Переход как непосредственное умозаключение

Из природы суждения непосредственно вытекает, что логический переход есть умозаключение. Переход от одного суждения ко второму, переход от одной категории, или от одной формы мысли к другой, например, переход от суждения к умозаключению, есть непосредственное умозаключение.

«Переход», конечно, не надо понимать в буквальном (напр., в пространственном) смысле. Логический переход есть синтетическая, необходимая связь какой-либо мысли с отличной от нее мыслью.

Для диалектической логики очень важны положения В. И. Ленина о логическом переходе. Приведем несколько из них: 1) Начало положительно, но необходимо различие, связь, переход. Здесь имеется диалектика — связь положительного и отрицательного[112]. Это положение говорит именно о том, что переход есть синтетическая связь, связь, содержащая различие, начало которой является положительным, с которым с необходимостью связывается отрицательное, т.е. связь имеет диалектическую природу. 2) Главное связь, переход, тождество противоположностей[113]. 3)Диалектика состоит в переходе понятий друг в друга, всех понятий, без исключения. Каждое понятие находится в определенной связи — в отношении к другому[114]. Здесь, ясно, идет речь о диалектике понятий, о диалектико-логических переходах. 4) Понятие, по своей природе, равняется переходу[115]. Здесь, главным образом, имеется в виду категория, как понятие, определение которого есть переход к другому (этот вопрос будет рассмотрен ниже — при рассмотрении понятия). 5) Переход конечного в бесконечное есть их связь. 6) «Момент» означает момент связи (например, суждение, понятие являются моментами умозаключения. 7) Существует движение понятий, их связь, взаимопереходы[116]. В старой логике нет переходов внутренней необходимой связи[117]. Здесь имеются в виду взаимные переходы форм мысли, их субординация. Логический переход есть внутренняя необходимая связь. 8) Обыкновенное представление находит различие, противоречие, но не переход от одного ко второму, а это имеет самое большое значение[118] и т.д.

Мы привели эти положения В. И. Ленина потому, что некоторые советские логики отрицают логический переход, считают логические переходы невозможными, тогда как методом всех наук и, в частности, логики считают метод материалистической диалектики.

Непосредственные умозаключения осуществляются во взаимосвязи видов суждения; например, в переходе утвердительного суждения в отрицательное; как было выяснено выше, утвердительное суждение переходит в отрицательное с логической необходимостью, поскольку первое, как суждение синтетическое, содержит момент отрицания, который должен оформиться отрицательным суждением. Их единство, чего требует положительное суждение, будет уже переходом в умозаключение, как в единство противоположных суждений. Каждый логический процесс есть переход, являющийся непосредственным умозаключением. Логический процесс, ясно, есть не психологический процесс, анеобходимая связь одной мысли с отличной от нее мыслью; логический процесс есть такая связь, в которой осуществлена необходимость одной мысли для другой.

Непосредственное-умозаключение имеет место при каждом логичес­ком переходе, но последние отличаются друг от друга той или иной полнотой, именно, в том смысле, что не каждая синтетическая связь — т.е. переход есть переход в противоположное или в противоречащее. Переход к отличному неполон, конечно, не в смысле его частичности, а в том смысле, что различие не исчерпывает природу перехода; переход от чего-либо к отличному от него оставляет еще возможность перехода к чему-то другому; переход же в противоречащее исключает другую возможность, поскольку, как известно, противоречие имеет две стороны. «Все люди смертны», как посылка, дает заключение: «Некоторые смертные люди»; «все люди животные», пригодно как посылка для другого умозаключения и, т.д.; но «частное есть общее» непосредственно переходит в противоположное — «частное не есть общее» и т.д.