Флуктуация договорных и принудительных отношений. «все дозволено», если целесообразно, а в конечном счете — к отрицанию не только договорных обязательств

«все дозволено», если целесообразно, а в конечном счете — к отрицанию не только договорных обязательств, но и всякой обя­занности, любого долга, всякой социальной и моральной ответ­ственности, к вероломности договаривающихся сторон. При столь глубокой деморализации ничто, кроме грубой силы, не принимается в расчет: ни религия, ни мораль, ни иные сдержи­вающие факторы, принципы и ценности. Если у меня есть сила, чтобы заставить всех остальных выполнять мои условия, то что может удержать меня от этого «целесообразного» и «выгодно­го» шага? Вот точное описание ситуации, в которой мы сейчас находимся. Так стоит ли удивляться, что договорные отноше­ния во внутренних и международных делах пришли в упадок и были вытеснены грубой силой и неприкрытым насилием! В сво­ем нынешнем виде они — всего лишь плоды «диалектического развития» семян, которые некогда были посеяны. Любая обо­лочка, в том числе и договорная, может существовать без свое­го живого содержания какое-то время — но не вечно. Час рас­платы наступает всегда. И в том, что касается договорных отношений, ныне мы переживаем именно такой час. На сегод­няшний день эти отношения «имманентно» изжили себя.

Сказанное выше поясняет смысл имманентного изменения каждого вида социальных отношений и раскрывает, в частно­сти, причину сегодняшнего упадка контрактуализма.

С некоторыми оговорками то же самое можно сказать и по поводу семейственных отношений в межиндивидуальном и меж­групповом масштабах. Рано или поздно они неизбежно пере­рождаются либо в договорные, либо в принудительные псевдо­семейственные отношения — ив том и другом случае пг причине внутренних изменений и из-за сложившихся внешних обстоя­тельств.

Вряд ли можно утверждать, что в течение всей ис дории челове­чества наблюдается устойчивый рост семейственных отношений за счет других форм социальных связей. Как бы ни хотелось в это верить и какой бы утешительной ни была эта вера, она пока что остается всего лишь верой и больше ничем. «Безобразные факты» опровергают «красивую» веру.

Среди людей, с которыми каждый из нас связан, есть те не­многие, с которыми нас соединяют семейственные узы. Обычно это члены нашей семьи и ближайшие друзья. С большинством же людей мы связаны договорными отношениями. К некото­рым же из тех, с которыми мы связаны принудительными уза-