2018-02-13
5401
Человек - объект внимания не только множества частных наук, но и фило
софии, которая, осмысливая результаты этих исследований, стремится постичь человека в его целостности, и на основе этого задает методологические и мировоззренческие ориентиры этих исследований.
Проблема человека принадлежит к числу «вечных» проблем философии.
| Философская антропология - это раздел философии, в котором изучается человек, его отличие от других живых существ, его место в универсуме, особенности и смысл его существования и мировосприятия.
В качестве самостоятельного раздела философская антропология сформировалась только в XVIII в., однако уяснение сущностных особенностей человека - это ведущая задача всякого философствования. В отличие от культурной антропологии, занятой изучением образа жизни и сознания людей конкретных культур, философская антропология фиксирует свое внимание на основных чертах человека как рода. В то же время она может включать в себя и включает изучение человека как индивидуальности, как субъекта уникальных переживаний (экзистенциальные проблемы).
|
|
|
Философская антропология стремится понять:
• положение человека в мире, какое место занимает он в иерархии вещей и существ: Является ли человек случайной обмолвкой бездушной природы или «сыном божьим»? Он - только маленький частичный фрагмент мироздания или он - микрокосм, зеркало мира как целого? •
природу и сущность человека: Чем он отличается от животных? •
в какой степени человек свободен? Какие виды необходимости господствуют над нами и можем ли мы преодолеть их? •
человек - разумное существо или же существо, руководимое влечениями и страстями? Каковы возможности разума и какова мера влияния бессознательного на наше мышление и поведение? •
что такое смерть, как человек должен относиться к ней? •
в чем смысл жизни? Есть ли у каждого из нас конкретное предназначение и как можно «стать собой»? •
какое реальное место занимают в человеческой жизни любовь, мужество и другие важнейшие духовные ценности?
Это далеко не все вопросы, которые ставит философская антропология, и надо сказать, ни на один из них не имеет окончательного и исчерпывающего ответа.
Понятие «общество», его сферы, специфика исследования.
Общество — социальная организация страны, обеспечивающая совместную жизнедеятельность людей. Это обособившаяся от природы часть материального мира, представляющая собой исторически развивающуюся форму связей и отношений людей в процессе их жизнедеятельности.
Таким образом, общество состоит:
· из множества лиц, граждан, объединяемых по месту проживания (города, поселки, деревни), по месту работы (предприятия, государственные учреждения), по месту учебы (школа, институт, университет);
|
|
|
· множества социальных позиций, или статусов, которые занимают люди, а также социальных функций (граждане, руководители, депутаты разных уровней, деятели политических и общественных организаций);
· множества разнообразных норм и ценностей, определяющих в той или иной степени особенности и содержание деятельности людей, общественных институтов и систем.
Традиционно выделяют четыре основные сферы общественной жизни:
· социальную (народы, нации, классы, половозрастные группы и т.д.)
· экономическую (производительные силы, производственные отношения)
· политическую (государство, партии, общественно-политические движения)
· духовную (религия, мораль, наука, искусство, образование).
Теория общественно-экономических формаций К.Маркса.
Теория общественно-экономической формации
К основным понятиям теории общественно-экономической формации относятся следующие:
1. общественно-экономическая формация – исторически определенная стадия в развитии общества, которая характеризуется свойственным ей способом производства и (обусловленным им) совокупностью социальных, политических, правовых, идеологических отношений, норм и учреждений;
2. производство – процесс, посредством которого люди преобразуют предметы природы для удовлетворения своих потребностей; собственной деятельностью опосредуют, регулируют и контролируют обмен веществ между собой и природой. Выделяют различные виды производства (производство материальных благ, рабочей силы, производственных отношений, социальной структуры и т.д.) Среди них основными являются два основных вида производства: производство средств производства и производство самого человека;
3. воспроизводство – процесс самовосстановления и самовозобновления социальных систем. Также выделяют различные виды воспроизводства, среди которых главные – это воспроизводство средств производства и воспроизводство человеческой жизни;
4. способ производства – исторически конкретное единство производительных сил и производственных отношений, обуславливающих социальные, политические, духовные процессы общественной жизни;
5. базис - совокупность производственных отношений, составляющих экономическую структуру общества на данной ступени развития;
6. надстройка – совокупность политических, правовых, духовных, философских, религиозных и др. взглядов и соответствующих им учреждений;
7. производительные силы – система субъективных (рабочая сила) и вещественных (средства производства, орудия труда, технологии) факторов, необходимых для преобразования веществ природы в нужные человеку продукты;
8. производственные отношения – отношения, складывающиеся между людьми в процессе производства.
