Часть 3. Флуктуация систем истины и знания. история с антропологией, лингвистикой, религиоведением, ис­кусствознанием, правоведением, этикой и философией

история с антропологией, лингвистикой, религиоведением, ис­кусствознанием, правоведением, этикой и философией. Особен­но недолговечны социологические науки. За семьдесят лет, про­шедших после смерти О. Конта, в области социологии промелькнули десятки и сотни разных теорий и подходов; все они пережили свой расцвет, а затем сошли на нет. Еще сегодня общепризнанная теория завтра всеми отвергается.

Этих замечаний пока достаточно. Нравится нам это или нет, но долговременные и краткосрочные флуктуации в социальных и гуманитарных науках, равно как и зависимость их коренных преобразований от подъема и упадка основных типов культур­ной ментальное™, вряд ли могут быть подвергнуты сомнению.

V. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ

Поскольку я не пишу историю научных теорий, вышеприве­денных примеров достаточно для того, чтобы показать относи­тельную справедливость моего первого утверждения о том, что в науке, как и в любой другой области социокультурной мен-тальности, факт колебания приемлемости и престижа теорий не подлежит сомнению.

Вышеприведенные примеры подтверждают и второе мое ут­верждение — о том, что даже в области естественных наук пре­стиж и общепризнанность многих популярных теорий колеб­лется в явной связи с флуктуациями систем истины и основных типов культуры. Как уже отмечалось, это не означает, что все научные теории обнаруживают или должны обнаруживать та­кую связь. Многие из них могут претерпевать флуктуации авто­номно, независимо от главных переменных и в непосредствен­ной интеллектуальной атмосфере отдельной отрасли. И все же достоверность и научная приемлемость большинства теорий и, вероятно, всех «первых начал», «категорий» и общих понятий науки и философии обусловлены господствующей системой ис­тины и доминантной системой культуры.

Теория, гармонизирующая с господствующей на тот или иной период системой истины, как правило, объявляется и уче­ными и философами последним словом науки. И та же самая теория в условиях господства другой системы истины скорее всего будет считаться заблуждением, а то и просто предрассудком.

Настойчивость, с которой я подчеркиваю относительность научных теорий, не означает моего скептического отношения к ним. Это просто означает, что полная и совершенная истина —