Дополнительные приготовления: плот, который символизирует отколовшуюся льдину; берлога для Медведя (ведущего праздник шамана), сделанная под корнями дерева из

. иаски (медведя, оленей, духа Льда, воро_{н и}:учьсв и clem. м. ^ _{собравшиХ}ся и духов (б_ЛННЬ1 5 урундуков); У ' _МОЛоко. сыр, толган (перетертая пц,_е! яйия. сметана. і«м • „ _XJle6j баранина (без сломанных мина), кумыс, аир». _{); больШ}ой камень; бубны.

костей). пельмени, ком у

Мистерия                                _(плот) на льдине сидит на коле-

По реке плыве _{о помоШИ;} течение реки сносит ее в іях девушка И ^В1 _і1Сцуіііка - девочка, оставленная ро.

-трапу Мертвых- ^™ л семье²⁹.

Кітелями, как ЛИІ                                                    ^ старая Шаманка. Она бросает _Де.

На берегу ^появ;'                                                  _ант. подтягивает плот-льдину багром),

пушке веревку (вар                                                         • _{веревки и} причаливает к берегу.

Девушка хватаете                                                    _{олицетворяе}г проходящую зиму, зама-

дух Льда, котор                                            _ыми нужными в хозяйстве дарами,

нивает девушку р                                                      ^ _{вссг0і гов}оря, что не возьмет дары,

Девушка отказы ві                                                                попадет в Страну Мертвых.

urn В ЭТОМ СЛу

потому               _ится поуходит.

Дух Льда «Р^^СЯ,_{сп ШИВ}аег девушку об ее имени и узнает. Старая Шаманк», ^ „_арекает девушку Хеладан. В что у нее нет имени __{и в масках) ПО}дн„мают страшный крик. 7 Т 0 время вороны I- - начинают свистеть. Он этого шума Бурундуки (люди в м¹ _{из берлоги} Медведь Манги (ве-

очень

неохотно п°л_{:= и}^е_маске медведя), душий праздник Шама  _приШуренно смотрит вокруг и

Манги рычит, ФЫР ^                    ^ _{перевалиВ}аясь, медленно

бьет В бубен. ОН види                    ^ _{хочет съесть} девушку, но,

подходит к не^С«^ача                                   _{ет и увоЯ}ит жить к себе. Их на-

^{уЗНаВ0ЄЄ} ста5; Еанка, предрекая, что у них родится Сбудет он настоящим героем.

’                                                                             _оап обычай — оставлять в лесу

на.одят мери-TOTW» и 6ИЧІ««

ч имеет с Хсладан супружеские оти_л,

акта). От этой связи у „их _к '^1С"^Ия (имита-

^"Іуанка, рождается сын-богатырь („_{а с}''^Р°^Р°^Честв°-

_ействуюшее лицо). Его называют - '?■ ^вь,х°Дит Ушко, потому ЧТО он имеет об л піл ^0,ОД(« -

Цветного (маска исполнителя должна б. Т ^{УЧЄЛ0Вс}<«>- ^собравшиеся громко прибегну кг, _рож;‘; ^Не«олной). ^^рканьем и свистом. Медвежье VujkoS! ^{Эр Сог}°- ^ _1№бьег по нему колотушкой. Потом он спг г^{И РУКН б}У^6с»

U ™ люди «и*г „** __у ™                                                                                 М_а,„„

\(ЗЯГИ бродит вокруг, медленно ударяя о Г г^{07, еды} '^,ет-,^ней ПОЛ прошлогодними листьями Под J ’ ^{И ии}<ет в это время собравшиеся изображаю, ^МИ’ ^{Под с}«е- ^_гК Медведю руки. Манги ничего не „1 "^{ЛаЧ и и}Р°сти-

ЛР ему сыну Эр Согодоху, чтобы тот его уби°^{ЛИТ И Г0В}°РИТ а^чат чего хотят.           ^уоИл’ и тогда люди

Хелалан начинает плакать и лричитат, т лзодитее в сторону и сообщает, что все fi ^{Да Ме}лведь ^ развесит его шкуру _на свалившемся ZT ^Х°^Р°^Шо> ^е«и хал на самое почетное место. ^реве>^а голову по-