К. Хорни

КУЛЬТУРА И НЕВРОЗ

Мы живем в культуре соперничества и индивидуали-
стичности. Основаны ли грандиозные экономические и
технические достижения нашей культуры на принципе со-

перничества, возможны ли они только на этой основе —
этот вопрос должны решать экономисты или социологи.
Психолог же может оценить ту личную цену, которую мы
вынуждены за это платить.

Следует помнить, что соперничество не только явля-
ется движущей силой экономики, но пронизывает также
всю нашу личную жизнь. Характер всех наших человече-
ских отношений формируется более или менее открытым
соперничеством. Оно проявляется в семье, в отношени-
ях между родственниками, в школе, в социальных отно-
шениях... в любви.

В любви оно может проявляться двумя способами:
подлинное эротическое желание часто затемняется или
замещается целями соперничества — быть наиболее по-
пулярным, иметь больше всего свиданий, любовных пи-
сем, любовниц (или любовников), выступать в качестве
наиболее желаемого мужчины или женщины. С другой
стороны, оно может пронизывать сами любовные отно-
шения. Супруги, например, могут жить в бесконечной
борьбе за лидерство, осознавая или не осознавая приро-
ды или даже существования этой борьбы.

Влияние соперничества на человеческие отношения за-
ключается в том факте, что оно порождает зависть
к сильным, презрение к слабым, недоверие ко всем.
Вследствие всех этих потенциально враждебных устано-
вок ограничивается возможность получать удовлет-
ворение и уверенность, которые обычно даются чело-
веческими взаимоотношениями, и индивид становится
более или менее эмоционально изолированным. Здесь
также происходят взаимно подкрепляющие взаимодей-
ствия — неуверенность и неудовлетворенность в отно-
шениях, в свою очередь, вынуждают людей искать удо-
влетворение и безопасность в высоких притязаниях.

Психология личности. Тексты. М.,
(982. С. 103—104

Э. Шпрангер