V. Естественнонаучные представления Анаксагора

Первый свой труд Анаксагор обнародовал после 467 г., в котором он рассказал о реально произошедшем падении крупного метеорита и впервые в греческой литературе снабдил описание диаграммами.

Падение метеорита, по-видимому, повлияло на мнение Анаксагора о том, что звезды сделаны из пылающих кусков горных пород. Солнце и звезды, говорил он, — горящие камни, но мы не чувствуем жара звезд, потому что они слишком далеко от нас. Солнце больше Пелопоннеса. Платон в «Кратиле» написал: Анаксагор первым утверждал, что «Луна получает свет от Солнца», т.е. светит отраженным светом [34]. Считал, что Луна находится ниже Солнца, что на ней есть горы и … население; первым объяснил причину затмений.

Аристотель сообщил о трех философах, которые попытались объяснить землетрясения: Анаксимен, Анаксагор и Демокрит. У Анаксагора такая версия: «…Эфир, устремленный по своей природе вверх, попадая в пустоты под землей, вызывает ее колебания. [Это происходит], когда из-за дождей поверхность земли делается вязкой, тогда как по своей природе она, конечно, вся равномерно пористая» [35].

Анаксагор объяснил причину ветра ‑ разница в температуре и в плотности воздуха. Разлив Нила, по его мнению, возникает из-за таяния снегов в горах Центральной Африки (что совершенно справедливо, с точки зрения современной науки, но было отвергнуто современниками Анаксагора).

На основании наблюдений за растениями Анаксагор приписывал им своего рода дыхание; открыл, что рыбы дышат жабрами. Считал, что не существует резкой, непреодолимой преграды между животным и растительным миром. Например, растения, по его мнению, как и животные, испытывают чувство удовольствия и неудовольствия. Все же без исключения животные, как самые большие, так и самые малые, как высшие, так и низшие, наделены разумом, но в меньшем количестве, чем человек.

Замечательна у Анаксагора попытка объяснить интеллектуальное превосходство человека. Ум единообразен: в животном он так же хорош, как и в человеке. Видимое превосходство человека Анаксагор сводит к наличию в человеческом организме одного органа ‑ …руки, считая, что все кажущиеся различия интеллекта в действительности связаны с телесными различиями.

«Весь античный мир верил, что мозг — это только некий орган, охлаждающий кровь, и душевные нарушения после его повреждения относили на счет слишком горячей крови. Только в V столетии до нашей эры Анаксагор произвел анатомирование человеческого мозга, и почти одновременно с ним Алкмаион исследовал мозг животных. Они пришли к одинаковому заключению, что в мозгу «кончаются чувства». Однако их утверждение скоро было забыто…» [36].