Лекция VI. Философия Нового времени и эпохи Просвещения

10 11 12 13 14 15 16

План

I. Предпосылки возникновения, особенности и основные направления философии Нового времени и эпохи Просвещения

II. Дилемма эмпиризма и рационализма в

новоевропейской философии

III. Теория естественного права и общественного договора

IV. «Природа человека и его свобода, вопросы воспитания

Предпосылки возникновения философии Нового времени и эпохи Просвещения:

1. революционные события во многих странах Западной Европы, связанные со свержением абсолютной монархии (Нидерланды, Англия,

Франция);

2. окончательная победа протестантизма над католицизмом и достижение автономии (Англия, англиканская церковь);

3. разделение власти на три ветви – законодательную, судебную и исполнительную и формирование новых органов власти и управления (парламент);

4. возникновение, развития совершенно новых буржуазных общественно-экономических отношений;

5. развитие науки и техники (научные открытия, изобретения, развитие мореплавания, средств коммуникации);

6. великие географические открытия.

Особенности философии Нового времени:

1. механицизм (представление о том, что в окружающем мире действуют объективные законы, которые практически независимы ни от какого Бога или Божества, или человека);

2. сциентизм (убеждение, что весь окружающий мир и человек познаваемы);

3. натурализм (человек должен познавать объективные законы природы);

4. взаимодействие и взаимопроникновение двух способов познания окружающего мира – рационализма и эмпиризма;

5. механистический материализм (представление о «материи» как о «субстанции», которая существует независимо от наших чувств, желаний, хотений и нашего человеческого сознания);

6. субъективный идеализм ( чувства, ощущения – это основа теоретического познания).

Особенности философии эпохи Просвещения:

1. идеологическая подготовка Французской буржуазной революции 1789-1793 годов

2. просветительство («Дерзай быть мудрым! Имей мужество пользоваться своим

собственным умом!»)

3. материалистическая трактовка окружающего мира

4. формирование юридического мировоззрения в противоположность теологическому (или

богословскому)

5. новые педагогические идеи (влияние среды на воспитание)

Основные направления философии эпохи Просвещения:

Утопическо

социалистическое

направление

–

разработка идеального

гос

ударства

Деизм

–

Бог сотворил мир,

но больше в делах мира не

участвует

Атеистическо

материалистическое

направление

–

Бога нет

Дуализм

–

основе мира два

начала (материя и

дух)

В философии Нового времени выделяются два основных направления:

Эмпиризм

–

в основе познания

находится

опыт

чувства,

(

ощущения)

Рационализм

–

основе познания

находится

разу

онтологический

гносеологический

этический

II. Дилемма эмпиризма и рационализма в

Новоевропейской философии

Основатель эмпиризма – Фрэнсис Бэкон – философ, лорд Веруламский, лорд-канцлер Англии, родоначальник материалистической концепции философии науки и классического естествознания.

Основные произведения: «О началах и истоках», «Описания интеллектуального мира», «Теория неба», «Новый Органон Наук, или верные указания к использованию природы», «Новая Атлантида».

Особенности философии Ф. Бэкона

(онтологические проблемы)

	Матер	иалистическаят мира	рактовка
	Принцип неуничтожи мости
		материи
	Бесконе	чная делимость	материи
	Идея об универсаль ном движении в природе

Универсальная взаимосвязь всего живого в природе