самоцелью, а не средством и орудием только, - это право лица по существу своему безусловно, тогда как права общества на лицо, напротив, обусловлены признанием личного права" <1>.
--------------------------------
<1> Соловьев В.С. Оправдание добра: нравственная философия. С. 249 - 250.
Отмеченный минимум нравственного достоинства имеется у праведника и грешника. Нравственно недостойная жизнь помрачает Богоданное достоинство настолько, что оно становится малоразличимым, но онтологически не разрушает его <1>. "Человеческое достоинство каждого лица, или его свойство быть нравственным существом, вовсе не зависит ни от его природных качеств, ни от его полезности: этими качествами и этой полезностью может определяться внешнее положение человека в обществе, относительная оценка его другими лицами, но никак не его собственное значение и человеческие права" <2>. В этом аспекте нравственного достоинства, имеющем первостепенное значение для юридического регулирования, люди равны независимо от религиозных убеждений, морального состояния, общественного или имущественного положения.
|
|
|
--------------------------------
<1> См.: Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека (разд. I, п. I.4).
<2> Соловьев В.С. Оправдание добра: нравственная философия. С. 250.
1.2. Равенство нравственного достоинства служит этической основой юридического принципа справедливого равенства, который выражается прежде всего в равном правовом статусе. Согласно ст. 1 ГК гражданское законодательство основывается на признании равенства участников регулируемых им отношений. Как отметил В.Ф. Яковлев, равенство в том смысле, который имеет в виду ст. 1 ГК, представляет собой равенство социальных возможностей, признаваемых гражданским правом. По сути дела это равенство исходного правового положения субъектов гражданского права <1>.
--------------------------------
<1> См.: Яковлев В.Ф. Экономика. Право. Суд. С. 37.
Кроме того, принцип равного нравственного достоинства должен быть юридически реализован применительно к положению участников правоотношения по отношению друг к другу. Нравственное достоинство выражается не только в обладании определенными юридическими правами, но и в беспрепятственной их реализации в конкретных правоотношениях. Это предполагает такую организацию правоотношений, при которой оба контрагента имеют равные реальные возможности осуществления своих прав и ни один из них не может диктовать волю другому, фактически лишая его предоставленных прав и недобросовестно перераспределяя блага в свою пользу. Только при такой организации правоотношений обеспечивается естественное право человека не быть средством для злоупотреблений.
Равенство сторон представляет собой важнейшую предпосылку реализации гражданско-правового принципа эквивалентности. Имущественная эквивалентность (равенство обмениваемых стоимостей) может существовать только между субъектами, воли которых равны и независимы. Не случайно гражданско-правовой принцип равенства понимается в том числе как начало юридического регулирования, направленное на установление равенства воль субъектов правоотношения <1>. Если стороны фактически равны между собой и никто из них не имеет возможности диктовать волю другому, эквивалентность настраивается путем саморегулирования. Равный в отношениях с равным не сможет выторговывать себе необоснованную выгоду по сравнению с рыночной ценой. Поэтому фактически равные контрагенты должны наделяться равным юридическим статусом.
--------------------------------
<1> А.Л. Маковский совершенно правильно заметил: "Под принципом равенства участников гражданских правоотношений следует понимать равенство не имущественное, не правоспособности, не прав в конкретном отношении, а такое положение субъектов, где их воля не зависит друг от друга" (Маковский А.Л. Лекция, прочитанная в Высшем Арбитражном Суде Российской Федерации в декабре 1994 г. // Вестник ВАС РФ. 1995. N 4).
Однако во многих случаях участники гражданских правоотношений занимают экономически неравное положение, в силу чего располагают различными возможностями влияния на формирование ценовых и прочих условий обязательства, обеспечение его исполнения и т.д. Иногда указанные различия достигают степени несопоставимости, когда один из участников договора никак не может влиять на исполнение обязательства контрагентом. И напротив, другая сторона, располагая всеми реальными возможностями, в состоянии навязывать свою волю. В таких ситуациях, если не предпринимаются меры на уровне закона, сильная сторона полностью подчиняет своей воле слабую сторону, а последняя попадает в рабскую зависимость к своему контрагенту. При таком положении не может быть и речи о равенстве участников гражданских правоотношений <1>.
|
|
|
--------------------------------
КонсультантПлюс: примечание.
Монография М.И. Брагинского, В.В. Витрянского "Договорное право. Общие положения" (Книга 1) включена в информационный банк согласно публикации - Статут, 2001 (издание 3-е, стереотипное).
<1> См.: Брагинский М.И., Витрянский В.В. Договорное право: общие положения. С. 641, 642.
Если установить формальное юридическое равенство (наделить всех одинаковыми правами, обязанностями и запретами), то фактическое неравенство усугубится, и сильный получит возможность злоупотреблять своим положением в ущерб слабому. Здесь равенство воль должно восстанавливаться соответствующим регулированием, юридически ограничивающим фактические возможности сильного и предоставляющим дополнительные возможности слабой стороне. Действует простая формула: равенство воль, необходимое для утверждения равенства нравственного достоинства, обеспечивается справедливым юридическим неравенством, адекватно уравновешивающим фактическое неравенство. Задача гражданского права состоит в "выравнивании" участников имущественного оборота путем установления для слабой стороны особых условий участия в обязательстве: льготного порядка заключения, изменения или расторжения договора, предоставления слабой стороне дополнительных прав и возложения на ее контрагента дополнительных обязанностей, ужесточения ответственности сильной стороны за неисполнение либо ненадлежащее исполнение обязательства и, наоборот, ограничение ответственности слабой стороны и т.п. <1>.
|
|
|
--------------------------------
КонсультантПлюс: примечание.
Монография М.И. Брагинского, В.В. Витрянского "Договорное право. Общие положения" (Книга 1) включена в информационный банк согласно публикации - Статут, 2001 (издание 3-е, стереотипное).
<1> Там же.
Такое регулирование отнюдь не нарушает принципа свободы договора. Как уже отмечалось, свободу договора нельзя абсолютизировать, она должна ограничиваться, если нарушает справедливое равенство участников правоотношений. "Свобода договора, - писал В. Ансон, - является разумным общественным идеалом лишь в той степени, в какой можно предполагать равенство сил при заключении сделок контрагентами, при условии, что не причиняется ущерб экономическим интересам общества в целом. В более сложных общественных и промышленных условиях коллективного общества она перестала иметь свою идеалистическую привлекательность. В настоящее время ясно, что экономического равенства в прямом смысле часто не существует" <1>.
--------------------------------
<1> Ансон В. Договорное право / Под общ. ред. О.Н. Садикова. М., 1984. С. 15.
1.3. Экономическое неравенство, препятствующее реализации равного нравственного достоинства, может быть связано с различными субъектными особенностями: спецификой гражданина как физического лица, гражданина-потребителя, потребителя в широком смысле (как стороны, противостоящей производителю). Слабой стороной может быть и производитель, занимающийся определенным видом предпринимательской деятельности (таковым, к примеру, является сельскохозяйственный производитель). От степени экономического неравенства зависит "дозирование" правовых средств, требующихся для его устранения, поэтому чрезвычайно важно выявить каждый вид обязательства, характеризующийся экономическим неравенством контрагентов, и правильно установить субъектный признак, которым экономическое неравенство обусловлено. От этого зависят правильная унификация юридического материала, распространение правовых норм, отражающих определенный уровень экономического неравенства, на все правоотношения, характеризующиеся этим неравенством.
Например, применительно к подряду особое регулирование, направленное на устранение экономического неравенства, предусмотрено в ГК только для отношений с участием потребителя-гражданина (бытового подряда). Это означает, что, по мнению законодателя, в иных подрядных обязательствах отсутствует экономическое неравенство, требующее правового реагирования. Оправданна ли такая конструкция - вопрос для самостоятельного экономико-правового анализа. В рассматриваемом контексте необходимо лишь отметить, что если в подрядном правоотношении с участием, скажем, потребителя в широком смысле существует экономическое неравенство, то необходимо исследовать, отличается ли оно от того неравенства, которым характеризуется договор с участием потребителя-гражданина. Если отличается, то для него необходимо вырабатывать специальные правовые нормы. Если не отличается, должен быть предусмотрен механизм для распространения на эти правоотношения норм о бытовом подряде.
Таким образом, экономическое неравенство участников гражданских правоотношений, обусловленное субъектными особенностями, является фактором, требующим специфического регулирования. В связи с этим задача законодателя состоит в выявлении таких особенностей и выработке адекватных юридических правил.
В договоре одного типа (вида) могут присутствовать различные уровни экономического неравенства, обусловленные разными субъектными признаками. Если каждый из таких уровней требует специального регулирования, оно должно быть предусмотрено в законе. При этом важно не запутаться в многоступенчатости нормообразующих факторов и не перенести на узкий круг правоотношений нормы, применимые для более широкого уровня. И наоборот, правильно установив специфику более узкого круга обязательств, выделить обусловливающие ее признаки и определить, что нормы, регулирующие эту специфику, применяются только к этим правоотношениям.
Примером многоступенчатости системных факторов может служить договор розничной купли-продажи. Нормы названного института отражают экономически подчиненное положение потребителя в широком смысле (юридического лица или гражданина, приобретающего товар с потребительской целью). Однако, когда в качестве потребителя выступает физическое лицо, необходимы особые правила, отражающие специфику положения гражданина как потребителя. Поэтому в Законе РФ "О защите прав потребителей" закреплены особенности регулирования розничной купли-продажи, в которой в качестве потребителя выступает физическое лицо. Закон РФ "О защите прав потребителей" конкретизирует некоторые положения ГК о розничной купле-продаже (например, об информации, предоставляемой покупателю, и о способах ее доведения), а также устанавливает правила, не предусмотренные ГК (в частности, сроки удовлетворения требований покупателя, взыскание неустойки с продавца в случае просрочки их удовлетворения). В некоторых случаях указанный Закон предусматривает иные правила, чем те, которые содержатся в ГК (например, о взыскании штрафной неустойки).
